造纸术乃中国古代四大发明之一, 其法即今日书画宣纸制造之雏形。其技术核心系以植物化浆后再次成形, 今西人所制印刷洋纸之原理亦不离其宗。此法乃汉代蔡伦所创，后蔡伦之徒孔丹发现青檀之皮为制浆佳选, 遂确定为基本原料, 为伦法造纸添锦上之花。伦亦因其造纸术而载入中华文明之册。
今读报载之《历史啊, 知道的太多, 不好》一文 ( 香港《文汇报 》周刊《 半月文摘 》日本版2015年5月27日第10版), 其文尽数历代世界名人之短长, 其中有蔡伦之记述, 遂全文抄录于下。
“东汉有个太监, 凭借为皇后诬陷其他嫔妃上位, 皇后死后, 他立即又傍上了另一个皇后, 简直是个皇后控。这个人政治上的作为不堪入目。他叫蔡伦, 发明了造纸术。”

宣纸乃书画创作之主要载体, 而书画作品之地位却历来受创作者个人德行之制约：“颜体” 于书界之稳固地位, 与颜真卿忠勇为国紧密相关；赵孟?曾屈于“ 数朝元老”, 总难逃亡国之奴、尽失气节之嫌；蔡京为中华史上之大奸之臣, 其虽善书, 亦被坚决逐出“ 苏黄米蔡” 之列, 而以襄代之。而今日所闻伦之作为, 若事实确凿, 实不伦者也。其千秋功罪, 相信世人自有公断。
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