我读的第一本由儿童文学跨越到成人文学的书，就是《暮光之城·破晓》，《暮光之城·破晓》读书笔记600字。我和老妈看了电影版的《暮光之城》第一部和第二部之后，就开始搜罗起来《暮光之城》的原著书籍来。现在我已经读完了《暮光之城·暮色》、《暮光之城·新月》、《暮光之城·月食》、《暮光之城·破晓》四本暮光之城系列的书了。
我最喜欢的，还是《暮光之城·破晓》。伊莎贝拉就是在这一集里变为吸血鬼的。爱德华在前一集里对伊莎贝拉说过：“我决不会把你变成吸血鬼，虽然你很想改变。你应该知道，其实做一个吸血鬼并不是光有那么多好处。生命如一个转轮，生老病死是自然的事情，读书笔记大全《《暮光之城·破晓》读书笔记600字》。我们就是被踢下转轮的一群人。只有在你十分危难或患绝症的时候，我才会吸你的血把你变成吸血鬼，让你不会死。”在这一集里，伊莎贝拉确实患了绝症。吸血鬼生育不了，除非人和吸血鬼交配，才能生育。伊莎贝拉和爱德华结婚生育了，但是生育后，女人一定会死，男吸血鬼却不会死。伊莎贝拉生下了半人半吸血鬼的女孩安娜，但自己就快要死了。爱德华迫不得已，于是吸了伊莎贝拉的血，伊莎贝拉在经历毒液渗透的痛苦以后，就可以得到永生和吸血鬼的一切力量了。
伊莎贝拉作为一个吸血鬼，几乎无法养活自己。于是爱德华一家就开始教伊莎贝拉如何捕猎：如何咬断飞奔中的麋鹿的喉咙，如何吸干野兔的血。但渐渐地，伊莎贝拉发现，作为吸血鬼它拥有不同寻常的力量。她有一个保护罩，能保护罩在罩子里的人……
读完这本书后，我知道了不是全部描写吸血鬼的小说中的鬼都是恐怖的，鬼也可以被塑造的形象很好，《暮光之城》系列就是一个范例。希望大家去读读，我郑重推荐这一套书。
各位领导，同志们： 大家好！ 对交通岗台，你一定很熟悉，然而我更熟悉，因为三尺岗台就是我的工作岗位。那上面不仅有我洒下的汗水，也有我成*的足迹。在我的眼里，它不仅是人民安全的绿灯，也是衡量交警价值的一杆秤。 去年*月的一天，我正在值勤时，发现一个五十多岁的老大爷遇红灯刹车时不小心重重地摔倒在马路上，我赶忙找车把他送到医院，背着他上楼透视，并拿出身上带的三百块钱和工作证抵押为他办了住院手续，又通知了他的家属。老大爷感动地拉着我的手说：“孩子，大叔我跪不下去，就让我好好看看你吧！”当时我这五尺高的汉子，哽咽着说不出一句话。 ****年*月份的一天，我发现一个三四岁的小女孩在马路中间哭泣，汽车直躲她，可她不知躲汽车。经询问才知她因找不到一块出来的奶奶又找不到家才哭的。下岗后，我把她抱回家，让妻子给她做饭，请假哄她，我连饭也顾不得吃就去四处打听谁家丢了孩子。当我把孩子领到她父母面前的时候，他们感动得不知如何是好，又是送礼又是写感谢信。礼品我没收，可我收下了人民群众对警察的信任和爱戴。 在便民服务台上，除了修车工具，我又准备了地图和指路条；在学生放学高峰时我除了组织护路队又设立了交通安全通道；纠正违章我杜绝“冷、硬、横”，坚持以理服人……
个人认为这个家庭成员的“属性”的安排上是存在巧妙的一些规律滴（1）先说幸福小两口爱德华和贝拉的搭配上，应了那句“一物降一物”的老话了。一个是专门刺探别人内心思想的（适合职业：特务、侦查员、小报记者、狗仔队）；一个是专门屏蔽这种刺探的，而且对任何超能力都绝缘的（适合职业：国家保密局工作、电工）。 你想啊，当这样的爱德华在他一百多年的人生历程中，第一次遇到丝毫不能读出思想的贝拉，他认为自己将来的职业将受到威胁，万一他要侦查或采访的对象就是贝拉呢？他的饭碗就不保，所以要么杀死贝拉，要么把她娶回家成为一个团伙的，就有利无害了。嗯，为了资源的可持续发展，爱德华娶贝拉为妻成为必然~~~~（2）三口之家和他们敌人的安排也经典啊——爱德华、贝拉和他们的宝宝尼斯，敌人是阿罗。这四个人的超能力形成了一个相生相克的怪圈，研究过中国的八卦和周易的也未必研究得明白呢。因为以下分析真像绕口令： 首先这个三口之家里，父亲是专门听到别人的思想，母亲是专门不让别人听到她的思想，阿罗是抓着你的手就能听到你全部的思想，而尼斯是摸着你的脸就能让你看到她的全部思想。 仅仅这四个人在一起就能写一整部书了，他们几乎可以不用嘴，光凭内心超能力的交流而完成说第三个人或第四个人的坏话而不让他知道。……
专注音流瑜伽不象印度其他瑜伽流派（如昆达里尼），它并未把控制呼吸（pranayama）或一系列身体姿势（asanas/mudras）作为修习的一部分。而是把意识从身体九门（眼、耳、鼻、口、生殖器、消化道）中撤回，整个超越肉身的框架和局限。这是通过把心灵注意力集中在内在的光和音上完成的，这种声光据信是从通常所说的“第十门”（印度教所谓第三眼）放射出来，位置在肉眼稍上方的后面（Shiv Dayal Singh, 1970）。根据这一传统的圣者所讲，当意识完全集中在此中枢点——“在诸世界之间”——灵魂将离开身体，在更高层面体验到更高境界的至福。专注音流瑜伽的显著特点是它强调倾听内在音流，音流被称为shabd、nad或可听见的生命流。这种修行方法的名称正是来自灵魂与宇宙原初音的联合（surat-灵魂；shabd-音流；yoga-联合）。 要获得一种有意识引发的濒死状态需要付出很大努力。所以此道的古鲁（明师）强调用三重方法来安静心念、撤离身体：希暮兰（simran），禅那（dhyan）和巴赞（bhajan）。（摘自：Charan Singh, 1979） 重复一个或多个圣名，把注意力集中在耳中央，不让意念向外散漫太远。这种神圣的忆念在形式上与咒语（mantra）或特别的祷告相似，除了是用心念诵而不是用口。据修习者说，此阶段是最初……
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