扬子江高级中学2011-2012学年高二下学期第二次综合练习政治试题
一、单项选择题
1．(•临沂)电视剧《沂蒙》从唯物史观和民族大义的高度，创新思维，将发生在沂蒙老区的真人真事，通过原汁原味、质朴真实的拍摄手法和场景设置以及平实的方言和朴实的表演，彰显了沂蒙人民的人性光辉和人格魅力。这启示我们( )
①化创新必须立足于人民群众的社会实践
②社会主义核心价值体系是主旋律作品创作的泉
③艺术于客观，灵感自于主观
④要积极创新化内容、形式和手段
A．①④ B．②④ C．①③④ D．①②④
2．(•汕头)岭南民居由于历史悠久，对外交通频繁，形成了千姿百态的民居艺术，有潮汕式民居、家常民居、侨乡碉楼民居等。由于岭南气候炎热、风雨常至，民居形成小天井、大进深，便于通风散热。岭南民居丰富多彩的现象是岭南化的多元性的缩影。这说明( )
①人们在社会生活中获得和享用化 ②人们在实践中创造和发展化
③化在交流中继承和发展 ④精神产品离不开物质载体
A．①②③ B．②④ C．①②③④ D．①③④
3．(•启东)失去了创新能力的化，意味着丧失了新陈代谢的机能，也意味着生命的衰竭，是没有发展前途的。化创新的根本目的是( )
A．创造新化 B．提出新问题
C．化继承 D．推动社会实践的发展
4．(•杭州)近年，我国化产业中存在着与传统制造业类似的现象——由于缺乏自主品牌，只能做贴牌加工，或仅仅出口化“零件”和“素材”。要提高化产品竞争力，必须( )
A．取其精华、去其糟粕B．推陈出新、革故鼎新
C．坚决抵制外化的入侵D．彻底改变传统化
5．(•烟台)听到的是京腔京韵的侯宝林的相声，看到的却是卡通人物在说学逗唱；看到的是原汁原味的生旦净末丑的表演，听到的却是流行歌曲的韵律。借助Flash等现代化手段，传统戏曲也逐渐地被“80后”甚至“90后”所喜欢。传统戏曲的这一个“漂亮转身”启示我们( )
A．化创新的立足点在于满足更多人的需要
B．借助多媒体等现代工具便能实现化创新
C．化创新不仅需要继承更需融入时代元素
D．化创新需要注重面向世界、博采众长
6．(•常州)在中国传统化中，“孝”是最基本的、最重要的德行之一。但封建社会片面强调子女对父母的孝，成为束缚人的思想和行为的枷锁。今天，我们倡导的“孝”，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德层面的义务和责任，是现代家庭中调节父母与子女关系不可缺少的行为规范。上述对“孝化”的认识( )
①是对传统化的批判性继承②体现了新的时代精神
③是对传统化的彻底摒弃④正确把握了化创新的根基
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
7．(•盐城)世博会中国馆建筑的构思主题是“东方之冠”，它将传统元素与现代元素有机结合，鲜明地表达了中国化的精神与气质。这启示我们( )
A．社会实践是化创新的唯一途径
B．化创新必须继承传统、推陈出新
C．化创新必须面向世界、博采众长
D．民族精神是化创新的基础
8．(•枣庄)前几届世博会的主题分别是：“海洋•未的财富”；“人类•自然•科技•发展”；“水与可持续发展”；2010年上海世博会的主题是“城市•让生活更美好”。从世博会的这些主题中，我们可以看出上海世博会既继承了关注自然这个主题，又鲜明表达了生活更美好这个新的创意。这体现了( )
①在兼收并蓄中进行化创新②中华化的个性寓于共性之中
③实现化创新需要博采众长④继承传统化是繁荣民族化的动力
A．①②③ B．①③④ C．②③ D．①③
9．(•汕头)潮汕抽纱曾经是潮汕人最重要的谋生手段，它是鸦片战争后外国传教士传入的。它融合了潮汕织绣工艺，在潮汕人独特的审美观、精工细作和耐劳刻苦化的滋养下，散发出沁人的艺术芳香。这说明潮汕抽纱的艺术创新( )
①立足于社会实践 ②继承传统化
③借鉴外化 ④体现时代精神
A．①②③④ B．①②③ C．②③ D．①④
10．(•哈尔滨)两百多年前，《周易》被译介到欧洲。欧洲哲学家和科学家从《周易》卦象中得到启示，提出二进制数学，后二进制数学成为电子计算机的理论基础之一。这一现象说明( )
A．中华化是西方化的母体
B．化的多样性是化创新的基础
C．化的交流、借鉴是化创新必然要经历的过程
D．先进民族化必然不断取代落后民族化
(•镇江)徐悲鸿擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融入中国画当中，创造了新颖而独特的风格。他的素描、油画则渗入了中国画的韵味，因此他的作品融古今中外技法于一炉，是古为今用、洋为中用的典范。据此完成11～12题。
11．上述表明，化创新的过程是( )
①改造传统化，创造新化的过程
②“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”的过程
③不同民族化之间交流、借鉴与融合的过程
④开展化合作，消灭化差异的过程
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
12．徐悲鸿化创新的做法对我们的启示是( )
①抛开传统化，积极进行化创新②坚持继承传统、推陈出新
③坚持面向世界、博采众长④推崇外化，根本否定传统化
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
13．(2011•泉州模拟)2010年5月1日，上海世博会在上海滨江地区开幕。上海世博会会徽(见右图)图案形似汉字“世”，其设计灵感取自中国远古的甲骨的笔画字形，这从一个侧面向人们展示了中华化的 ( )
A．广纳包容 B．远流长
C．博大精深 D．兼收并蓄
14．(2011•茂名模拟)信宜镇隆飘色是流传于粤西地区的一种传统艺术活动，而踩高跷则是流行于我国北方的一项传统艺术活动，虽然一南一北，但各有各的精彩。这体现了中华化( )
A．薪火相传，一脉相承 B．一方水土，一方化
C．独树一帜，独领风骚 D．百花齐放，推陈出新
15．(2011•北京海淀模拟)圆明园的皇家庙会、琉璃厂的笔墨纸砚、大栅栏的百年老号、大观园里游红楼赏民俗……一场场具有特色的庙会在兔年春节开启，庙会如今渐渐成为外国人了解中国、体味中华化的途径之一。这表明( )
A．化通过传播得以创新
B．化的多样性是人类明进步的根本动力
C．中华化具有自己的化个性与特征
D．各民族化都是世界化中不可缺少的色彩
16．(2011•盐城模拟)“宫商角徵羽，琴棋书画唱，孔雀东南飞，织女会牛郎，深爱这土地，丝路到敦煌，先人是炎黄，子孙血一样……”。一曲龙打动人们的不仅是优美的旋律，更有涌动着的连绵不绝的中华化血脉和融入其中的民族情感。对此认识正确的的
①化与经济、政治相互影响、相互交融②中华化远流长
③优秀化能增强人的精神力量④中华化博大精深
A．①④ B．②③ C．①②③ D．②③④
17．儒学与两岸化发展密不可分，是两岸化的重要根基。在海峡两岸人民心中儒家思想早已根深蒂固。这从一个侧面反映了中华化( )
A．博大精深 B．远流长
C．一枝独秀 D．有着辉煌的历程
18．为将儒家礼仪中的优秀思想融入公交服务中，江苏某公交公司编印《公交论语》供职工学习，并精选《论语》经典名句挂在公交车厢内，打造公交车厢化，以提高服务质量，陶冶市民修养，提升城市明。假如以此为主题写一篇新闻报道，你认为最合适的关键词是
A．化影响 道德修养 化建设
B．远流长 博大精深 面向世界
C．色彩斑澜 尊重差异 化创新
D．和睦相处 化融合 化竞争力
19．一弹戏牡丹/ 一挥万重/一横长城长 /一竖字铿锵/一画碟成双 /一撇鹊桥上/一勾游江南 /一点茉莉香……这体现了( )
①汉字是中华明的重要标志②传统化具有相对独立性
③传统化是民族的精神纽带④一方水土孕育了一方化
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
20．(2011•南京模拟)中华化虽历尽沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强生命力和无限魅力，除其蕴含着自强不息的民族精神外，一个重要原因在于，中华化( )
A．是提升我国国际地位的重要途径和泉
B．对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点
C．具有求同存异和兼收并蓄的包容性
D．比其他民族化历史悠久、远流长
21．(2011•泉州模拟)2009年在中国举办“俄语年”、2010年在俄罗斯举办“汉语年”是中俄双方继互办“国家年”之后在化交流领域的又一件大事。中俄双方在化交流中要实现共赢，应该( )
A．平等交流、和睦相处，认同外化
B．尊重差异、理解个性，汲取外化
C．求同存异、相互借鉴，维护化多样性
D．取长补短、积极创新，弘扬传统化
22．(2011•西安模拟)白胡子圣诞老人和五光十色的圣诞树之间，装饰着大红的中国结或喜庆的红灯笼——每年岁末，走在上海热闹繁华的商业街区，类似土洋结合、中西合璧的“圣诞装饰”令人眼花?乱。“中国式圣诞节”体现了( )
A．中华化远流长 B．中华化的包容性
C．中华化博大精深 D．中华化的继承性
23．(2011•成都模拟)丽江古城历史悠久，丽江民居既吸收了汉、白、彝、藏各民族精华，又有纳西族的独特风采，是研究中国建筑史、化史不可多得的重要遗产。这体现了
①我国各民族化相互交流、相互借鉴、相互吸收
②我国各民族化既渐趋融合，又保持各自的特性
③一方水土，一方化
④我国各民族化相互融合，无法区别
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
24．(2011•长沙模拟)国庆期间，天安门广场有56根民族团结柱。在民族团结柱的每根柱子上都精心雕刻出一对身穿节日盛装、载歌载舞的青年男女，他们的舞姿、乐器和盛装最具民族代表性，一眼望去，人们便可辨知这是哪个民族。这表明( )
A．化多样性是人类社会的基本特征
B．化遗产是民族历史化成就的重要标志
C．民族化是民族身份的重要标志
D．民族节日是识别不同民族的唯一标志
25．(2011•南京模拟)中华民族伟大复兴，需要我们培育和弘扬中华民族精神，可见，中华民族精神是( )
A．社会主义思想道德建设的核心内容
B．社会主义先进化发展的根本保证
C．推动中华民族繁荣强大的精神动力
D．支持中华民族生存发展的物质力量
26．(2011•合肥模拟)《论语》、《孟子》、《韩非子》以及四大名著、鲁迅的《狂人日记》、矛盾的《白杨礼赞》、冰心的《寄小读者》等都凝聚着民族精神。只要我们认真阅读，都能受到民族精神的熏陶。这说明( )
A．民族精神深深植根于中华传统优秀化之中
B．只要大力创造优秀的化作品，就能弘扬民族精神
C．所有化作品中都凝聚着中华民族精神
D．民族精神的力量集中表现为中华化的力量
27．(2011•苏州模拟)有首感人的诗歌写到：“……玉树不会倒下/因为有自强不息的民族精神/玉树不会倒下/因为有中华民族无边的大爱”。下列成语中最能体现自强不息民族精神的是( )
A．万众一心，众志成城B．一衣带水，睦邻友好
C．勤能补拙，勇冠三军D．夸父追日，精卫填海
28．(2011•宿迁模拟)中国传统化强调塑造“内圣外王”的理想人格。内圣即以修身为本，通过格物、致知、正心、诚意，以具圣人才德；外王即以经世为用，通过齐家、治国、平天下，以施行王道。下列选项中符合“内圣外王”思想的是( )
①为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平
②风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心
③天地与我并生，万物与我为一
④君子和而不同，小人同而不和
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
29．(2011•郑州模拟)2010年7月30日6时许，著名科学家、上海大学校长、中国科学巨匠钱伟长教授在上海逝世。“我到校刚两天，就发生了‘九一八’事变。我本是立志学中的，可是国家的危亡，民族的灾难，深深教育了我，我感到，要改变国家的落后面貌，不受别国的欺负，就必须有强大的科技，用科学救国。于是，我毅然决定改学理科。”从钱伟长选科可以看出( )
①只有在民族危难时，民族精神才能起到鼓舞人心的作用
②爱国主义不是抽象的，而是具体的
③优秀的化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量
④知识分子是弘扬民族精神的主体
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
30．(2011•常州模拟)新疆维吾尔自治区教育厅下发《关于在全区中小学校深入开展爱国主义教育活动的通知》。在全区中小学校开展爱国主义教育活动的依据在于( )
A．爱国主义是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱
B．爱国主义是一个国家的人民在千百年的社会实践中形成的
C．在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求
31．(2011•杭州模拟)歌为心声，从“五星红旗迎风飘扬”到“今天是你的生日，我的中国”，从“我爱你，中国”到“我和我的祖国”，这些歌曲在人民群众中久唱不衰，是因为( )
A．它抒发了人们深沉饱满的爱国主义情怀
B．它表达了不同时期的爱国主义有着不同的要求
C．它唱出了团结奋进这一新时期爱国主义的主题
D．它展现了中国新民主主义革命和社会主义建设的奋斗历程
32．(2011•潍坊模拟)《南下》这部电视剧以深刻的思想内涵，生动的故事情节，鲜明的人物形象，具体地展现了南下精神。南下精神不仅展现了东人勤劳、正直、奉献、讲义气的优良传统，而且体现出永不止步、不断追求、注重创新等新的时代精神。弘扬和培育民族精神必须与弘扬时代精神相结合，这是因为( )
①以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，相辅相成、相互支撑
②民族精神注入以改革创新为核心的时代精神才能博采众长、日益丰富，具有生机和活力
③民族精神具有传承性
④只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神，才能使时代精神不移根基、不失本色
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
33．(2011•金华模拟)近百年，中华民族精神的丰富和发展，主要体现在中国共产党全国各族人民奋斗的历程之中，体现在革命、建设和改革的各个时期。在社会主义革命和建设中，特别是在改革开放新时期，民族精神突出表现为( )
①长征精神 ②载人航天精神 ③大庆精神 ④抗洪精神⑤抗震救灾精神
A．①②③④ B．②③④⑤
C．①③④⑤ D．①②③④⑤
34．(2011•汕头模拟)时代精神是一个民族奋发图强的精神动力。黑格尔说：“体现着时代精神的英雄们主宰着生活在那个时代的人们的视野。”当下主宰中国人视野的时代精神是( )
A．中华民族精神 B．社会主义化
C．改革创新 D．传承民族优秀化
35．(2011•临沂模拟)电视连续剧《沂蒙》是临沂继大型红色水上实景演出《蒙沂水》、电影《沂蒙六姐妹》后推出的一部艺精品，其播出掀起收视热潮，获第四届CCTV电视剧“最佳热播剧奖”和“最高收视率奖”。《沂蒙》用“红嫂”式的质朴表现“红嫂”的崇高，真实地展示了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神，是伟大的中华民族精神的又一壮歌。这表明( )
①弘扬中华民族精神是化建设极为重要的任务
②对于民族精神要坚持“取其精华、去其糟粕”，批判继承
③作为民族精神核心的爱国主义，在不同时期的具体内涵是相同的
④中华民族精神是不断丰富和发展的
A．②③ B．①④ C．①②④ D．①③④
36．(2011•济南模拟)右图是首都国庆60周年庆祝活动标志。活动标志中的“6”字圆润饱满，寓意祖国和谐发展，彰显民族奋发向上；“O”字突出了喜庆祥和，象征着各族人民大团结；五星、天安门和“1949～2009”代表着中华人民共和国60年的光辉历程。该活动标志的寓意及内涵，体现的化生活道理是( )
①中华民族精神是中华民族永远的精神火炬
②爱国主义是各族人民共同奋斗的精神支柱
③传统化具有相对稳定性和鲜明的民族性
④化是推动社会发展的根本动力
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
班级： 姓名：
一、单项选择题（每题2分，共72分）
1-56-11
12-1617-22
23-2728-33
二、非选择题（每题12分，共48分）
37．(•上海)1：近年，中外化活动频繁举行。继2005年法国化年、2006年意大利化年和2007年中西(西班牙)化年之后，2009年中俄两国互办“语言年”活动，此前，中俄两国还举办了2006中国“俄罗斯年”和2007俄罗斯“中国年”。
材料2：世博会是当今世界人类创意的最大盛会，中国2010年上海世博会成为人类明的一次精彩对话。它既是为世界各国搭建的交流合作的平台，也是进一步加强与世界交流、向世界学习的重要契机。它将成为全人类相互之间理解、沟通、欢聚、合作的大舞台。
材料3：针对上述现象，三位同学就如何对待外化发生了争论。
甲同学：外化是先进的化，应该照搬过。
乙同学：外化和传统化差异太大，应该坚决抵制。
丙同学：外化中有优秀的部分，也有落后的部分，我们应该根据自己的实际情况，结合自身发展的需要，有选择地借鉴和吸收外化。
(1)材料3中三位同学的观点哪些是正确的，哪些是错误的？并指出错误观点的主要倾向。
(2)中华化与外化应如何交流、借鉴与融合？请你根据所学《化生活》的相关知识，全面阐述自己的认识。
38．(2011•温州模拟)材料1：“中国蓝、蓝动天下”这已不仅是一句口号，而是浙江卫视打响传媒品牌的雄心，蓝色代表着“蓝海”，象征着浙江卫视差异化的竞争策略；“春江水绿如蓝”，蓝是江南化品质的本色；地球上最大面积是蓝色的，海阔天空，蓝象征着生生不息、波澜壮阔和放眼天下。
材料2：自确立“中国蓝”品牌战略以，浙江卫视传统的人主义重装上阵，以一种崭新的概念诠释“中国蓝”中那一笔“春江水绿如蓝”。如推出的《浙江化地理》等节目融合了天、历史、地理等元素，综合了新闻、纪录片、电视散等电视语言于一体，全景式展现浙江悠久人历史和多样自然面貌，呈现给观众非同一般的视觉观感和精神享受。
结合材料1和材料2，运用《化生活》相关知识简要说明浙江卫视“中国蓝”化的特点。
39．材料1：上海世博会是化世博。中国馆的建筑设计凸显汉字、京剧、中国红和水墨画等中国元素，整体布局体现了中国化悠久的“和谐”思想；国家馆馆内用高科技手段向观众展现四大发明、《清明上河图》等中华五千年明的精
华；东馆的外形，体现“海岱交融”的自然与化特色。外观以大海的浪涌为顶，以泰为主视角，形成“青连绵不绝，绿水长流不断”的化意境，在一片层层上涌的流线形海浪中，五岳之首泰拔地而起，形象地诠释“齐鲁青未了”的主题，也颇具齐鲁化风味。
材料2：近几届世博会的主题
1998萄牙里斯本海洋—未的财富
1999中国云南人与自然—迈向21世纪
2000德国汉诺威人类—自然—科技—发展
2005日本爱知县超越发展：大自然智慧的再发现
2008西班牙萨拉戈萨水与可持续发展
2010中国上海城市，让生活更美好
注：主题是世博会的灵魂，一个好的主题，总是在筹办世博会中经过多次酝酿而产生。上海世博会的主题既延续了关注自然这个主题，又鲜明表现了生活更美好这个新的创意。
(1)请你结合材料1，分析说明其中蕴含的中华化特征。
(2)结合材料2，从《化生活》的角度回答，历届世博会主题的确立反映了哪些道理？
40．(2011•衢州模拟)汶川是我国多民族聚居的地方，分布着藏、羌、回、汉等民族。“5•12”地震发生后，党中央、国务院果断决策，制定“以人为本、民生为先、科学重建”“三年基本恢复、五年发展振兴、十年全面小康”的重建目标，实施“一省帮一重灾县”的对口支援方案，举全国之力，汇八方资，全力投入抗震救灾和恢复重建。19个省市组成的10万援建大军迅速奔赴四川、甘肃、陕西的19个重灾县，摆开了19个战场。“出自己的力，流自己的汗，自己的事情自己干”“有手有脚有条命，天大的困难能战胜”，这两幅出自青川县枣树村村民之手的标语，成为灾区干部群众顽强拼搏、建设美好新家园的强大精神动力。几千万灾区干部群众擦干眼泪，从废墟上顽强地站起，与援建者一起，携手重建新家园。如今的汶川，百万栋新房从废墟上拔地而起，曾经满目疮痍的灾区焕发勃勃生机。地震灾区重建奇迹，见证了中国的伟大民族精神，见证了中国特色社会主义的巨大优势。
从化生活角度看，地震灾区重建的奇迹是如何见证中国的伟大民族精神的？
第二次综合练习参考答案
一、单项选择题（每题2分，共72分）
1-56-11
12-1617-22
23-2728-33
37.解析：该题以中外化交流为背景，以学生的争论为切入点，着重考查学生对中外化交流、借鉴与融合的认识，考查学生的综合评判能力。第(1)问，从争论的内容看，甲乙两位同学的观点是错误的，丙同学的观点是正确的。甲同学的观点属于“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。乙同学的观点属于“守旧主义”和“封闭主义”。第(2)问设问角度明确，回答时要注意，该问的核心是强调通过化交流、借鉴与融合推动化创新，要抓住“如何”二字，依据教材知识体系逐条梳理。
答案：(1)甲乙两位同学的观点是错误的，丙同学的观点是正确的。甲同学一味推崇外化，根本否定传统化的倾向被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。乙同学一味固守本民族的传统化，拒绝接受新化和任何外化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”。
(2)①化的交流、借鉴与融合，是学习和吸收各民族优秀化成果，以发展本民族化的过程；是不同民族化之间相互借鉴、取长补短的过程；是在化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种化特质的新化的过程。②在化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀化为营养，充分吸收外国化的有益成果。不同民族的化平等交流、相互借鉴，才能共同推动世界化创新。③在学习和借鉴其他民族优秀化成果时，要以我为主、为我所用。我们要跻身于世界化发展的前沿，就必须深深植根于自己民族的化土壤，不断推动中华民族的化创新。
38解析：回答本题应透过材料把握材料所体现的化知识，可以从中华化博大精深这一特征的表现、中华化的包容性以及化继承与创新等方面组织答案。
答案：(1)坚持差异化的竞争策略，体现了“中国蓝”具有鲜明的化个性。
(2)春江水绿如蓝，蓝是江南化品质的本色，体现了“中国蓝”具有区域性特点。
(3)浙江卫视传统的人主义重装上阵，以一种崭新的概念诠释“中国蓝”，推出的《浙江化地理》等节目，呈现给观众非同一般的视觉观感和精神享受，体现了中国蓝是在继承的基础上不断创新的化。
(4)“海阔天空、生生不息、波澜壮阔和放眼天下”说明了“中国蓝”是一种具有包容性、开放性的充满活力的化。
39.解析：本题以2010年上海世博会为背景，选取其中的两个素材，考查学生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物的能力。第(1)问，解答本问的关键在于准确提取材料中的有效信息，根据材料，联系教材内容，应从中华化的远流长、博大精深、包容性等方面分析说明。第(2)问，应注意，小“注”比表格对本问的解答更重要。
答案：(1)①悠久的“和谐”思想，上下五千年明的精华等，说明中华化历史悠久、一脉相承，体现了中华化远流长的特征。②丰富的中国元素，独特的齐鲁建筑和“海岱交融”的化特色，说明中华化内容丰富、形式多样，体现了中华化博大精深的特征。③各种化和谐共处，体现了中华化的包容性。
(2)①社会实践是化创新的泉和动力。历届世博会的主题，都是在举办世博会的活动中确立并随之不断发展的。②化创新的过程是一个不断“推陈出新、革故鼎新”的过程。历届世博会的主题，既延续关注自然这一主题，又不断注入新的内涵。③由于世界各民族的社会实践有其共性和普遍规律，在实践中产生和发展的不同民族化也有共性和普遍规律。历届世博会的主题虽然各个不同，但都共同关注自然。
40.解析：本题考查学生从材料中提取有效信息、调动运用知识分析问题的能力。首先根据设问，锁定中华民族精神这一知识点；然后分析材料，并结合材料说明体现的中华民族精神。
答案：(1)伟大的中华民族精神是以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息，它是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。
(2)举全国之力，援助灾区重建，体现了团结统一的精神在巨大的灾害面前迸发出强大的力量；面对满目疮痍的灾区，中国人民勤劳勇敢的精神奠定了中华民族在灾害面前坚不可摧的立业根基；自强不息的精神鞭策着中华儿女不断开拓进取；爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、创造重建奇迹的精神支柱。
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