高考语文试卷分类--
文学常识、名著题
（江西卷）
6
、下列关于名著的表述，正确的一项是
A
、觉新是“无抵抗主义”的奉行者，他虽然爱着梅，却接受长辈的安排跟瑞珏结了婚。高老太爷病了，觉新又催觉民开门让巫师进房捉鬼。（《家》）
B
、高老头租住到伏盖公寓后，伏盖太太见他似乎很富有，就希望接近他，和他结婚，便请一房客德·昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头，结果却无功而返。（《高老头》）
C
、 季氏已十分富有，作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富，孔子因此评价冉求说：“非吾 徒也，朽木不可雕也。”（《论语》）
D
、贾母带刘姥姥等人来到院中，黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅，奉上茶。品罢茶，黛玉令人将那茶杯另外收了，宝玉知道，是因为刘姥姥用过，黛玉嫌脏，不要了。（《红楼梦》）
【答案】B
。【考点】识记文常识．层级为识记A
。
【解析】【A
、见《家》第三十四章。应该是觉慧不开门，三叔克明和觉新催着觉慧开门。C
、先进篇载：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也。’” （先进篇记载：“季康子比王朝的周公还富有，而冉求还替他搜刮、聚积，进一步增加他的财富。孔子说：‘冉求不是我的门徒了！你们大张旗鼓地去声讨他好了。’” ）公冶长篇载：宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！于予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。” （ ①圬（w
ū）：指泥工抹墙的工具，也作动词用，指把墙面抹平。② 与：语气词，同“欤”，下文“于予与改是”中的“与”同义。③诛：责备。宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹 ！对于 宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我 对于人，听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。）D
、见《红楼梦》第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵刘姥姥醉卧怡红院。那妙玉便把宝钗黛玉的衣襟一拉，二人随他出去。宝玉悄悄的随后跟跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗便坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上煽滚了水，另泡了一壶茶。宝玉便轻轻走进来，笑道：“你们吃体己茶呢！”二人都笑道：“你又赶了来撤茶吃！这里并没你吃的。”妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面茶盏来，妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌腌?不要了。】
（江西卷）
16.
阅读下面的《三国演义》选段，回答问题。(3
分)
操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。
【答案】衣带诏上签名（参与密谋伐曹）
或担心自己学圃，实是韬光养晦的用心被曹操识破。
【解析】选自《三国演义》第二十一回曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄。学圃：学种蔬菜。
（湖北卷）
5.
下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是
A
．《孟子·离娄》：“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。”意思是观察一个人，在没有比观察他的眼睛更好的了，因为眼睛不能掩盖一个人内心的丑恶，正如俗语所说，眼睛是心灵的窗户。
B
．《明天》的结尾处，丧子的四嫂子希望在梦中与儿子相会，朦朦胧胧睡去。作者并不去写她有没有做到看见儿子的梦，这是为了遵从五四新文化运动的将令，将少作品的消极色彩而采用的曲笔。
C
．周冲是《雷雨》中最具有理想主义色彩的人物，四凤对于他来讲不只是理想的伴侣，更是爱与美的象征，因此四凤选择周萍意味着周冲所追求的理想之梦终归破碎，于是这个陷入绝望的青选择与四凤一同触电而亡。
D
．卡夫卡的《骑桶者》描绘了一个真实而荒诞的世界，“真实”是因为作者对骑桶者生活细节和心理状态的描写是深入而真实的，“荒诞”是因为故事主要情节——“我”骑着煤桶去煤店不符合生活逻辑，不是对现实的真实摹写。
1.C
【命题立意】本题考查识记并分析作品结构、概括作品主题的能力。能力层级为识记（A
）及分析综合能力（C
）。难度较大。
【解题思路】严酷的现实让四凤无法承受，她冲向花园，碰到漏电的电线而死。周冲去救她也触电身亡，并非“选择与四凤一同触电身亡”。
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