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充满生机的古老文明

编辑: 路逍遥 关键词: 明朝历史 来源: 记忆方法网
新近实施的西藏萨迦寺“经书墙”经书搬迁工程牵动了世界的目光。有700余年历史的“经书墙”藏有数万部元、明时期以来的各类典籍,萨迦寺也因此得名“第二敦煌”。这些典籍能够历经数世纪风雨沧桑却保存完好,一个重要原因正是因为经书所用纸张大多为西藏传统手工艺生产的藏纸。

在西藏,不仅是雄伟的布达拉宫、辉煌的大昭寺、神秘的藏传佛教、绚丽的康巴服饰等“有形”的物质文化遗产,体现和传承了瑰丽的藏民族文化,那些散落在民间的藏纸制作、唐卡绘画、藏戏表演、藏医藏药、格萨尔说唱等“无形”的非物质文化遗产,同样承载着藏民族延续千年的文明。

在西藏采访期间,记者真切感到,西藏在加速迈向现代化的进程中,不仅对物质文化遗产进行了很好的保护,对非物质文化遗产保护的脚步也从未停歇过。

记载古老文明的藏纸

古老的藏纸是西藏特有的文化产品,已有1300多年的历史。布达拉宫、大昭寺、萨迦寺等处收藏的各类经典所用纸张大都是藏纸,直到上世纪50年代,藏纸还在西藏广泛使用。因而有人说西藏的历史是记载在藏纸上的。

藏纸是由西藏产的狼毒草、麻等数种草药的纤维,经数十道工序制成。因其不怕虫蛀鼠咬、久藏不坏、耐折叠、耐潮湿等特点,被大量用于宗教典籍、政府官文的书写和印刷。然而,随着现代工业纸张以及电脑的涌入,藏纸面临着被市场淘汰的危险,藏纸制作技术几近失传。

可喜的是,作为西藏古老文明中的一朵奇葩,藏纸从未走出过党和国家关注的视线。今年6月,全国非物质文化遗产保护工作会议召开后,西藏自治区人民政府迅速起草了《关于加强西藏非物质文化遗产保护工作的意见》。文化厅副厅长辛高锁表示:“我们将力争将藏纸、藏戏、唐卡绘画、藏医藏药、天文历算等在西藏具有悠久历史的优秀传统文化列入第一批国家级代表作名录。”

不曾间歇的抢救

在西藏历史上,各种民族民间艺术都没有文字记载,而是以群众或民间艺人的口头传唱方式流传下来的,所以“人走艺亡”的情况十分严重,大量的非物质文化遗产随时濒临失传。

西藏和平解放以后,保护和弘扬藏民族优秀传统文化的工作才在党和国家的重视下开始启动。几十年来,西藏的传统音乐、舞蹈、民间故事等民族民间文化不断得到抢救整理和出版。据不完全统计,仅从上世纪80年代初到去年,全区就采访民间艺人10000多人次,收集各种照片10000多张,各种音乐、歌曲、曲艺10000多首,制作各种录像资料100多盘、录音带500多盘,整理文字资料1000万字,发表有关藏民族传统文化学术论文1000多篇,出版民族文化研究专著30多部。

另据了解,今年10月开始,西藏将全面开展非物质文化遗产的普查工作,进一步摸清家底,为下一步建立自治区级非物质文化遗产代表作名录,全面开展保护工作奠定基础。

雪域奇葩绽新颜

在自治区各级政府为非物质文化遗产进行“抢救”的同时,一些民间人士正在探寻一条将商业开发与遗产保护相结合的道路。

强巴尊珠是拉萨市彩泉福利民族手工业有限公司的董事长,10多年前,他先后到阿里、日喀则等地请来民间老艺人,挖掘、整理出藏纸制作的全部工艺。强巴尊珠说:“作为一种纸张,藏纸的功用已被越来越多的产品所替代,但作为一种民族工艺品和艺术品,藏纸有着强大的生命力,具有广阔的市场前景。”十几年来,他研制出了适合市场需求的兽皮纸、彩绸纸、印花纸、草叶纸等数十种藏纸新品种,并根据各种纸品的性能制作出了壁画、雨伞、灯笼、贺卡、日历等上百种藏纸工艺品,深受国内外消费者喜爱。

“保护传统文化的途径有很多种,国家拨款只是其中之一。我们觉得保护藏纸必须要把它‘做活’,而产业经营有利于让这种古老的艺术形式延续下去。”强巴尊珠这样认为。

作为雪域高原孕育出的神奇而独特文明的一部分,藏纸的新生不是一个特例。近年来,在来自党和国家以及社会各界的关注和保护下,唐卡、藏戏、藏医藏药等众多藏传文化瑰宝,也都逐渐从传统走向现代,焕发出新的光彩。

天籁之声古朴清新藏族音乐风靡全国走向世界

央视国际

新华网拉萨8月25日电(记者颜园园):一种来自神秘西藏古朴、清新的天籁之声让大家感到惊喜和新鲜。长久隐藏于遥远青藏高原的藏族音乐,在众多音乐人、歌手的演绎和推广下,正风靡全国、走向世界。

西藏是具有很长历史和文化传统的地方,地域的特点与民族传统决定了当地民间音乐的特殊性。过去,西藏音乐受外界的影响甚少,流传出本地区的也不多。当才旦卓玛高唱《翻身农奴把歌唱》时,洋溢浓郁藏族风味的歌曲一下子让内地人震惊,并迅速唱响中国。

近年来,这种极富感染力的音乐正以其独有的魅力流行全国。李娜深情演绎《青藏高原》,那高亢的唱腔、极宽的音域犹如喜马拉雅跌宕起伏,那欢快明亮的色调、对新生活的热情赞美,迅速征服了内地观众。

在2002年中央电视台举办的“第十届全国青年歌手大奖赛”的颁奖典礼上,来自藏北大草原的索朗旺姆凭着一曲激情动人的《金色的故乡》,获得“业余组民族唱法金奖”和“观众最喜爱歌手金奖”两大桂冠。

西藏大学音乐教授更堆培杰说,西藏歌曲的魅力源于它传统的“振谷”唱腔,这是西藏民歌独有的发声方法,藏语意为“嗓间拐弯处”,利用咽喉发出悠扬、高亢的声音。此外,藏族人信仰宗教,心灵是平和、幸福的,这也让西藏音乐充满明朗、乐观的色彩。

此外,更堆培杰认为藏族音乐的优势还在于它自然与许多新的音乐形式相融的特质。如西藏的民歌可与通俗音乐自然衔接,而宗教音乐、宫廷音乐、堆谐等音乐形式也可与西方纯音乐结合。

1995年和1997年,歌手朱哲琴的专辑《阿姐鼓》《央金玛》让西藏题材音乐走向世界。两张专辑分别在全球60多个国家出版发行,81个国家同步播出,并赢得一片叫好之声和无数的奖项。专辑对西方电子音乐与西藏宗教音乐的结合进行了尝试,并揉进了许多西藏宗教故事、人物、经文。她那清脆得不夹一丝嘈杂的唱腔,让欧美国家惊呼“天籁之音”。

一批藏族音乐人近年来还开始尝试着把西藏传统的民族音乐和现代流行的通俗音乐连接起来,独创一种孕育浓厚民族特色的西藏现代音乐,并涌现了一批有影响力的藏族歌手。

藏族歌手韩红成为了当今中国流行乐坛一名实力派歌手,她的音乐融入了藏族音乐的元素,同时加入了RAP(说唱)、SOUL(灵魂乐)等现代音乐元素。而亚东、容中尔甲、琼雪卓玛等一批藏族歌手,以及西藏首支摇滚乐队--天杵乐队等一批新锐乐队,在探索着更时尚一些、更现代一些的西藏现代音乐,并不断扩大着歌手各自的影响力。

百名中外摄影家看西藏摄影展(精美组图)

为庆祝西藏自治区成立四十周年,由国务院新闻办公室、中国摄影家协会、西藏自治区人民政府新闻办公室主办的“百名中外摄影家看西藏摄影展”在北京举办,展出从十万件摄影作品中精选出的近四百幅照片。现将此次展览的部分作品刊出,以飨网友。

据悉,此次主题为“中国西藏??历史?现实?自然”摄影展作品,是由来自美、英、法、德、意、加、荷等世界十九个国家和港、澳、台地区的五十一名知名摄影家、四十余名中国内地的知名摄影家于六月二十七日至七月七日赴西藏进行拍摄的。参加此次活动的外国和港、澳、台摄影家大部分由国际摄影家联合会、欧洲无国界摄影组织、英国皇家摄影协会、美国传媒摄影协会等国际摄影组织推荐,百分之八十以上的摄影家拥有国际摄联白金级摄影大师、美国摄影协会五星级摄影大师、国际摄影大师等荣衔。中国内地摄影家也大多数是国内摄影展金奖获得者。一次组织这么多国际级摄影大师在西藏进行拍摄活动,不仅在西藏,在全国范围内也尚属首次。

据介绍,摄影家们应国务院新闻办公室、中国摄影家协会、西藏自治区人民政府新闻办公室邀请,于六月二十五日至七月十日前来参加“百名中外摄影家看西藏”摄影活动。在西藏拍摄期间,中外摄影家分四组分别前往拉萨、日喀则、山南、林芝、那曲五个地区(市)进行拍摄,到达一百多处拍摄点,拍摄内容涉及西藏的自然风光、宗教场所、文化教育、民俗民风、工厂企业、农村牧场等,多方位、多层次地反映了西藏今天的真实面貌。在京期间,摄影家们还参观拍摄了雍和宫、故宫、老舍茶馆和残长城。

这些照片将向世人展示西藏古老、美丽、神奇和正在迅速发展的真实面貌,让人们领略雪域高原的独特风情,并向世界打开了解西藏的又一扇窗口。

纳木措草原的祖孙俩

摄影家拍摄西藏摄影家拍摄的布达拉宫

来源:光明网
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