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一、宋宣祖（追尊）赵弘殷，出生于公元899年。

正史记载只有如下信息：显德三年（956年）七月二十六日去世，追赠武德军节度使。 北宋十位皇帝之死

［野史记载］

据说当时赵匡胤和赵旭父子攻下滁州城，赵弘殷老爷子在家没什么事，就上书朝廷要带兵出征。柴荣让他率军跟赵光义征淮南，在寿州城下，赵弘殷被射中一箭受了轻伤。柴荣怕他再有闪失，立即调回。

然后安排赵弘殷去滁州城代表柴荣慰问赵匡胤。他们一行人来到滁州城下的时候就已经是夜里了。当时赵旭是要打开城门的，但被赵匡胤阻止了。因为战乱年间，根据后周法令，深夜是不能开城门的。

赵弘殷也不要求开门，和士兵们一起待在城外。天一亮赵匡胤立刻打开大门。向他的父亲请罪，可是赵弘殷却是没有生气反而很高兴。认为赵匡胤做的对。

进程后的这天晚上，赵弘殷就开始发高烧，按照军医的说法是受了风寒。由于轻伤未愈，年纪又大了，这次赵弘殷没有能够撑过来，病情越来越重。

到7月26日，赵弘殷病逝。

死后葬于永安陵。

二、宋太祖赵匡胤，927年3月21日出生；

说起赵匡胤的去世，就是历史上著名的皇帝离奇死亡谜案之一了。

正史上的记载过于简单：《宋史·太祖本纪》记载：“癸丑夕，帝崩于万岁殿，年五十，殡于殿西阶。”

开宝九年（976年）十月十九日夜，赵匡胤病重，宋皇后派亲信王继恩召第四子赵德芳进宫，以便安排后事。宋太祖二弟赵光义早已窥伺帝位，收买王继恩为心腹。当他得知太祖病重，即与亲信程德玄在晋王府通宵等待消息。王继恩奉诏后并未去召太祖的第四子赵德芳，而是直接去通知赵光义。光义立即进宫，入宫后不等通报径自进入太祖的寝殿。王继恩回宫，宋皇后既问：“德芳来耶？”王继恩却说：“晋王至矣。”宋皇后见赵光义已到，大吃一惊！知道事有变故，而且已经无法挽回，只得以对皇帝称呼之一的“官家”称呼赵光义，乞求道：“吾母子之命，皆托于官家。”赵光义答道：“共保富贵，勿忧也！”《宋史·冯瓒传》里记载到这样的细节，赵光义进入宋太祖寝殿后，但遥见烛影下晋王时或离席，以及“柱斧戳地”之声，赵匡胤随后去世。

二十一日晨，赵光义就在灵柩前即位，改元太平兴国。这个事件由于没有第三人在场，因此一直以来都有赵光义弑兄登基的传说，由于没有证据，所以无法证实，成了千古疑案。

除了宋史正史的很少的相关记载外，野史倒是不少。

比如《续湘山野录》，作者是宋代和尚“文莹”。上面记载：

“祖宗潜跃日，尝与一道士游於关河，无定姓名，自曰混沌，或又曰真无。每有乏则探囊，金愈探愈出。三人者每剧饮烂醉。生喜歌步虚为戏，能引其喉於杳冥间作清徵之声。时或一二句，随天风飘下，惟祖宗闻之，曰：「金猴虎头四，真龙得真位。」至醒诘之，则曰：「醉梦间语，岂足凭耶？」至膺图受禅之日，乃庚申正月初四也。自御极不再见，下诏草泽之。人或见於?辕道中，或嵩、洛间，乃开宝乙亥岁也。上已祓禊，驾幸西沼，生醉坐於岸木阴下，笑揖太祖曰：「别来喜安。」上大喜，亟遣中人密引至后掖，恐其遁去，急回跸见之，一如平时，抵掌浩饮。上谓生曰：「我久欲见汝，决一事，无他，我寿还得几多？」生曰：「但今年十月二十日夜晴，则可延一纪，不尔，则当速措置。」上酷留之，俾宿后苑。苑吏或见宿於木末鸟巢中，或数日不见。上常切切记其语，至所期之夕，御太清阁以望气。是夕果晴，星斗明灿，上心方喜。俄而阴霾四起，天地陡变，雪雹骤降，移仗下阁。急传宫钥开门，召开封尹，即太宗也。延入大寝，酌酒对饮。宦官宫妾悉屏之，但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿下雪已数寸。太祖引柱斧翟?雪，顾太宗曰：「好做，好做。」遂解带就寝，鼻息如雷。是夕，太宗留宿禁内，将五鼓，伺庐者寂无所闻，太祖已崩矣。太宗受遗诏，於柩前即位。逮晓登明堂，宣遗诏罢，声恸，引近臣环玉衣以瞻圣体，玉色莹然如出汤沐。”

这段传闻在宋代就已经流传很广，因而李焘《续资治通鉴长编》虽认为这一传闻“未必然”，但也不得不摘录在书中，留侍他人详考。

另外，司马光《涑水纪闻》的记载则极力为宋太宗辩解。据《涑水纪闻》记载“太祖初晏驾，时已四鼓，孝章宋后使内侍都知王继隆（王继恩之误）召秦王德芳。继隆以太祖传位晋王之志素定，乃不召德芳，径趋开封府召晋王”。又遇医官贾德玄（程德玄之误），“乃告以故，叩门与之俱入见王，且召之。王大惊，犹豫不敢行，曰：‘吾当与家人议之。’入久不出。继隆促之曰：‘事久，将为他人有。’遂与王雪下步行至宫门，呼而入。继隆使王且止其直庐，曰：‘王且待于此，继隆当先入言之。’德玄曰：‘便应直前，何待之有？’遂与俱进至寝殿。”下面这一段描述很有戏剧性：“宋后闻继隆至，曰：‘德芳来耶？’继隆曰：‘晋王至矣。’后见王愕然，遽呼官家曰：‘吾母子之命，皆托于官家。’王泣曰：‘共保富贵，无忧也。’”

司马光上距太祖太宗不到百年，其人又是谨严的历史学家，除去时值太宗子孙当朝为君主，司马光出于“为尊者讳”的考虑，对太宗或有辩护开脱（此段文字暗示太祖崩时唯有宋后在旁，太宗不在宫中，自不可能如僧文莹《续湘山野录》所言弑兄）外，其言当较可信。此说日后也为南宋学者李焘所采，编入《续资治通鉴长编》中。

据司马光言，宋太祖驾崩，已是四鼓时分，宋皇后派宦官王继恩召秦王赵德芳入宫，但王继恩却往开封府衙门召赵光义，晋王的亲信左押衙程德玄已在门口等候。赵光义闻后大惊，说“吾当与家人议之。”王继恩劝他赶快行动，以防他人捷足先登，赵光义便与王继恩、程德玄三人于雪地步行进宫。据此，宋太祖死时，太宗当时不在寝殿，不可能“弑兄”。

宋后的初衷，是令秦王德芳入承大统，谁料王继恩竟然私召晋王光义，出卖宋后，宋后纵然既惊且怒，作为一个失去庇护的青年寡妇，无权无势，仓促之中只有称呼晋王为“官家”，承认既成事实而已。由此可见宋后之意在德芳，而不在晋王（还有一疑团未释，即为何也不在德昭？），这是否与太祖的意向相符，尚待考究。然而宋后身为一个青年寡妇，若果真如太宗即位后所称，兄终弟及是奉母亲杜太后之命，且有“金匮之盟”的誓书，那么宋后何以敢冒天下之大不韪而毁弃成约，改立他人？

王继恩以为“太祖传位晋王之志素定”，既然如此，为何身为太祖的妻子，颇为敬重和了解他的宋后却竟然不知此事，反而是一名宦官知晓更深？人或可谓宋后是为了己私而违背太祖素志，然而观诸史书，宋后为人，柔顺识大体，她如何忍心在丈夫尸骨未寒时就拂逆他平生的意愿？

而王继恩、程德玄两人的言语诸如“事久，将为他人有”“便应直前，何待之有？”等就更加不可思议；晋王既负有太后、太祖顾命，便是当仁不让的嗣君之选，何以意识到强敌的存在，唯恐落于他人之后？更为要紧的是，当宋后见到晋王时，非但愕然失色，至于恐惧到以母子身家性命相求，这是否透露了一些内幕？如此种种，加上太祖的猝死，以及日后太宗对其兄长骨肉的猜忌迫害和对嫂嫂的凉薄，自然不能不使得后人怀疑太祖死因及太宗继位的合法性。

那么，学届对宋太祖的死，是怎么看的呢？有如下几个观点：

1、“弑兄夺位”说

持此说的人以《续湘山野录》所载为依据，认为宋太祖是在烛影斧声中突然死去的，而宋太宗当晚又留宿于禁中，次日便在灵柩前即位，实难脱弑兄之嫌。蔡东藩《宋史通俗演义》和李逸侯《宋宫十八朝演义》都沿袭了上述说法，并加以渲染，增添了许多宋太宗“弑兄”的细节。另一种意见认为，宋太祖的死与宋太宗无关，持此说的人引用司马光《涑水纪闻》的记载为宋太宗辩解开脱。据《涑水纪闻》记载，宋太祖驾崩后，已是四鼓时分，孝章宋后派人召太祖的四子秦王赵德芳人宫，但使者却径趋开封府召赵光义。赵光义大惊，犹豫不敢前行，经使者催促，才于雪下步行进宫。据此，太祖死时，太宗并不在寝殿，因而不可能“弑兄”。毕沅《续资治通鉴》即力主这一说法。

2、无法脱嫌说

还有一种意见，虽没有肯定宋太宗就是弑兄的凶手，但认为他无法开脱抢先夺位的嫌疑。在赵光义即位的过程中确实存在一系列的反常现象，即据《涑水纪闻》所载，宋后召的是秦王赵德芳，而赵光义却抢先进宫，造成既成事实。宋后女流，见无回天之力，只得向他口呼“官家”了。

《宋史·太宗本纪》也曾提出一串疑问：太宗即位后，为什么不照嗣统继位次年改元的惯例，急急忙忙将只剩两个月的开宝九年改为太平兴国元年？既然杜太后有“皇位传弟”的遗诏，太宗为何要一再迫害自己的弟弟赵廷美，使他郁郁而死？太宗即位后，太祖的次子武功郡王赵德昭为何自杀？太宗曾加封皇嫂宋后为“开宝皇后”，但她死后，为什么不按皇后的礼仪治丧？上述迹象表明，宋太宗即位是非正常继统，后人怎么会不提出疑义呢？

3、偶然致死说

近世学术界基本上肯定宋太祖确实死于非命，但有关具体的死因，则又有一些新的说法。一是从医学的角度出发，认为太祖死于家族遗传的躁狂忧郁症。一说承认太祖与太宗之间有较深的矛盾，但认为“烛影斧声”事件只是一次偶然性的突发事件。其起因是太宗趁太祖熟睡之际，调戏其宠姬花蕊夫人费氏，被太祖发觉而怒斥之。太宗自知无法取得胞兄谅宥，便下了毒手。纵观古今诸说，似乎都论之有据，言之成理，然而有关宋太祖之死，当前仍未找到确凿无疑的材料。

有专家认为赵光义早有篡位之意，当时开封府尹赵光义不断在帝都内培植党羽，贿赂御史中丞刘温叟、禁军殿前司控鹤指挥使田重进。赵普发现赵光义的亲信刘?贿赂冯瓒，事后刘?仅是免职。赵普很早就因姚恕、刘?事件与赵光义结怨，王禹?《建隆遗事》道：“太祖将晏崩，方召赵普于寝阁，及赵普欲立太祖之子……其后太宗闻之，故与普有隙。”开宝六年（973年）赵普罢相，出任河阳三城节度使、同平章事，不久赵光义成为开封府尹兼晋王。据吴蔚所著《宋史疑云》里之考证，“烛影斧声”之“斧”不指“斧头”，而是指“纸镇”。

看起来，宋太祖的死亡原因，一时还无法确定。去世后，赵匡胤葬于巩义的永昌陵，该陵在后世战乱中被盗掘。目前是一片玉米地。

（下个月初9月1号，历史讲坛组织读者去巩义考察宋陵，如果有兴趣可以跟我一起去看看这座玉米地里的北宋开国皇帝的陵寝，报名微信lishipulpit）

三、宋太宗赵炅（光义），出生于公元939年；

至道三年农历三月，赵光义驾崩，年五十九岁，在位二十二年。群臣上尊谥曰神功圣德文武皇帝，庙号太宗。同年农历十月，葬在永熙陵。

死亡起因要追溯到公元979年，赵光义在高梁河(今北京某地)被辽军战败，全军溃逃。辽兵紧迫，御用器物和妃嫔都被夺去，他大腿上中了二箭，在杨业的拼死保护下，上了一辆驴车，只身逃走。

此后箭伤却是经常复发。公元996年秋，赵光义箭伤又复发。

公元997年3月癸巳日，赵光义病死于汴京万寿殿西阶。太子遵遗命在灵柩前继位。

赵光义生前宠养桃花犬，在他病倒后就拒绝进食。赵光义死，它大声嚎叫，被称为忠犬。

四、宋真宗赵恒，968年12月23日出生；

正史记载：乾兴元年（1022年）二月十九日（3月23日），赵恒于延庆殿驾崩，享年五十五岁，在位共二十五年。群臣为其上谥号为文明章圣元孝皇帝，庙号真宗。十月十三日，葬于永定陵；二十三日，附祭太庙。

具体死因没有描述。

在司马光所写笔记《涑水记闻》记载了这样一段文字：

“真宗晚年不豫，尝对宰相盛怒曰：“昨夜皇后以下皆去，刘氏独留朕于宫内。”众知上?乱误言，皆不应。李迪曰：“果如是，何不以法治之?”良久，上悟曰：“无是也。”章献在幄下闻之，由是恶迪。”

上面这段文言的意思是：

宋真宗晚年身体不适，时常犯糊涂。有一天宋真宗在和宰相交谈的时候忽然变了脸色，很生气的说：“昨天晚上，皇后以下的所有人都离开了，可是，皇后刘娥却单独把我留在宫里。”是宋真宗想离开，但是皇后刘娥强行留住不让走?刘娥竟然敢软禁宋真宗!大家你看看我，我看看你，没有谁敢轻易接嘴。此时，李迪回答：“如果真的有这回事，皇上为什么不用国法来惩处她呢?”大家一听都吓了一跳。宋仁宗沉默，大家沉默。过了很久，宋真宗才恍然大悟，似乎回过神来，说：“唉，好像没有这回事啊。”当时，皇后刘娥就在帷幕之后，听到了李迪的回答，从此之后就记在心中。

［推测］根据司马光所写的上文记载，宋真宗晚年（55岁也应该不算很老啊）身体患有慢性病，所以不算高龄就因病去世。司马光主持编写资治通鉴，作为史书作者，所记载笔记应该比较靠谱。

永定陵目前开辟为公园，收取门票，是北宋皇陵里两个有保护的皇陵之一。

五、宋仁宗赵祯，1010年5月12日出生；

“仁政”是赵祯的特点，也是传统政治的最高理想，宋仁宗之前，没有一个帝王能以“仁”为谥号。

公元1063年4月30日，54岁的宋仁宗去世。死因不详。但是仁宗暴亡，医官应当负有责任，主要的两名医官便被继任者宋英宗赵曙逐出皇宫，送边远州县编管。

其他一些医官，唯恐也遭贬谪，便在赵曙面前求情，说：“先皇起初吃这两人开的药还是很有效的，不幸去世，乃是天命，非医官所能及。”

赵曙正色道：“我听说这两个人都是由两府推荐的？”左右道：“正是。”赵曙便道：“如这样，我就不管了，都交给两府去裁决吧。”众医官一听，都吓得魂飞魄散。

由上述记载可知，仁宗54岁，非正常死亡，肯定是因病去世，有可能是太医误诊或者当年的医术不高所致。

史载，赵祯逝世的消息传出，不仅大宋“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱，哭于大内之前”，连“燕境(即辽国)之人”也是“远近皆哭”。死讯传到洛阳，市民们自动停止正常的市场交易活动，自发举行哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。他的死甚至影响到了偏远的山区，当时有一位官员前往四川出差，路经剑阁，看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩。

需要指出的是，民间对赵祯的祭奠，完全是自发的，而不是当局所强迫，也不是基于政治压力的作秀。

当大宋的使臣到达辽国致送讣告时，辽国皇帝耶律洪基也忍不住握着使臣之手，号啕大哭：“四十二年不识兵革矣。”一代君主的身后赞誉，不在于一二个友邦给予多么隆重的哀荣，而是连敌国也表达出由衷的尊敬与哀悼。这样的君主，历史上即使不是绝无仅有，也是凤毛麟角。

人们自发悼念一位君王，当然不是没有原由的。赵祯庙号“仁宗”，“仁”就是对他的盖棺论定，所谓“为人君，止于仁”，这是对君主的最高评价了。宋仁宗的宽仁，正史及宋人笔记都多有记述。南宋人施德操的《北窗炙?录》记录有一桩轶事：一日，仁宗“在宫中闻丝竹歌笑之声，问曰：‘此何处作乐？’宫人曰：‘此民间酒楼作乐处。’宫人因曰：‘官家(指皇帝)且听，外间如此快活，都不似我宫中如此冷冷落落也。’仁宗曰：‘汝知否？因我如此冷落，故得渠如此快活。我若为渠，渠便冷落矣。’呜呼，此真千古盛德之君也！

仁宗死后，下葬永昭陵，目前永昭陵就在巩义县城中，是为宋陵公园。对游人开放。9月2号上午去看看。

六、宋英宗赵曙，公元1032年2月16日出生；

治平四年正月八日丁巳（1067年1月25日），赵曙因病驾崩于福宁殿，享年36岁，殡于殿西阶，庙号英宗，群臣上谥宪文肃武宣孝皇帝，八月二十七日癸酉，葬赵曙于永厚陵（今河南巩义孝义堡）。

史书里说他“不为燕嬉亵慢，服御俭素如儒者”。也就是说，好色纵欲、暴饮暴食、冷暖失衡、生活无规律、性格不好等等的致病原因都是不存在的。据此，也就剩下一种因素——病死。

史书里说赵曙死于“疾疹”（虽以疾疹不克大有所为）。“疾疹”是什么病？当然不能理解为出疹子。古人笔下的“疾疹”，意思跟患病相同。如司马光在《辞左仆射第一札子》里说：“加以近婴疾疹，久不朝参。”所以只能理解为宋英宗是患病而死，至于到底是什么病，不知。

七、宋神宗赵顼，公元1048年5月25日出生；

在位期间支持王安石变法。

公元1085年（北宋元丰八年）正月初，雄心大志的宋神宗赵顼由于对西夏战事的惨败，精神上受到沉重的打击，病情恶化。大臣们乱成一团，王?等人开始劝赵顼早日立储。赵顼此时已经有不祥的预感，无奈地点头同意了。神宗六子赵佣，改名为“煦”，被立为太子，国家大事由皇太后暂为处理。赵顼一生都在追寻自己的理想，他希望重建强盛的国家，再造汉唐盛世。当这些梦想破灭之时，赵项也走到了人生的尽头。同年年三月，年仅38岁的神宗赵顼带着深深的遗憾离开了这个世界。他九岁的儿子赵煦继位，是为宋哲宗。他耗尽一生心血的新法，在他死后不久，就被他的母亲高太后暂时废除，不过，哲宗亲政后又陆续恢复，很多措施一直到南宋仍在继续执行。

赵顼死后，庙号神宗，谥号为英文烈武圣孝皇帝，葬于永裕陵。

八、宋哲宗赵煦，1077年1月4日出生；

元符三年(公元1100年)，赵煦患病，到了2月23日死去，停丧七个月，于八月下葬永泰陵。时年23周岁。

哲宗的病情对外公开的说法是：“故冬以来，数冒大寒，浸以成疾，药石弗效，遂至弥留。”（卷7《元符遗制》）

所幸，知枢密院事曾布的日记《曾公遗录》部分保存至今。从中可知，哲宗并非因伤风感冒而死，而是死于性生理疾病。

哲宗的病情症状为“精（绿坝）液不禁，又多滑泄”（卷九），是致命的。其病因则是极度性放纵。哲宗宫中美女如云，宰相吕大防的夫人亲眼看见：哲宗“前后宫侍女固多，皆天下奇色。惟四人一样妆梳，衣服之类无少异。”“其服饰珠翠之盛，信天下所未睹。”

哲宗9岁做皇帝，其管教者既有祖母英宗高皇后，又有嫡母神宗向皇后、生母神宗朱德妃。其中，垂帘听政的太皇太后高氏是位女强人，她对哲宗管束颇为严厉。哲宗年纪渐大，依然身不由己。

宋哲宗对其祖母“甚衔之”（卷127《哲宗朝》），但在行动上不敢为所欲为。当时人说：哲宗“天颜穆然，敬奉二宫，有不迩声色之意”，大体属实。北宋元佑八年（公元1093年）九月，高太后去世，哲宗大权在握，再也不受管束。他立即反弹，不仅在政治上一反高太后所为，排斥旧党、废止旧法，起用新党、推行新法，而且在生活上肆无忌惮，纵欲无度。

中书侍郎范百禄曾兼任侍读，很了解哲宗，对其健康状况深表关切。他在出知河中府（治今山西永济县蒲州镇）时，为此专门上疏哲宗。奏疏引用孔子所说：“少之时，血气未定，戒之在色”，告诫哲宗应注重“养生身之道”、“福寿康宁之术”。（卷5）对于这类忠告，哲宗置若罔闻。加之宦官“起哲宗侈心”，（卷63）于是哲宗变本加厉。

“明艳冠后（绿坝）庭”的御侍刘氏“有盛宠”（卷243《哲宗昭怀刘皇后传》），与高太后所立孟皇后争宠。哲宗不顾大臣反对，断然将孟皇后废黜。刘氏取而代之，正位中宫。哲宗与刘氏如胶似漆，因此得下性生理疾病。御医秦□、孔元、耿愚束手无策，“深以为忧”。（卷 9）哲宗一病不起，于元符三年（公元1100年）正月十二日深夜病故。

1130年，金朝的傀儡政权“大齐”统治中原，对坟陵进行了大肆破坏和盗掘，北宋陵寝无一幸免，陵上建筑被破坏殆尽，陵内珍宝文物也被洗劫一空。1139年，岳家军收复宋陵（岳家军与金军激战的青龙山、爱华山、青狮山，就是宋陵东北面的山峰），曾对宋陵进行修葺。1148年南宋太常寺少卿（负责祭祀礼仪的官员）方庭硕，乘出使金朝的机会，到宋陵进行察看，此时的宋陵已荒废不堪，举目所见，一片凄凉，各陵均被掘开，千孔百疮，宋哲宗的尸骨竟露掷在永泰陵外，在封建社会里，被开墓挖坟是最痛心的事之一。这位臣子见此惨象心中不忍，就脱下身上的袍服，将赵煦的尸骨包裹起来，重新置放陵中。后人曾有诗记述此事道：“先帝侍臣空洒泪，泰陵春望已模糊”。元朝初年，此陵再次遭劫，所以今日的永泰陵只剩下一个光秃秃的土丘了。

九、宋徽宗赵佶，公元1082年5月初5出生；

“诸事皆能，独不能为君”。金军南下攻宋。他传位赵桓（钦宗），自称太上皇。

靖康元年（1126年）闰11月底，金兵再次南下。12月15日攻破汴京，金帝废宋徽宗与子赵桓为庶人。公元1127年3月底， 金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室，百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。因此事发生在靖康年间，史称“靖康之变”。

接着，到金国都城后，被命令与赵桓一起穿着丧服，去谒见金太祖完颜阿骨打的庙宇，意为金帝向太祖献俘。尔后，宋徽宗被金帝辱封为昏德公，关押于韩州（今辽宁省昌图县），后又被迁到五国城（今黑龙江省依兰县）囚禁。

宋徽宗被囚禁了9年。公元1135年四月甲子日（1135年6月5日），终因不堪精神折磨而死于五国城，享年54岁。金熙宗将他葬于河南广宁（今河南洛阳附近）。公元1142年8月乙酉日，宋金根据协议，将宋徽宗遗骸运回都城绍兴（今浙江省绍兴市），由宋高宗葬之于永佑陵（今浙江省绍兴市柯桥区东南17公里皋埠镇牌口村攒宫茶场内，元朝时陵墓被番僧杨涟真加所盗，封土已不存。），立庙号为徽宗。

十、宋钦宗赵桓，1100年5月23日出生；

靖康之变后，跟父亲赵佶一起被囚五国城，1135年父亲病死。钦宗异常悲痛，身心受到沉重打击。绍兴十二年（1142）三月，宋金关系有所缓和，韦贤妃由五国城归宋。她离开时，钦宗挽住她的车轮，请她转告高宗，若能归宋，自己当一太乙宫主足矣。高宗担心其兄回来后威胁自己的帝位，表面上高喊迎回徽、钦二帝，却终生都在与金人“议和”，无心恢复中原。

绍兴二十六年（1156）六月，宋钦宗病死。然而，直到绍兴三十一年（1161）钦宗死讯才传到南宋。高宗表面上痛不欲生。七月，上谥号“恭文顺德仁孝皇帝”，庙号钦宗。

宋钦宗死因另据《大宋宣和遗事》的记载，1156年6月，金主完颜亮命钦宗出赛马球，钦宗皇帝身体孱弱，患有严重的风疾，又不善马术，很快从马上摔下，被乱马铁蹄践踏死。

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