林凯
①深刻一词人们常常提及。可是什么是深刻，人们却很少思考，结果在现实生活中，人们往往是被深刻所迷惑，将本不深刻的东西视为深刻，将原本深刻的东西视为不深刻。造成这种一反一正认识的原因有二：一是很少有人怀疑自己所讲的问题，二是少见多怪。
②《现代汉语词典》是这样解释深刻的，一是达到事情或问题的本质的，二是内心感受程度很深的。这两个方面告诉我们，深刻一是指思维，二是指感受。感受，人们好理解，一辈子没见过红颜色，第一次看见，那肯定是印象深刻。但是，思维就不那么简单，因为要达到事物或是某一问题的本质，不是眼见为真。英国哲学家罗素在《哲学问题》一书中讲到康德时说:康德认为他称之为物自体的物质客体根本是不可知的，可知的乃是我们在经验中所遇到的客体（他称之为现象）。中国的老子讲：前识者，道之华也。这两位东西方文化巨人讲的有异曲同工之处。所以我们眼睛看到的常常只是表象，不是本质。那么怎么样才算看到本质？
③我们常说鲁迅杂文写得深刻。深刻在什么地方？就在于揭露了中国封建社会的吃人本质。也许有人会说，封建社会怎么吃人呢？谁也没看见封建社会有什么血盆大口。殊不知，这个血盆大口不是长着獠牙，它是用一种无形的东西，即封建的意志，更进一步说就是皇帝个人的意志束缚着你的行为、你的思想，而且它还口口声声说一切都是为你着想，让你心甘情愿做奴才。无形之枷锁有时比獠牙还厉害，它剥夺了一个人方方面面的权力。人类有时也很麻木，一旦习惯了某种生活方式，他就会不觉得这种生活方式让他失去了什么。长期不在自由下生活的人，并不知道自由的可贵；长期不思考的人，也并不知道思考的意义。结果就是你不让我自由，我就不要自由，你不让我思考，我就不思考，只要让我吃饱饭就行。此种麻木的思想，被鲁迅意识到了，就是本该我们作为人应有的东西被专制者拿走了，这和吃人有什么两样，这也就是说鲁迅看见了我们看不见的地方。他看到了人类社会本质上的不公平、不合理，甚至扭曲的地方，就是在专制者眼里从不把人当人看。
④深刻绝不是奇谈怪论，不是谁喊叫和辱骂声大谁就深刻，不是你想到了我没有想到就是深刻，也不是你敢说我不敢说就是深刻，更不是因为你看的书多能引用几句名人的话就是深刻，深刻与这些统统都无关。深刻存在于事物自身，任何事物都有它自身运动的规律，改造规律必定受规律的惩罚。人类社会也如此。在过去的六十年中，我们曾一度改造人的灵魂，结果是自己害了自己。其主要原因，还是自己对自己认识的不足，自己没有把自己看成是正常人，而看成是超人。用社会学的语言来表述，就是人类对自身的认识是有限的。所以，康德讲物自体，老子讲前识者，道之华也，都是提示要从事物的本质上认识事物的大道理。谈论社会改造、一心想变革文化的人，也应该从这个大道理中寻求启示，寻找你要找的东西，这样就会离真理更近一些。除此之外，那些空喊冠冕堂皇口号革命的人，多是用自己的手革自己的命。假如是理想者的话，也是用自己狂妄的理想去实践野心家的理想，与自己的理想没有多大关系。从历史上看，这种悲剧多发生在文化人身上。
⑤这个世界不缺少深刻，就跟不缺少美一样，缺少的是发现深刻和美的眼睛。比如万有引力，它本身就存在，不过是你认识不到，而牛顿认识到了，我们就应该说牛顿是深刻的。布鲁诺说地球是围着太阳转，这是客观存在的事实，所以他是深刻的，而且深刻得让许多人不相信他的深刻，他的悲剧恰恰就是对世俗观念的背叛。这样说来深刻并不是玄而又玄的东西，它是既简单又朴素的：一是事物本身存在的动因，二是我们能准确地说出这种存在的动因。如果套用一句佛家的禅语就是：我说对了。当然，一个对字给你带来光明，但你确实要从黑暗中走过。
（选自2010年3月19日《文汇读书周报》）
12．下列说法不符合文意的两项是（5分）
A．所谓深刻，一是指感受达到事情或问题的本质，二是指思维深刻，让他人内心感受强烈，印象深刻。
B．康德认为他称之为物自体的物质客体根本是不可知的，可知的乃是我们在经验中所遇到的客体（他称之为现象），老子说前识者，道之华也，这些都说明我们眼睛看到的只是表象而不是本质。
C．奇谈怪论，大声喊叫和辱骂，敢想敢说，看的书多，能引用几句名人的话，这些都不算深刻。
D．在过去的六十年中，因我们对自己认识不足，没有把自己看成是正常人，而是把自己看成超人，导致我们曾一度改造人的灵魂，结果是自己害了自己。
E．像地球围着太阳转这样一些客观存在的事实，一般人都缺少发现它们的眼睛，而布鲁诺发现了，所以，布鲁诺是深刻的。
13．下列选项不属于思维深刻范畴的一项是（3分）
A．一辈子没见过红颜色的人第一次看见红颜色。
B．鲁迅杂文揭露了中国封建社会吃人的本质。
C．揭示事物自身运动的规律。
D．牛顿发现万有引力。
14．文末划线的句子耐人寻味，请结合原文谈谈你的理解。（4分）
15．请概述文章各段落的主要观点。（4分）
参考答案：
12 A B
A．曲解了文意。原文的意思是思维深刻，达到事情或问题的本质；感受深刻，内心感受程度很大 B．将或然误为必然。原文是我们眼睛看到的常常只是表象，不是本质，常常表可能如此，去掉它语义就变为必然如此了。C．是对第④段深刻绝不是奇谈怪论，不是谁喊叫和辱骂声大谁就深刻，不是你想到了我没有想到就是深刻，也不是你敢说我不敢说就是深刻，更不是因为你看的书多能引用几句名人的话就是深刻，深刻与这些统统都无关的转述，符合文意。D．是对第④段在过去的六十年中，我们曾一度改造人的灵魂，结果是自己害了自己。这主要原因，还是自己对自己认识的不足，自己没有把自己看成是正常人，而看成是超人。的转述，符合文意。E．是对第⑤段这个世界不缺少深刻，就跟不缺少美一样，缺少的是发现深刻和美的眼睛。比如万有引力，它本身就存在，不过是你认识不到，而牛顿认识到了，我们就应该说牛顿是深刻的。布鲁诺说地球是围着太阳转，这是本身存在的事实，所以他是深刻的的转述，符合文意。
13 A
一辈子没见过红颜色的人第一次看见红颜色是感受深刻，而非思维深刻。
14. （4分）①透过事物表象挖掘出了常人看不见的本质（或主观认识与客观规律、事物本质一致）。
②认识客观规律和事物本质（达到深刻的境界）不是一帆风顺的，往往要经历一个艰辛的过程。
（一个要点2分。） （4分）
15.（1）现实生活中，人们往往将不深刻与深刻的东西弄混淆。
（2）深刻既指感受上的印象深，也指思维有深度（思维的深度答为达到事情或问题的本质也可）。
（3）鲁迅杂文写得深刻，在于揭露了中国封建社会的本质。
（4）深刻存在于事物自身，在于不能违背自然规律。
（5）深刻是既简单又朴素的:一是事物本身存在的动因，二是我们要能准确地说出这种存在的动因。
（答对两点得1分，答对三点得2分，答对四点得3分，答对五点得4分。）
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