《生命中不能承受之轻》以“布拉格之春”苏联军队进占、捷克知识分子大量逃亡欧洲海外为背景，一男两女交缠的爱情故事带出了对政治、文化、人类生命的省思与嘲讽。
比起昆德拉的其他小说，《生命中不能承受之轻》更像是一部爱情小说。特丽莎嫉妒著。她的嫉妒在白昼驯服，在夜里苏醒，伪装成梦境其实却是死亡的诗篇。 漫漫长路上，这个年轻女子有她的丈夫托马斯为伴。托马斯一半是风流的唐璜，一半是深情的崔斯坦，对特丽莎的爱和压抑不住的放荡撕扯着他。
萨宾娜是托马斯的情人，她的命运将小说的脉络延伸至整个世界。她聪明，她厌恶多愁善感，她离开她的日内瓦情人弗兰茨，追寻她的自由，从欧洲到美国，目的地却只是“不能承受的生命之轻”......
究竟，什么样的特质最符合人类境况？是“重”，还是“轻”？严肃要到何处才会让位给轻浮？轻浮又要到何处才会让位给严肃？昆德拉以悖论的手法透过小说提出了这些问题。
这部小说从几个简单的主题出发，但却在结合了故事、梦境、反思、散文、诗歌、新近和古老历史的变奏游戏里，不断地以音乐的色调变化丰富著这部小说。在昆德拉的作品里，沈重与轻盈或许从来不曾这样结合过。死亡在这里有个双重面貌?梦一般的甜美忧伤与残酷的黑色闹剧。 因为这部小说也是关于死亡的沉思-关于个人，也或许，关于古老的欧洲。
昆德拉说："旅程无非两种，一种只是为了到达终点，
那样生命便只剩下生与死的两点；
另一种则把视线和心灵投入沿途的风景和遭遇中，
那么他的生命将会丰富无比。"
我在A栋上课的时候经常去看外面的风景，看那些沉默的树影以及连成片的青草，那些一直孤单而又顽强的生命会有什么样的思想。
如果说生命中的种种磨难指的是生命中的"重"，那生命中的"轻指的应该就是太平顺遂 ，很少有人能在平安无事时事事尽力去做 ， 大多的情况是导致堕落 。但是碰到磨难时 ，环境由不得你不去做 ，于是潜力爆发 精益求精 。
所以说平安无事是生命中不可承受之轻 ，因为你将被这不可承受之轻彻底毁坏。
书中说到：“幸福是对重复的渴望”我们对幸福都有个标准。有人觉得有父母的关心、成为富翁、不用上学等，是一种幸福。
“幸福是对重复的渴求。”不是任何幸福都是重复，但我们要的幸福都是重复。譬如我们想父母关心，就是一种重复，并且是一个先知。这个是重复、先知的幸福。
那么甚么是幸福，幸福又是重复吗？
幸福有人说是一种感觉，我觉得它是因为看到“事实”而产生。可是幸福是不是一个重复？幸福与重复的关系是甚么？人类渴求幸福是永久，可是那个永久是否会重复？可以肯定回答你，否。为什么米兰‧昆德拉会说幸福是对重复的渴求？他没有错，幸福是对重复的渴求，可是这重复不会永久。可是人类仍然渴求。我们要的幸福就是重复。尽管是先知，这也是一种幸福。但不会永久。
书中提到：“从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。”谨慎不就是一种心境吗？当你过上了谨慎地生活，对你接下来要做的事情感觉一片坦荡绝不茫然，不就是一种幸福吗？
想到幸福，就觉得是一种幸福。无论是大的事情，还是小的事情，都要有自己的想法，永远不随波逐流，随风而飘，那样的的话，平平淡淡也可以是幸福，而且真正的幸福似乎并不一定那么轰轰烈烈。
幸福和快乐就像是连体婴，却别具另一番幽雅的静态风味，如果快乐像太阳，那么幸福就似春风，吹拂着人们全身舒泰，那种感觉，很美、很真、很静。
幸福常常藏在许多小事物中，多半时候，那是一种触及心灵深处隐密角落的悸动，小小的悸动，却泛出甜美的感受，于是，幸福的滋味便溢了出来。它常常是我们童年时的憧憬，年轻时的理想，中年时的愿望，以及老年时的盼望。 也许，我们从不曾对任何人说过，读书笔记只是悄悄地锁在心底，一旦那个私密的愿望实现时，啊！幸福感立即如泉涌般充满胸臆。
幸福其实是很私密的，很个人的一种心灵甜蜜的感觉，它可能是一个愿望的完成，也可以让梦想成真，或者是小小想法的满足，有人天天山珍海味却味同嚼蜡，有人吃一碗阳春面，就觉得好幸福，重点不在 于物质本身的好坏，而在于心境。
幸福，不就是一种心境吗？
当你觉得生命中的幸福能量正逐渐消失时，你就要随时补充，让自己永远是幸福的发光体。 每封信都代表一份缘的传递.......
看信是一种幸福、它代表你有空闲..
没空看信也是一种幸福
它代表你有比看信更重要的事忙着……
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