《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说，西游记读书笔记800。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。他一生贫寒潦倒，四十三岁才考中贡生，做过县丞，但与长官不合，罢归故乡。吴承恩生活的年代，正是明代社会矛盾与民-族-矛-盾异常尖锐激烈的年代。统治阶级荒淫无度，农民起义此起彼伏。社会黑暗沉滞，个人境遇坎坷，遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中，更加集中的倾注到了《西游记》之中。《西游记》是他晚年会到故乡后的作品。
《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功。唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的时间，从长安出发，走了几万里路程，从印度取得了六百多部梵文佛经回来。玄奘曾口述他西行的见闻，由门徒辩机写成一书。后来，门徒惠立和彦棕又写了，记述了玄奘西域取经的详细经历。宋代以后，取经故事已在民间广泛流传，出现了带有神话色彩的话本，并在舞台上演出。吴承恩的《西游记》直接继承了有关取经故事的民间文学素材。
《西游记》是一部伟大的浪漫注意长篇小说。它不仅创造了一个神奇的，丰富的幻想世界，而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。全书共一百回，第十四回以前，穿插着大闹天宫，魏征斩龙，唐太宗入冥，刘全进瓜，和玄奘奉昭取经等内容。其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象。揭露了天宫统治者的腐朽无能，反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经，经历了数十番离奇古怪的灾难，终于达到了西天，取经成功，表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。全书幽默诙谐，充满活力和乐观精神。
2.
猪八戒语录——西游记读书笔记
不瞒师-父说，老猪只从跟了你，这些时俊了许多哩。若像往常在高老庄走时，把嘴朝前一掬，把耳两头一摆，常下杀二三十人哩。
晓得!晓得!你只管快快前去!老猪学得个乌龟法，得缩头时且缩头。
哥啊，不要说打，打就是以力欺人。我晓得你的尊性高傲，你是定不肯挑;但师-父骑的马，那般高大肥盛，只驮着老和尚一个，教他带几件儿，也是兄弟之情。
你看娘说的话。那个没有三房四妾?就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。
哥哥，吃的忙了些，不象你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核五核，就吞了下去。哥啊，为人为彻。已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。
阿弥陀佛!既是偷了四个，怎么只拿出三个来分，预先就打起一个偏手?
先生，上头到不打紧，只是下面还留些孔儿，我们好出恭，读书笔记大全《西游记读书笔记800》。
列位，莫要议论，我们是这般。乍看果有些丑，只是看下些时来，却也耐看。29回
我乃是天篷元帅，只因罪犯天条，坠落下世，幸今皈正为僧。自从东土来此，第一会降妖的是我。29回
沙僧，你且上前来与他斗着，让老猪出恭来。29回
你挣得动，便挣下海去罢。把行李等老猪挑去高老庄上，回炉做女婿去呀。30回
不懒惰便怎么?沙兄弟以被他那住，我是战不过他，不趁此散火，还等甚么?30回
兄弟，另请一个儿便罢了，那猴子与我有些不睦。前者在白虎岭上，打杀了那白骨夫人，他怪我撺掇师-父念《紧箍儿咒》。我也只当耍子，不想那老和尚当真的念起来，就把他赶逐回去，他不知怎么样的脑我，他也决不肯来。倘或言语上，略不想对，他那哭丧棒又重，假若不知高低，捞上几下，我怎的活得成么?30回
哥哥，我不曾骂你，若骂你，就嚼了舌头根。我只说哥哥不去，我自去报师-父便了，怎敢骂你?31回
众猴撒开手，那呆子跳得起来，两边乱张，行者道：“你张什么?”八戒道：“看看那条路儿空阔，好跑。”31回
我说：“妖精，你不要无礼，莫害我师-父!我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地!”那怪闻言，越加忿怒，骂道：“是个甚么孙行者，我可怕他?他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心!饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹!”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我!”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”31回
你儿子便胡说!你不看见孙行者那里哭将来了?他是个钻天入地、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉，如今戴了个愁帽，泪汪汪的哭来，必是那山险峻，妖怪凶狠。似我们这样软弱的人儿，怎么去得?32回
这个难!难!难!伺候扶持，通不打紧，就是不离身驮着，也还容易;假若教我去乡下化斋，他这西方路上，不识我是取经的和尚，只道是那山里走出来的一个半壮不壮的健猪，伙上许多人，叉钯扫帚，把老猪围倒，拿家去宰了，腌着过年，这个却不就遭瘟了?32回
你罢软的老和尚，捉掐的弼马温，面弱的沙和尚!他都在那里自在，捉弄我老猪来跄路!大家取经，都要望成正果，偏是教我来巡甚么山!哈哈哈!晓得有妖怪，躲着些儿走。还不彀一半，却教我去寻他，这等晦气哩!我往那里睡觉去，睡一觉回去，含含糊糊的答应他，只说是巡了山，就了其帐也。32回
我这回去，见了师-父，若问有妖怪，就说有妖怪。他问甚么山，我若说是泥捏的，土做的，锡打的，铜铸的，面蒸的，纸糊的，笔画的，他们见说我呆哩，若讲这话，一发说呆了，我只说是石头山。他问甚么洞，也只说是石头洞。他问甚么门，却说是钉钉的铁叶门。他问里边有多远，只说入内有三层。十分再搜寻，问门上钉子多少，只说老猪心忙记不真。此间编造停当，哄那弼马温去!32回
八戒道：“你打轻些儿，若重了些儿，我又喊起，我认得你!”行者道：“老孙变化，也只为你们，你怎么倒走了风息?这一洞里妖精，都认不得，怎的偏你认得?”八戒道：“你虽变了头脸，还不曾变得屁股。那屁股上两块红不是?我因此认得是你。”33回
一小妖道：“大王，猪八戒不好蒸。”八戒道：“阿弥陀佛!是那位哥哥积阴德的?果是不好蒸。”又有一个妖道：“将他皮剥了，就好蒸。”八戒慌了道：“好蒸!好蒸!皮骨虽然粗糙，汤滚就烂，?户!?户!”35回
哥哥，你哄我去做贼哩。这个买卖，我也去得，果是晓得实实的帮寸，我也与你讲个明白：偷了宝贝，降了妖精，我却不奈烦甚么小家罕气的分宝贝，我就要了。38回
怎的起!怎的起!好好睡觉的人，被这猢狲花言巧语，哄我教做甚么买卖，如今却干这等事，教我驮死人!驮着他，腌脏臭水淋将下来，污了衣服，没人与我浆洗。上面有几个补丁，天阴发潮，如何穿么?38回
这猴子捉弄我，我到寺里也捉弄他捉弄，撺唆师-父，只说他医得活;医不活，教师-父念《紧箍儿咒》，把这猴子的脑浆勒出来，方趁我心!38回
这个弼马温着然会弄嘴弄舌!把个毛坑也与他起个道号，叫做甚么五谷轮回之所!44回
不叫做三藏了，改名叫做陈到底也。48回
四顾无人，虽鸡犬亦不知之，但只我们知道，谁人告我?有何证见?就如拾到的一般，那里论甚么公取窃取也!50回
太师，你去上复国王：我师-父乃久修得道的罗汉，决不爱你托国之富，也不爱你倾国之容，快些儿倒换关文，打发他往西去，留我在此招赘，如何?
你甚不通变，常言道，粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑。
你那里知道，米好的是个日消货，只消一顿饭，就了帐也。
么不好!只是把我们都比下去了。老猪就滚上二三年，也变不得这等俊俏!74回
师-父，莫怪我说。若论赌变化，使促掐，捉弄人，我们三五个也不如师兄;若论老实，象师兄就摆一队伍，也不如我。74回
不瞒你说，这三个妖魔，我师兄一棍就打死一个，我一钯就筑死一个，我还有个师弟，他一降妖杖又打死一个。三个都打死，我师-父就过去了，有何难哉!74回
这个弼马温，不识进退!那怪来吃你，你如何不走，反去迎他!这一口吞在肚中，今日还是个和尚，明日就是个大恭也!75回
分开了，各人散火：你往流沙河，还去吃人;我往高老庄，看看我浑家。将白马卖了，与师-父买个寿器送终。75回
长官，你且回去，上复五阎王，他与我师兄孙悟空交得甚好，教他让我一日儿，明日来勾罢。76回
可怜，可怜!我自做了和尚，到如今，有些善信的人家斋僧，见我食肠大，衬钱比他们略多些儿，我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子，因不好收拾，前者到城中，央了个银匠煎在一处，他又没天理，偷了我几分，只得四钱六分一块儿，你拿了去罢。76回
嘴脸!这是甚么私房!都是牙齿上刮下来的，我不舍得买了嘴吃，留了买匹布儿做件衣服，你却吓了我的。还分些儿与我。76回
师兄，师-父说不好，你只管说好，十分不尴?。我们趁早商量，先卖了马，典了行囊，买棺木送终散火。81回
好灵根啊!打了一路，打出两个山神土地，若再打一路，连太岁都打出来也。81回 对于《史记》，鲁迅曾赞誉“史家之绝唱，无韵之离骚”。作为中国第一部纪传体通史的《史记》为何能得到如此高的评价?在暑期读完“史记二十篇”后，我找到了答案。 首先看这二十篇文章的题目，很容易就发现题目是由人名与“本纪”或“世家”或“列传”组成。其实上述的“本纪”“世家”“列传”，还有“表”“书”都是体例，表示不同类型的文章。如此一来，通过题目，我们就能大概了解文章的内容。例如：《商君列传》，“列传”是记述帝王诸侯以外的人的生平事迹，所以这篇文章是关于商鞅的生平的。能在阅读文章前把握文章的大方向，对我们阅读《史记》犹有意义，只有这样才能更好地从历史人物、历史事件中悟出道理。 阅读《史记》，就仿佛进行一次时空的穿梭，回到几千年前体验一趟历史之旅。司马迁用丰富多样的语言，塑造了一个又一个形象鲜明的历史人物。同时，司马迁也是不偏不倚的。正所谓“人无完人”，司马迁笔下的人物，帝皇将相也好、千古英雄也罢，都有其……
西游记读书笔记800字（一） 《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚。作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。 从小到大，我在电视上看过无数次《西游记》，小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。光阴飞逝我慢慢长大，但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦，我还是那么的爱看。当然，长大后，我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。 我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。因为我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。 《西游记》是经久不衰的大作，能让众多读者百读不厌，它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰，不愧为我国四大名著之一。 西游记读书笔记800字（二） ……
太和回澜中学李红枚袁宏道的文章，清新而富有灵气，其中的景物描写蕴涵着作者的思想感情，从中我们不难看到一个封建文人的思想的解放和张扬的个性。教授这篇文章，我感受颇深，总结教学反思如下：优点：１、为了让学生对作者的思想感情有更深的了解，我课前多方面收集有关作者简介和文章的写作背景，让学生明白，封建时代，并不是所有的文人都是“学成文武艺，货与帝王家”的。让学生一开始就对本篇文章产生浓厚的兴趣。２、作为一篇文言文，在教学过程中，我强调学生要特别重视文言实词、虚词的积累，给他们着重强调“之”字和一些词类活用字的用法３、训练学生的语感和想象能力，语言表达能力４、和学生共同分析写景作文的妙处，学习之后提高自己的写作能力。不足：１、由于自己对学生的估计不是很到位，导致课堂容量有点大，学生不能很充分的消化吸收。２、在指导学生朗读时，齐读这一环节时拖沓散漫，影响了课堂氛围。３、我对文章的思想内容理解的不是很到位，所以对作者到底是想当官还是不想当官与部分老师的见解不一致，以后在这方面应多和老师们讨论、交流，务求更好。经过这次讲课，我认识到我教学中的许多不足，我在今后的教学工作中一定会吸取经验教训的，使自己的教学水平迈上一个新台阶。……
嗨，大家好！我是你们的新朋友—儿童版《西游记》。你们别小看我，我可是中国古典四大名著之一哟。作者吴承恩讲述了唐僧带领孙悟空、猪八戒、沙和尚历尽千辛万苦，经过九九八十一难，终于取到真经的故事。在作者的笔下，孙悟空聪明伶俐，机智勇敢，降妖除魔，会七十二变，为取经立下了汗马功劳。猪八戒憨厚可爱，偶尔耍点小聪明，同时还是一个十足的色鬼，让人啼笑皆非。沙和尚忠厚老实，踏实肯干。在每个故事里，都配有精美的插图，漂亮极了。如果你有不认识的字，别担心！编辑叔叔早就为你想好了，他们在每个字的上面都标上了拼音。编辑叔叔给我穿了一件色彩艳丽的衣服，衣服上孙悟空和二郎神腾云驾雾，斗得难解难分，不分胜负，一些天兵天将在一旁呐喊助威。怎么样？心动了吧？那就赶快把我买走吧！不过，你们要记住我是北京少年儿童出版社出版的。 ……
名人传记读书笔记2000字罗曼?罗兰是《约翰?克里斯朵夫》的作者，在他的笔下始终贯穿一股英雄主义的激情，讴歌那些为理想而飞蛾扑火似完成自我实现的人物。《名人传》是他为三位在不同艺术领域里取得巨大成就的卓越的艺术家作的简要的传记，有乐圣贝多芬、画圣米开朗琪罗以及俄罗斯著名作家列夫?托尔斯泰。与一般记述名人生平的传记不同，罗曼?罗兰在这部三人传记里运用了史诗风格的写作手法，并未局限于对人物事迹的简要介绍，而是重点突出了对他们人生中的苦难的描述，以及面对苦难时所抱持的态度。读过才知道，在这样三位于各自领域内做出过令后辈高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不为人知的痛苦。贝多芬的失聪，让他遭受了作为音乐家的最大的打击，他曾不只一次地陷入绝望，以至在成功指挥了一次音乐会后看到观众热情地向他祝贺，竟兴奋地昏了过去。米开朗琪罗一生的悲惨命运更多来自于他软弱的性格，罗兰形容他的创作灵感就像天才爆发一样，几乎不需要特别的触动和培养，他就拥有了常流不竭的创作潜力。但米开朗琪罗除了捍卫他的艺术才能本身外，一生都在受别人的摆布，陷入过派系的纷争，还屈从于教皇反复无常的旨意，虽然在绘画和雕塑上都有惊人的作品问世，但就米开朗琪罗本身的想法来说，他未能将头脑里完美的构想真正地付诸实践。个人想法的局限和外在的条件始终牵着他由一件作品的开工……
老残游记读书笔记2000字《老残游记》是清末刘鹗以“鸿都百炼生”为笔名写的一部章回体小说。鲁迅《中国小说史略》认为它“叙景状物，时有可观”，“而攻击官吏处亦多”，把它列为清末四大谴责小说之一。《老残游记》这部小说是由《初集》二十回、《续集》九回和《残稿》约一回叁部分组成的，小说以一个摇串铃的走方郎中老残为主人公，记?了他游?的所见、所闻、所思、所感。这部小说，总的来说，在以下四个方面比较突出：通过对酷吏的描写，谴责了封建官吏残忍的罪恶行径1.“清官”玉贤。玉贤是北京曹州府的知府，号称“路不拾遗”，而这“美誉”的背后却是乱杀无辜、冤案累累。他不择手段，陷害良民，赛过活阎王，此人在任不到一年站笼里就站死了2000多人，其中“大约十分中九分是良民”。于朝栋一家四口死于强盗栽赃，小杂货店王掌柜之子因直言而遭祸，马村集车店掌柜的妹夫惨遭捕快陷害，等等，都是在玉贤的血腥统治之下，死于非命，而老百姓只能忍气吞声，甚至还得含着泪称他为“清官”“好官”，都是因为不能忍受他的淫威统治，由此而达到路不拾遗的情形，……
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