视觉文化在现代引起了很多学科领域的学者的重视，艺术家、社会学家、美学家、哲学家都从不同的角度尝试理解这一文化现象。
从事某一艺术领域创作和研究的艺术家和学者，对视觉文化投以了较早的青睐。虽然他们从事艺术创作和研究的领域不一，但是他们都认为视觉观看不是一个被动的过程，而是主动发现的过程。英国著名的美术理论家、艺术家贡布里希认为，看就是图式的透射，一个艺术家决不会用“纯真之眼”去观察世界，否则他的眼睛不是被物像所刺伤，就是无法理解世界。
美国“
9
?
11
”事件发生后，我问上海同济大学从事艺术设计的一位教授，当看到世贸大楼被袭击的电视画面有什么感想。他说，看着双子大楼倒下的画面，他感觉：“双子大楼象征着男人，它的倒塌就像一个男人被摧毁了，这将是美国永远的痛。”这是多么独特敏锐的视觉感受！
关于视觉文化，对世界产生相当影响的美国学者阿尔温?托夫勒在他的成名作《第三次浪潮》中，用“三种文盲”的概念给予最好的解释。他说，随着社会的演进和科技的发展，人类将产生“文字文化文盲、计算机文化文盲和影像文化文盲”。文字文化文盲是农业社会的产物，而计算机文化文盲、影像文化文盲则是工业社会，特别是后工业社会的产物。
文艺美学家对视觉文化的论述更为系统和深刻。在这方面，英国的文艺美学家伊格尔顿的大声疾呼颇为强烈。他指出，我们正面临着一个视觉文化时代，文化符号趋于图像霸权已是不争的事实。图像生产深刻地涉及现代社会的政治、科技、商业、美学四大主题。
中央电视台某度全的广告收入为近
90
亿，而世界著名的传媒集团维亚康姆的
MTV
一个频道一的广告收入就近这数字，这个让许多人不解：为什么一个仅是播放
MTV
的频道会受到这么多人的关注？这就是视觉文化社会带来的必然结果。它所反映的深层问题是，在视觉文化时代，人们需要一种视觉快感。
MTV
从时间转向空间，从深度转向平面，从整体转向碎片，这一切正好契合了视觉快感的要求。
哲学家们在这方面的论述就可以称得上有些振聋发聩了。当然，这种振聋发聩效应的获得绝非是学术“呐喊”所致，而是学术“深刻”所在。
海德格尔在上世纪
30
代就曾说过：我们正在进入一个“世界图像时代……世界图像并非意指一幅关于世界的图像，而是指世界被把握为图像了。”
法国哲学家居伊?德波。他在《景象社会》一文中，就大胆宣布了“景象社会”的到来。尔后，他在这方面进行了深入研究，奠定了他在这一研究领域的地位。他认为世界转化为形象，就是把人的主动的创造性的活动转化为被动的行为；在景象社会中，视觉具有优先性和至上性，它压倒了其他观感，现代人完全成了观者。
（选自孟建《视觉文化时代的来临》有删改）
1
．下列对同济大学这位教授的视觉感受的理解，不恰当的一项是
A
．这种视觉感受是观看者以专业的敏锐视觉来感受世界的结果。
B
．
双子大楼被袭击而倒下的画面深深地刺伤了这位教授的双眼。
C
．世贸大都的标志意义是这位艺术设计教授理解美国疼痛的关键。
D
．
这种视觉感受现象可以看做是贡布里希所指的“图式的透射”。
2
．下列说法不符合原文意思的一项是
A
．本文认为视觉文化时代的视觉观看，是一个需要系统研究、深刻反思的复杂文化现象。
B
．
本文引入多个学科的知识，从多维视角来考察视觉文化与现代社会各方面的广泛联系。
C
．随着社会的演进和科技的发展，后工业社会必然产生只有“纯真之眼”的影像文化文盲。
D
．为了商业利益，视觉文化时代的图像生产必须平面化、碎片化，才能契合视觉快感要求。
3
．文中既说视觉文化中的观看是“主动发现的过程”，又说“景象社会”把“人的主动的创造性的活动转化为被动的行为”，看似矛盾，其实并不矛盾，为什么？
(3
分
)
参考答案：
1
、
B
解析：该题主要考查筛选文中信息和理解文中重要句子含义的能力。
“
对
同济大学
这位教授的视觉感受的理解
”
，确定答题区间为第二段和第三段。并根据题意对选项的重要信息进行辨析，在选项与题干的比照过程中，可以看出
B
项
“
画面深深刺伤了这位教授的双眼
”
属于
“
无中生有
”
。
2
、
D
解析：该题主要考查筛选、整合信息和理解文章内容要点的能力。答题时要辨析选项与原文内容要点契合与否，关注选项分句之间的关系，发现题干与选文的细小差别。
A
项和
B
项综合原文意思可以得知是正确的。
C
项可以文章第四段最后一句得知。而
D
项中说
“
为了商业利益，视觉文化时代的图像生产必须平面化、碎片化，才能契合视觉快感要求
”
。
“
必须
”
一词过于绝对化，原文中只是说
“MTV
从时间转向空间，从深度转向平面，从整体转向碎片，这一切正好契合了视觉快感的要求
”
。
3
、
①
两种说法是从个体和社会两个不同的角度来说的，所以不矛盾。
②
“
主动发现
”
是指个人可以通过学习，主动以图式透射来观察、理解世界。
③
“
被动的行为
”
是指在现代社会中，由于画面平面的、碎片化的特点，加上视觉的优先性和至上性，现代人完全成了观者。
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