城阳区2013——2014第一学期学分认定考试高 三 历 史第I卷 (选择题 共50分) 选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所列的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。)1．在学完1956～1976年的中国历史之后，有四位同学分别就下列问题作了演讲，你认为其中哪一个概括了这段历史的全貌A．“古老中国的伟大复兴” B．“社会主义的艰难探索”C．“东方巨龙的再次腾飞” D．“发人深省的民族浩劫”2．新中国成立以来相当长的一个时期内，人们要凭粮票才能购买到粮食。1990年，广东省宣布终止粮票的流通，1993年全国终止粮票流通。对此理解，不正确的是A．改革开放前我国粮食供应紧张B．农村经济体制改革大大缓解了粮食紧张状况C．广东省率先进行了农村经济体制改革D．表明我国由计划经济体制向市场经济体制转变3．右面是20世纪70年代在欧洲流行的描写乞丐行乞的一幅漫画。它表明A．受20世纪70年代世界经济危机的影响，美元大幅贬值，退出欧洲市场B．乞丐拒收美元，表明美元不再是世界货币C．美元的中心地位和美国的资本主义经济霸主地位动摇D．西欧的乞丐有强烈的爱国心4．2010年4月世界银行发展委员会宣布，将我国在世行的投票权从先前的2.77％提高到4.42％，中国就此正式坐上了仅次于美国和日本的世行第三把交椅(如右图)。对此图理解正确的是A．美国、日本、中国成为当今世界仅有的三极B．世界银行关注发展中国家C．美国的世界经济霸主地位开始被打破D．世界经济多极化格局逐步形成5．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A．实行仁政和道德教育 B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制 D．实行人治和法制6．墨子、商鞅、韩非子思想的共同之处是A．反对兼并战争 B．反对奴隶主贵族的世袭特权C．主张中央集权 D．主张互利互爱7.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之火原出于天，天不变，道亦不变”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是A．宣扬的“君权神授”思想否定了王位世袭传统B．融合道家学说、法家主张和佛教思想丰富儒学C．强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀D．新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想8．历史学家许倬云说：“佛教进入中国，其引发的影响，…既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系，”符合这一表述的思想家是A．董仲舒 B．朱熹 C．李贽 D．王夫之9．下列何者，不可以代表士人的经世致用思想A．“书中自有千种粟；……书中自有黄金屋……”B．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”C．“出而为帝王师，处而为天下万世师”D．“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”10．中国古代文学史是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁，为后人所称颂。下列名句所对应的文学体裁是①“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”②“国破山河在，城春草木深。……烽火连三月，家书抵万金”③“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”④“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”A．楚辞、宋词、唐诗、诗经 B．汉赋、唐诗、诗经、宋词C．诗经、唐诗、宋词、楚辞 D．楚辞、唐诗、宋词、诗经11．张择端的《清明上河图》和拉斐尔的“圣母像”都具有内容世俗化的倾向，其形成的共同原因是A．画家个人爱好 B．人文主义传播C．社会上层倡导 D．商品经济发展12．八国联军攻入北京时，他担起了保卫京城的重任。后来，京城沦陷，他誓死不做亡国奴，愤然写下绝命书，吞金服毒，然后偕夫人、长媳从容投井殉国。这位民族英雄叫王懿荣，而真正让他彪炳千古的是因为他发现了我国目前所知最早的成熟文字，作为这一文字的伟大发现者，他可能被称为A．小篆之父 B．楷书之父C．甲骨之父 D．金文之父13．人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是A．人的感觉是判定一切的准绳 B．挑战以教皇为首的宗教权威C．鼓吹人性解放和思想自由 D．提出了资产阶级的政治构想14．古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。这位哲人是15．为了展示14～17世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了《十日谈》《蒙娜丽莎》《哈姆雷特》三张卡片。如果再补充一张合适的卡片，你认为应是A．《圣经》 B．《神曲》 C．《百科全书》 D．《论法的精神》16马丁一路德在“福音体验”后说：“‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新的意义。”此言论的意义是A．第一次树立了人的尊严和权威B．动摇了上帝在人们心中的地位C．打破了对罗马教会的迷信D.打击了宗教神权、专制王权和贵族特权17．孟德斯鸠提出“三权分立”学说，认为“政治自由是通过三权的某种分立而实现的。”在当时他的直接目的是A．避免暴君专政 B．推翻君主专制C．实现权力平等 D．反对教会专政18．18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在A．批判神权统治 B．鼓吹人性解放C．倡导思想自由 D.构建理性王国19．史学家陈旭簏指出，19世纪40年代，60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的是A．反抗君主专制与建立君主立宪的统一B．批判传统与全面引进西方文化的统一C．反抗西方侵略与学习西方文化的统一D．发展资本主义与实行民主共和的统一20．1897年，一代经学大师俞樾对生徒慨叹：“最近三年中，时局一变，风气大开，人人争言西学。”此时“人人争言西学”侧重于A．学习科学技术 B．仿行西方制度C．倡导实业救国 D．创办新式教育21．陈寅恪先生指出“真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本民族之地位。此二种相反而适相成之态度，乃道教之真精神，新儒家之旧途径，而二千年吾民族与其他民族思想接触史之所昭示者也。”他的主要观点是A．中学为体，西学为用 B．学贯中西才能够创新中国文化C．中国文化本体论 D．传承中国文化是民族精神寄托22．胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道“同盟会的革命纲领发布之后，河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了，有的人说：‘先杀洛阳知府，再杀河南巡抚，赶走北京皇帝，孙文坐了天下，我们都要当官，没有人敢说我们是土匪啦!’”由此可见，基层同盟会员宣传三民主义的突出重点和弱点分别是A．民族主义，民权主义 B．民权主义，民族主义C．民族主义，民生主义 D．民权主义，民生主义23．中国近代史上．先进知识分子不断向西方学习，探索救国真理。下列说法正确的是A．魏源是近代中国“开眼看世界的第一人”B．孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义C．“中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度D．新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础24．哥白尼《天体运行论》发表后第100年牛顿出生，那一年伽利略刚刚去世。这似乎预示着牛顿所从事的研究将开始孕育一个“全新的文明”。所谓“全新的文明”可以指A．农业社会 B.工业社会 C．后工业社会 D．信息社会25．一部小说描述了这样一个片断：“电视台记者乘坐火车前往英国采访达尔文(1809一1882年)，达尔文详细介绍了他撰写《物种起源》的经过，回答了记者的提问，采访结束后，记者把采访过程拍摄下来，并马上制成了电影”。此片断说明A．这尔文是通过实地考察方式进行科学研究的第一人B．该小说的描述属历史的真实再现C．小说反映的是第一手材料D．小说作者不了解历史第一学期学分认定考试高三历史第Ⅱ卷 (非选择题 共50分)26．(16分)二战后经济的发展呈现出全球化和区域集团化的趋势。阅读材料，回答问题。 材料一 经济学家康德拉捷夫认为：资本主义经济发展过程中存在着周期为5 0年左右的景气与萧条交替的长期波动。在这个长周期的前25—30年，世界经济总体处于繁荣时期．而在后一半时间，世界经济则总体上处于衰退和萧条时期。在每一个长周期，都会出现一个或几个新兴的经济强国，利用当时出现的种种机遇，充当世界经济新的“增长极”。(1)据材料，人们认为1945年世界经济进入最强劲的一轮“康德拉捷夫上升期”，美国成为新的“增长极”。美国是怎样“利用当时出现的种种机遇”的? (4分)材料二 欧洲人口袋里装着“欧元”，无论到哪个“欧元区”去买东西，都用“欧元”来计算，无形中增加了人们的“欧洲意识”。 一一陈乐民《欧洲文明十五讲》(2)据材料并结合所学知识，概括“欧元”对欧洲及国际政治、经济产生的主要影响。(5分)材料三 2009年11月APEC第十七次领导人非正式会议通过《新加坡宣言》强调，APEC的共同目标没有改变，即通过自由开放的贸易与投资，支持亚太地区经济增长与繁荣。宣言涉及如何推动可持续增长，抵制保护主义，支持多边贸易体制，加快区域经济一体化，加强经济技术合作，促进人类安全，打击腐败，提高管理水平和透明度，以及加强APEC作用等。 ——新华网(3)据材料并结合所学知识，指出APEC成立以来在哪些方面取得了突出成就?(3分)作为发展中国家，如何利用APEC来促进中国的发展? (4分)27．(8分)明清时期出现了对传统儒学批判的声音，到近代的20世纪初，儒家文化则逐渐失去其统治地位。阅读材料，回答问题。材料一 有生之初，人各自私也，人各自利也……古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也山东省青岛市城阳区2013--2014学年度高三第一学期学分认定考试历史试题
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