在我国古代典籍中，有两篇著名的战前檄文，分别涉及两个饱受争议的历史人物：殷纣王和曹操。殷纣王是商朝的亡国之君，曹操则是曹魏王朝的实际缔造者。在古代社会的主流舆论里，这两个人物全都是负面形象，但是，自古及今，也有不少人在为他们鸣不平。《论语语子张篇》记载子贡说：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”子贡是说，殷纣王的罪恶，根本没有现在人们所说的这么严重，如此看来，人不能处在社会主流舆论的对立面，否则，天下所有的罪恶全都会加到自己头上。这表明，到了春秋末年，人们就对殷纣王添加了不少罪状，只是子贡没有说出当时已经具体累积了多少条而已。

　　那么，殷纣王到底犯有哪些罪过?究竟有没有一个比较接近事实真相的历史记载呢?《尚书牧誓》记载的是周武王率领西南诸侯联军开赴牧野，对商朝军队展开决战之前召开誓师大会的史实，姑且可视作一篇战前檄文。据《牧誓》记载，在这个誓师大会上，周武王为了激励联军的斗志，一口气罗列了殷纣王几大罪状，他说：“今殷王纣，唯妇人言是用;?弃厥肆祀弗答;?弃厥遗王父母弟不迪;乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。”这是迄今为止，记载殷纣王罪恶最为原始的史料。这里清晰地表明，殷纣王的罪状共有四条，分别是：第一，只听信“妇人言”;第二，罔顾国家利益，不祭祀列祖列宗;第三，不起用自己的庶兄弟;第四，任用其他方国的逃犯，使他们在商继续为非作歹。据史家考证，周武王所列举的这些罪状，全都是殷纣王的庶兄微子启提供的，因此比较接近事实真相。

　　失去民众拥护，确实是殷纣王亡国的主要原因。另据《左传》昭公二十四年记载，刘公对苌弘说，《大(泰)誓》记载，周武王说过：“纣有亿兆夷人，亦有离德。余有乱臣(即治臣、贤臣)十人，同心同德。”由此看来，殷纣王并非罪大恶极，只因他是亡国之君，后世对他的丑化便逐渐升级，使他一步步成为罪恶的典型。至于后世所传说的酒池肉林、炮烙之刑等，则纯属虚构。

　　在曹操的生前身后，曾经拥有很多“头衔”，“历史上最大的盗墓贼”便是其中之一。有史料记载说，曹操曾经盗掘西汉梁孝王墓并设置专事盗墓官“发丘中郎将”和“摸金校尉”。此事是否属实呢?现仅就这一点略作讨论。东汉建安五年(公元200年)正月，袁绍和曹操在官渡大战之前，袁绍命幕僚陈琳致书盟军豫州牧刘备，约请他及时作出策应。陈琳便写下了著名的《檄州郡文》(《文选》卷44作《为袁绍檄豫州》)。有关曹操掘墓并设盗墓专官“发丘中郎将”、“摸金校尉”之语，就出自陈琳的这篇檄文。
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