文人是个特殊的群体，既自命不凡，又黯然神伤;既指点江山，又忧愁满腹。一般人对文人往往敬而远之，他们知道文人这个群体，一旦得罪起来，往往吃亏的还是自己。因为文人有时候并不好惹。

中国历史上有很多文人很硬气，也很牛气。比如文天祥，居然一个人横眉冷对整个朝廷。想来元朝廷倒也不错，居然低三下四前来求文天祥，希望文天祥回到新政府里面做事情，历来的开国皇帝搞起怀柔政策都有一套，可惜文天祥不买账，不

仅不买账，反而在监狱里显得很安逸，虽然是长歌当哭，可是仍然把文人的骨气竖起来像山一样高。忽必烈没有法子，监禁了四年，居然无计可施，最后才让文天祥闭上眼睛。让别人死是最无能的办法，因为这彻底宣告了你的毫无办法。文天祥临

上刑场时特别从容不迫，对狱中吏卒说：“我的事完了。”向南跪拜后被处死。几天以后，他的妻子欧阳氏收拾他的尸体，面部如活的一样，终年四十七岁。他的衣服中有赞文说：“孔子说成仁，孟子说取义，只有忠义至尽，仁也就做到了。读圣

贤的书，所学习的是什么呢?自今以后，可算是问心无愧了。”

想来元朝廷倒也不错，居然低三下四前来求文天祥，希望文天祥回到新政府里面做事情，历来的开国皇帝搞起怀柔政策都有一套，可惜文天祥不买账，不仅不买账，反而在监狱里显得很安逸，虽然是长歌当哭，可是仍然把文人的骨气竖起来像

山一样高。

忽必烈想用收买文天祥的办法逼迫当时的汉人就范，愿望没有达到，结果却让文天祥更加名扬天下。

在狱中，文天祥写下了一首正气歌，千载读之，让人热血沸腾：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。

或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春寒闭天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。

哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

的确，文天祥为天下文人指出了一条明路，那就是坦坦荡荡的做一个高尚的人，其实这也是报答宋朝皇帝对读书人的知遇之恩。

整个宋朝，朝廷对文人特别的恩宠，涌现了许许多多的志士仁人，比如欧阳修、王安石、苏东坡等，就是南宋，在朝廷无法抵御蒙古铁蹄的****之下，文人照样耸起弱不禁风的肩头，挑起当时民族的脊梁。岂止是一个文天祥，还有陆秀夫张世

杰等人，名单太长，没有一一归纳的必要。

不过明朝，似乎让人大跌眼镜，和尚出身的朱元璋身上除了一层痞子气，便是流氓气，动辄对文人进行羞辱。不仅让他们斯文扫地，还公然在大堂上鞭打文人的屁股。

明朝“廷杖”都是怎样进行的?据载，明代前期，皇帝对于被打屁股的大臣们，多少还存了点体面，不仅允许他们穿着裤子，还要用一块毡子裹起来再打。

如此“廷杖”，被打者伤势不会太重，一般养上几个月也就痊愈了。只是到了明武宗执政时期，在太监刘瑾的教唆下，打屁股开始扒下裤子，在众目睽睽之下，光着屁股“通过皮肉触及灵魂”。

这种除去了“厚绵底衣，重?诺??”的隔层保护，只有板子和身体恶狠狠的亲密接触，致使很多被打者吃不消，朝堂之上就断气的大有人在。

其中最壮观的当属正德十四年的“谏南游”，共打了一百六十八人的屁股，其中有15人体力不支而死去;另外一次为嘉靖四年的“挣大礼”，打了一百三十四人的屁股，打死十七人，对于明朝皇帝来说，不管你是学富五车的翰林学士，还是衣冠

楚楚的国家栋梁，只要是冒犯了我的虎威，一律家法伺候，因为你本身就是我的家奴。

既然文人斯文扫地，尊严完全被人剥夺，明王朝培养了大量不知廉耻的文人，这是当年靠着乞讨的法子混上宝座的朱皇帝没有想到的。

朱元璋反腐惩贪三大案之一　空印案

第一个案叫做空印案，空印案发生在洪武九年，1385年。什么叫空印?大家知道，如果一个人离开本单位到外单位去办事，需要有一个介绍信。这个介绍信介绍你的身份，介绍你要办的事情的事由，这样你可以凭据这个介绍信去办事。但是有的

时候出差可能会遇到一些意想不到的事情，要到一些你没有想到的那些单位去办事，你可能会开一个空白介绍信——事情不写，抬头不写，但是盖了公章，这种盖了公章的空白介绍信在明朝叫“空印”。明朝有一个制度，规定天下府州县的钱粮户口要在年底的时候核校，核对一些准确不准确，统计是怎么样，有多少田地，有多少人口，可以上多少赋税，怎么样服遥役，这是一个很大的事情。府州县核对了到布政司，省级机关核对，布正司带着材料到京师户部来核对，户部是什么部?农业部、林业部管钱管财的，这叫“考校钱粮”。

明朝考校钱粮，从各个省来到京师往返常常需要很长的时间，如果到了京师考校钱粮的时候数字不行，不准确，需要重新填写。重新填写没有公章不行，填写完以后要盖公章。如果一个很远的地方，边远省份到南京去考校钱粮，数字不合适，再回去盖公章，好几个月过去了，今年的工作无法完成。于是就形成了一个很久以来的习惯，使用空印，带上一份盖好了章的空白文书到南京考校钱粮，数字不对，重新填写，章已经盖好了，很省事。

这件事情朱元璋发现了，朱元璋说其中必有奸。他要处罚所有使用空印的人，凡是掌印的人一律处死，凡是牵连到空印案里的人，不是掌印者也要杖责一百，发到远方。有一个官员叫做郑士元，他是湖广按察使的佥事，也牵连到空印案里来，他的弟弟郑士利就写了一封奏章给郑士元鸣冤，怎么说的呢?说你现在处理我们这个空印，实际上没有了解这空印的具体情况，我们的空印只是半印，什么是半印?大家知道开介绍信有一个骑缝章，一撕两半，你手里拿着有半个章，留底还有半个章，所以带走的是半印，不是正式的完整的印。他说现在所惩罚的空印都是半印，这个半印是无法做其他使用的，不能够为奸，这是第一条。而且使用了这么长时间了，谁也没说这个不能用，第二条他说如果你要说不能用的话，你事先要说，要做出规定来说空印不能使用，在你还没有规定的时候你就把这些人全处罚了，不公平啊。但是朱元璋说，不行。于是连这个郑士利、郑士元一起处罚，发到边远劳动。

空印案牵连到很多人，所有是用空印的人无一幸免。朱元璋做得对不对呢?我认为对!为什么?钱粮的数字能够随便填吗?他是关系到户口和赋税的问题。你数字不合适到了京师一看不对我就改一改，这种统计是不能够作为国家的税收财政的依据的，老百姓的负担怎么承担，国家的财政怎么收，这是不行的，显然空印案是应该治理的。

如此轰轰烈烈地抄查空印的反腐行动，应当会让贪官们战战兢兢，不敢再贪了吧。但天下就是有胆大的人，空印案中斩杀贪官的血迹还没有干，就有官员顶风作案。在明初历史上，一场惊天动地的贪污大案即将被揭开。

朱元璋反腐惩贪三大案之二　郭桓案

第二个，我们讲的是郭桓案。朱元璋采用严厉的惩治手段打击贪官污吏，但是效果并不明显。洪武十八年，全国的官员到京城来接受考核，这种考核叫做“朝觐考核”。到京师来朝见皇帝，同时要给他的政绩表现左一个评语和考察，合格不合格，这个官员怎么样。一共多少人呢?一共是4100多人，评定称职的只有430多人，大多数官员不合格。于是在洪武十八年，朱元璋采取了严厉的措施，在全国范围内开展了一场整贪的运动，我们现在说运动。这件事的导火线就是郭桓贪污事件的暴露。

郭桓是什么人?是户部侍郎，就是我们刚才讲的农业部、林业部、财政部，户部;侍郎，副部长。郭桓都做了些什么事情，能够引起朱元璋在全国范围内开展一场广泛的惩贪呢?仅列入当时的《大诰》当中就有这么几项：第一项，太平、镇江、广德有几个府，官府下令，朱元璋下令减免官田钱粮一半，但是郭桓呢对这些地方是颗粒没有上仓，那么这钱粮收了上哪去了呢?郭桓私分了，这是一个。第二个呢，郭桓收受了浙西的秋粮，应该是450万石，实际上只收交上来60万石，还收了一些钞，这些钞加上这些粮食才200多万担，所以还有200多万担又被郭桓等人私分了。

朱元璋开列的第三项郭桓的罪状是什么罪状呢?当时征粮食，可以征粮食的本色也可以征折色，比如说征稻子，说如果这个地方不产稻子我可以折成其他的东西来交税，或者是把这个粮食折成钱，当时叫钞来交税。郭桓等人在征收赋税的时候，一石米折钞两贯，两贯钱，但是两贯钱以外他又跟老百姓要了什么钱：一，

水脚钱100文，就是用船来运，水脚钱;

车脚钱300文，说船运完了还得用车运，再加300文;

口食钱100文，说这个人吃的喂马的，得有吃东西，再加100文;

库子钱100文，掌管仓库，看仓库，我得给你看着啊，没有人不成，再加100文;

蒲篓钱100文，这粮食得装成包，打包，蒲篓，加100文;

了。他怎么样具体说呢：

“窃见数年以来，诛杀亦可谓不少矣，而犯这相踵。良由激劝不明，善恶无别，议贤，议能之法既废，而为善者怠也。朝信而暮猜者有之，昨日所进，今日被戮者有之。乃至今下而寻改，已赦而复收，天下臣民莫之适从。”

什么意思呢，说你天天处罚人，早晨刚任命他当官，下午就把他废了。这些面人怎么办啊，无所适从。这官员队伍是人人自危，每天过不好踏实的日子。

洪武二十一年，一个学士叫做谢缙的给朱元璋上书，也提出了他用刑太繁的问题。他说从国初到现在二十多年了，“无几时不变之法，无一日无过之人”，说没有哪一天这个法律不改变的，没有哪一天没有人犯错误。“尝闻陛下震怒，除根翦蔓，诛其奸逆矣。未闻褒一大善，赏廷于世，复及其乡，始终如一者。”什么意思呢，说我经常听到你处罚这个处罚那个，没听你表扬谁。很严厉。

当时的官员们惴惴不安，经常是上班的时候，早上起来上班，要跟家里头妻子道别，说今天去了，不知道能不能活着回来。侥幸晚上回到家里，见了妻子的面儿说，今天又活了一天，明天还不止道怎么样。如此这般，虽然让贪官污吏们惊心胆战，另外一方面也使得明初特别是洪武年间的吏治得到了澄清。清朝张廷玉所编的《明史》里头有一个叫《循吏传》，“循吏”就是专门记载清官的这样的传。《循吏传》所列的明朝的清官，洪武年间三十多年，占所有总人数的三分之二。这个《循吏传》还有这么一段话：

“一时守令畏法，洁己爱民，以当上旨，吏治焕然丕变矣。”这一时间，这些地方官员全都是畏惧刑法，洁身自好来实现达到朱元璋的要求，吏治换了一个面貌。

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