密云区穆家峪镇羊山村，据《密云县地名志》载，为唐代始建。村庄环境优美，民风淳朴，文化底蕴厚重，在晚清和民国时期曾是密云县内仅次于密云和石匣两个古镇的村庄。过去的羊山村，东、南两面近临潮河；村域西部有北京通往热河避暑山庄的古御道；北面塔山下曾有唐代开始修建的佛教古刹圣德寺；村北是清代所建的定恭亲王园寝；原圣德寺前塔山下还有清末定慎郡王墓。

圣德寺 残碑留记载

关于羊山庄圣德寺，在1949年前的几部《密云县志》中都有简略记载。清代康熙年的《密云县志》记载："羊山庄圣德寺，唐朝建，元至正年修。"清光绪年、民国三年《密云县志》记载："圣德寺，在羊山庄。唐人建，元至正时重修。"另据北京平民清史学家冯其利先生整理的《定慎郡王?毓朗?定王府》一文中也有"恭太王（即绵恩）墓地东下坎塔山山脚圣德寺"之说。

密云区为古渔阳郡渔阳县故地，有着悠久的历史，但到1949年前后，所遗存下来唐代以前始建的庙宇为数不多，羊山庄圣德寺曾是一处古迹。

2019年5月16日，从羊山村北一口闲置的水井中，打捞出一块石碑。这是羊山圣德寺大修后所立的一块记事题名碑。

石碑正面全文约为330字左右，残缺约100字，清晰可见的有160余字。认真辨读，仍可知其大意：

密云县城东羊山庄的圣德寺，寺内佛都是木质像，这是座古寺。由于年代久远，殿宇多处倾圮毁坏。本寺住持僧带领本寺僧人，用寺院积累，召集工匠、准备材料，对圣德寺殿宇进行了一次大修。并对寺内木佛像进行了金粉妆塑。这次大修始于己未年三月，竣工于当年六月中旬。特勒石以记于此。

乾隆四年八月上旬吉日立。

石碑背面残文更模糊。最后落款："……龙潭寺本……和尚第三代住持戒台寺戒子比丘僧来印来仁来融，徒自广自文"。

看来圣德寺虽经乾隆初年大修，到民国初期又已倾圮破败，恰值民间崇奉关公热，将圣德寺前殿内佛像换成关羽坐像，并配以周仓、关平站像，就把佛教的圣德寺俗称为"老爷庙"了。

王爷坟 地宫见规模

羊山村北曾有座定恭亲王园寝，定王府人称为羊山宫；民间俗称为王爷坟。 这座王爷坟，始建于清嘉庆年，竣工于道光二年。总占地面积八百余亩。

羊山宫，近观：前临秀水潮河湾，后靠北山将军顶，左倚白石坡，近临圣德寺塔山，右有土山高岗。远看：四面环山。顺着寝宫中轴线神道向前望，南山更远的横岭上有一个天然仙桃峰远照而立。这里确是一块风水宝地。

早在嘉庆年间，定亲王绵恩请著名风水先生到密云来为他选择墓地，他们看中了潮河之阳的羊山村域这块好地方。

绵恩，为清定亲王永璜之次子、乾隆皇帝之孙。乾隆四十一年(1776年)， 绵恩袭兄爵为定郡王，五十八年晋爵为定亲王。

道光二年六月初?日，七十六岁的定亲王绵恩去世。晚秋，葬入园寝地宫。羊山村北便有了一处形制壮丽的亲王园寝。

整个园陵区以寝宫为中心。以地宫金井至神道石拱桥为中轴线，从北到南有：宝顶、享堂、宫门、碑楼、神道、单孔石拱桥。

神道北头是一米七高的大月台，上大月台往北约十多米是碑楼，碑楼为四角单檐攒尖顶，上盖绿色琉璃瓦，四面开门，高阶厚墙，敞亮通透。内有一座5米多高的蛟龙首龟趺大石碑，碑身宽120多厘米，厚60多厘米，两面刻有满汉文字。碑楼以北的小广场两侧有东西朝房各三间。小广场北头就是寝宫大门。

寝宫大门，门楼三间，上为硬山大脊有螭吻，绿色琉璃瓦盖顶。下为三间三启式大门。大门口内外都是通宽石阶。享堂之后为二进院的虎皮墙，墙正中有一大两小三个没有门楼的敞门，拾级进敞门上第三级月台。第三级月台地平面为南方北半圆，半圆的半径中心位置为一座正方形石砌高台，高台上居中是高高隆起的圆形宝顶，宝顶直径有9米，高3米多，用多层青砖以白灰灌浆堆砌而成。宝顶之下就是定恭亲王绵恩的墓穴地宫。

这座亲王寝宫，现在只留有墓穴地宫供人凭吊。

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