1
—
3
题。
在当代中国，城市人际交往不但具有全球化背景下的城市化的特色，同时又积淀了中国传统的文化心理。
传统中国的人际关系是以血缘为序列，以父子为经、以兄弟为纬的立体关系网，几乎所有相识的人都可以纳入这架网中，但不同人之间的关系是不同的，这架立体网上不同的网结间有着远近亲疏的差别。费孝通称中国社会结构关系特征为“差序格局”，是“以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，越推越远，也越推越薄”。在“差序格局”这种特殊的社会结构里，从己到天下是一圈一圈推出去的。传统社会圈子中，除了“家庭圈”、“亲属圈”，还有邻居、朋友等以地缘为特点的社会圈，形成传统的社会关系网络以及圈内人的人情、认同、信任和圈外人的排斥、疏离、不信任等。因此也就有了由血缘、亲缘、地缘关系所形成的“血浓于水”、“亲不亲故乡人”等人际观念。
虽然上述传统文化对于现代城市人际关系不无影响，但是如今中国城市的人际交往的环境已与传统社会不同，因而现代人际关系已产生了质的变化。其质变的特点主要表现为表层化和多取向。第一，城市人际交往的匿名性和非人情性。城市人口的大规模集中，使得城市人口的异质性很强。这种异质性表现为：城市社会分工复杂、专业化程度高，造成职业的不同、收入的差异，因而导致了城市贫富的差别。而教育程度的差异及社会背景的差异，导致了城市居民文化素质、生活习惯、价值观念、宗教信仰等的异质性。正是由于这种人口的集聚和异质性，使得城市人口绝大部分相互之间是陌生的。虽然都市生活为人们提供了更多的与人沟通的机会，但人际关系淡漠、趋于表面化、缺少情感色彩。第二，城市人际交往的多取向和多层面。在现代城市，初级社会群体趋向衰落。邻里、街坊等地缘群体关系变得不那么紧密，甚至家庭关系也在弱化。而在传统社会一些必须由这类群体所承担的功能，已被城市的阶层化组织所替代。由于城市社会流动性高，社会阶层结构趋向开放，加之城市文化世俗化、平民化，使得城市居民在社会评价上摒弃了传统的道德标准，强化了以个人为中心的并且是具有选择性的价值观念。随着城市生活方式的现代化，人们的活动内容也越来越丰富、复杂，这都使得城市居民的人际交往活动形成多取向和多层面。第三，大众传播与网络信息技术对城市人际交往产生了巨大的影响。大众传播的高度发展是现代城市的典型特征，尤其是网络技术的发展，其速度之快、范围之广，让人们意识到互联网作为一次科技革命，正改变着人们的生活方式和思想观念。人们不仅能通过网上聊天、购物、搜索信息、咨询等活动来满足各种物质和精神的需要，而且还能在电子化的空间与网友的精神交往中，体味“另类人生”。综上所述，这些特征对于构建城市和谐社区既有积极作用又有负面影响，关键是我们如何趋利避害。
（选自《新华文摘》，有册改）
1.
下列对于传统中国的人际关系的理解，不
正确的一项是
（
）（
3
分）
A.
在“差序格局”的社会结构关系中，每个人都是以自己为中心，和别人发生联系形成一定的社会关系。
B.
在中国传统的人际关系网络中，不同的网结间存在着远近亲疏的差别，也就是费孝通先生所说的“差序格局”。
C.
传统中国的人际关系就像一张立体的网，它是以血缘为序列，以父子为经、以兄弟为纬编织而成。
D.
因为有血缘、亲缘、地缘、关系和“血浓于水”的人际观念，因此以地缘为特点的社会圈内有人情，互相认同、信任。
2.
下列理解和分析，不
符合原文意思的一项是
（
）（
3
分）
A.
传统文化对于现代城市人际关系仍然有一定的影响，但是随着中国城市的人际交往环境的变化，现代人际关系也已产生了质的变化。
B.
当代中国的城市人际交往既具有全球化背景下的城市化的特色，同时也积淀了中国传统的文化心理。
C.
互联网正改变着人们的生活方式和思想观念，它可以满足人们各种物质和精神的需要，而且也影响到了现代的人际关系。
D.
都市生活虽然为人们提供了更多的与人沟通的机会，但城市之中的人际关系淡漠，人与人之间只是表面化的应付，缺乏真诚的感情。
3.
根据原文内容，下列理解和分析不
正确的一项是
（
）（
3
分）
A.
大众传播与网络信息技术对城市人际交往产生了巨大的影响，特别是互联网已经成为城市之中人们交往的主要途径。
B.
要构建城市和谐社区，我们就应该在了解现代城市人际关系新特征的基础上，趋利避害，努力发挥其积极的作用。
C.
城市人口之间职业、收入的不同导致贫富差别，而教育程度及社会背景差异，导致了城市居民文化素质、生活习惯、价值观念、宗教信仰等异质性。
D.
传统社会中，邻里、街坊等地缘群体关系相对紧密；而在现代城市，这些关系已变得不那么紧密，甚至家庭关系也在弱化。
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1
、B
（因果倒置，错用并列关系。原文是“传统社会圈子中，除了“家庭圈”、“亲属圈”，还有邻居、朋友等以地缘为特点的社会圈，形成传统的社会关系网络以及圈内人的人情、认同、信任和圈外人的排斥、疏离、不信任等。因此也就有了由血缘、亲缘、地缘关系所形成的“血浓于水”、“亲不亲故乡人”等人际观念。”）
2
、D
（C
项，夸大其词，原文说“人际关系淡漠、趋于表面化、缺少情感色彩”，既然是“趋于”“缺少”，说明城市之中也有真诚而深厚的感情存在，不能以偏概全。）
3
、A
（C
项，曲解文意。互联网“已经成为城市之中人们交往的主要途径”于文无据。）
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