先哲有言：“真理愈辩愈明”，《理想国》读书笔记1500字。我对此话虽存质疑，并对辩论本身所固有的偏执尚存戒心，但柏拉图的《理想国》却是我们所必读的一本书。
我怀着畏惧的心理捧着《理想国》，一次次的啃下那晦涩的文字，终于把《理想国》读完了，但此时我对辩论所固有的偏执的戒心不由的消失了，间或是《理想国》中那精彩的辩论与一般的辩论是不可同日而语的，苏格拉底之论几乎不存在偏执的问题，难道这是助产术所产生的效果？
读经典的书犹若制作和品茗我们云南的“功夫茶”，不经过一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想国》就是这样的书。
经过三五遍的“泡”，我写下了这一点读书笔记，肤浅一读而形成的井蛙之见，自然还是很不成熟，但我把它发上来，也就是希望有更多的人来品茗《理想国》。
一、作者与作品
先附上一则柏拉图小传：柏拉图，男，出生于希腊，公元前427~347年，古希腊三大哲学家之一。柏拉图从师于苏格拉底，一生至于钻研哲学，并游历了埃及、西西里等地，一手创办了“柏拉图学院”。他一生忙于研究、教学和著述工作，与苏格拉底、亚里士多德共同奠定了西方文化的哲学基础。
柏拉图一生著述颇丰，《理想国》是他的代表作，此书成书于他不惑之年，被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要，它以辩论对话体裁写成，书中人物性格鲜明，场景生动有趣，语言流畅明晰，论证严实细致，内容深刻丰富，达到了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。在读书时我选用了光明日报出版社出版的版本，这个版本一是思想全面，二是语言简单明了，虽不华丽，但意境表达到位。
同时，书中是苏格拉底与辨友的辩论。苏格拉底盛名已久，勿需介绍，但有一点必须说明，苏格拉底一生未留著作，其思想精髓是通过柏拉图之笔得以传承，仅存19篇，《理想国》一书观点是苏格拉底或柏拉图思想尚待考证，亦无从考证，但可以确定的是这本书应是两者思想的融合，是苏格拉底之语，又是柏拉图之笔，但更多的人则倾向于是柏拉图把自己的治国理想渗透于其中。下面就得品鉴这本“震古铄今”之书的魅力了。
二、“论财产与老有所福”浅析及现实意义
书的开篇是论“财产与老有所福”。这一节概述了柏拉图对财产的态度，特别的阐述了老人与财产的关系。正如最后那句话：“钱财固然能给人带来许多好处，但对于一个有理智的人来说，明白事理才是最重要的。”柏拉图集中的论证了老人除了财产以外，还要拥有一个和平的精神世界，同时每个人获取财产的手段要是正义的。
正如中国那句古话“君子爱财，取之有道”一样，柏拉图认为一个人贫穷并不可怕，可怕的是富有了，身上却充满了邪恶，邪恶的富人老了是得不到安宁的，因为人老了就会反思自己一生所为，并对上天堂和下地狱产生想法，于是生前做了坏事的老人得不到安宁，“人老了，应该多一份宁静与自由感。”因为一切欲望都消退了。说到老人问题，与中国恰恰相反，中国老人老了得到的是长者之尊，而西方老人却相反的拥有迂腐之年的孤独，了解了这一点，书中的“年老不是问题，真正会出现问题的是人的性格因素，一个乐观的、心境淡泊的人是不会因为年岁的增长而增加压力的，反之那些具有相反性格的人，即使年纪在轻，他活着也是负担。”这段话就更加容易理解了，老了以后并不是什么大问题，最关键的是在于你的态度
对于今天的中国而言，柏拉图给予我们最大的启示在于：对所有人而言，我们不要仅会把一生用来忙忙碌碌的追求钱财，而更要会构建一个自我的精神世界；对于老人而言，你应当处理好你和金钱的关系；又告诫每一个人，你应该对你的一切行为负责，到老来不要因为生平的错误而产生恐惧和自责，但这对中国人来说效果是不怎么明显的，因为中国人是彻彻底底的无神论者，由这一思中国也该是宗教精神回归的时候的了，天不怕地不怕的中国人不会有多少反思与畏惧，相对而言，财产于老人的关系，中国人做得不错，早就传承到下一代人手中，但现实中中国人又太经世致用了，太世俗化了。当我们每每看到那些女孩填写“一生中最重要的东西”的问卷时，她们会毫不犹豫的写下“金钱”，我们的心就不由的寒了起来，中国人现在最需要的就是一个精神世界，中国人需要“真性情”，而不是“奴才样”。
三、理想国与理想政治
柏拉图构建了自己的理想国家模式，并宣称理想的国家应该是有着学家莱领导的，在这一章节中他具体的论述了理想国家的模式，从寻求正义出发，来阐述了幸福国家的模型，读书笔记大全《《理想国》读书笔记1500字》。
首先，谈到了生产者应自觉的、全心全意为国家生产粮食服务；其次谈到了商人的贸易；最后阐述了战士应当勇敢的保卫自己的国家；同时也谈到了每个人应该掌握好自己行业的技能。归根到底，各个行业的人都应当为自己的国家做贡献，从而使生活在这个国度的人感到幸福，运用各个行业与国家的关系及国家发展的角度来说明：国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，我们应该服从于国家的需要。
这一章节更多的是具有政治学意义，马克思的国家观也颇近似于柏拉图，但时代不同，这种国家观产生于城邦之间分散的时代，而今我们的国家过于膨大、强盛，对于个人的压制太多，我们国家需要的是怎样在当下寻找强大的国家下的解放人性，这就使得本章节对中国的现实具有了深刻的意义。
四、国家力量与法律、教育问题
上一章节仅仅是理想国的开始，这一章则继承了上一章对理想国的论述。进一步的阐述了理想国家的幸福观，这种国家的模型是全民性的，而不是零敲碎打的为极少数人打造幸福，正如书中写到：“不要按照你自己的意思去接是受为我们称帮的人的幸福观，否则他们就不是什么守卫者了？”我们应该劝导其他职业的人以国为荣，这样一来，整个国家将得到有序且和谐的发展，并且整个国家各行业的人都将得到自然赋予他们的每一份幸福。正是：整整的幸福观与国家幸福融为一体。
为了国家的发展，每个人应该加强本行业得技艺。有趣的是柏拉图发现：贫穷和财富使人的技艺退化。“人因为财富而奢侈，却因为贫困而懒惰”。同时就以卫士为例，说了军事科学和素质方面的问题，并从政治学的角度说明了国家的本质，即：国家施工民的集合体。
一拿起《理想国》这本书的时候，真的有些不知所措，但只要仔细品味就会发现个中的道理。
《理想国》一书，讨论的热点是正义哲学的问题。苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者展开了激烈的交锋。他们先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。苏格拉底一一进行了驳斥，并最终得出了正义的真正概念。然而文章没有仅仅落在关于个人正义的讨论上，柏拉图其实着眼于城邦的正义。在《理想国》中，柏拉图认为正义是理想城邦的原则，并将这条正义原则归结为：“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”，也就是各守本分、各司其职。当然，柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等，是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。他所谓的城邦是分等级的，也就是城邦分为统治者、军人、劳动者。所谓“各守本分，各司其职”乃是统治者、军人、劳动者各守其责，互不僭越的意思，同时，也有和谐分工，互助合作的思想。城邦正义是柏拉图理想国的准则，城邦没有正义，理想国也就成为所谓的空中楼阁了。或许这种“各守本分，各司其职”，与现在所提倡的人人皆平等自由是格格不入的，或许还有种专制专职的色彩。但是术业有专攻，一个人的生命是有限的，不可能穷尽所有的知识，所以只能对自己感兴趣的，重点研究的领域有所成就。比如让爱因斯坦去画油画，贝多芬去做发明，这就滑天下之大稽了。
柏拉图是如何确立“政治家应该为哲学王”的思想的呢？根据史料，柏拉图应该是经历恩师之死后，感受到了雅典民主政治的衰败，才得以萌发政治家应该是“哲学王”想理。在他为实现理想政体而游历的12年中，游历塔仑它木时结识的当地民主政体的领袖、毕达哥拉斯学派的主要代表阿启泰，则为他的“哲学王”理想，提供了现实的雏形。阿启泰本人，既是一个杰出的政治家、军事统帅，受到当地人民的拥护和爱戴，又是一位杰出的思想家。他是许多知识部门的先驱，特别在数学和力学方面做出了相当的贡献。在阿启泰的领导下，塔仑它木推行着温和的民主政体，政治上比较稳定，经济上比较发达，文化上比较进步。塔仑它木的政体和阿启泰的为人、学识，都给柏拉图留下了深刻的印象。可以说，柏拉图与阿启泰的交往和友谊，,进一步强化了他的“哲学王”的信念，坚定了柏拉图对理想政体执着追求的信心。政治家只有是哲学家，他才能真正意识到什么是真正的正义，如何让国家治理的更加协调有序，如何让人民更好的安居乐业。由哲学王统领的国家，是贤人治国，是德性治国，是知识专政。哲学王所肩负的责任也得到了初步确定，即建立城邦、制定法律和督导教育。一次辩论课上，杨士进谈到政治家为哲学王不可取，我认为是可取，但是在现实的实际上却根本上做不到。政治家为哲学家即“哲学王”，是一种遥不可及的梦想，只是一种唯美的理想。一个国度能有几个真正意义上的纯粹的哲学家，即使真的有这样的人存在
《理想的风筝》教学反思东桥中心小学 吴秦华今天我上完了《理想的风筝》，这是一篇感人至深的文章，无论谁读之都会为之动容，教完这一课，刘老师对生活乐观，对工作的敬业，对积极向上的态度，身残志坚的高尚品德，对生活的不懈追求，都给人留下了深刻的印象，让人感动。一、课堂一咏三叹，升华情感。教学时，我紧紧抓住作者的情感线索走进文本，走进刘老师的内心世界。“刘老师啊，您在哪里？我深深地、深深地思念您……”这句话是课文的中心句，也是作者的情感线索。我每学完一板块都回到重点句的激情朗读，使整堂课一咏三叹，曲折回环，别有趣味。如此处理，精略得当，使文章的教学张弛有度，保证给予学生思考的时间和空间，让学生充分享受到了学习的过程，学生的思维火花得以绽放，激情得以飞扬。二、品细节，悟情感。这篇课文篇幅比较长，如何在有限的时间里有效地学习，我抓住了刘老师的三件事：“谈腿疾、写板书、放风筝”来引导学生读懂课文，品味文字，体会情感。达到了长文短上的目的，较好地完成了教学任务。长课短教，把复杂的内容变得简单明了，使冗长拖沓的教学过程变得便捷，使复杂多样的教学方法变得简单易行，这需要教师具有很高的教学素养。在教学“谈腿疾”这一部分时，引导学生抓住刘老师一串话，反复诵读，深入地走进人物的内心，感受……
“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”，这是影片中最令我印象深刻的一句话，细细体会这句话，真的是意味深长、回味无穷。实现共产主义事业是一项长期而艰巨的任务，需要我们每一个共产党员为之奋斗终身。纵观历史，许多共产党员为我们做出了表率，他们用鲜血和忠诚推动着中国共产党一步步的发展壮大，但是在历史的河流中不免有些因信仰不坚定而最终背叛了共产党的叛徒。对于忠诚，我们应该表示由衷的敬佩，对于叛变，我们应该引以为戒。现今社会中，对于腐败现象、对于做有害党和人民利益的事情的党员同志，我们是不能原谅的，因为他们背叛了当初的誓言，背叛党和人民。我个人认为之所以会存在腐败等背叛事件，原因主要有以下几点：一、党性修养不够，理想信念不坚定。坚定理想信念，历来是推动党和人民事业前进的力量源泉，理想信念是统帅共产党人灵魂的精神支柱，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。坚定共产主义理想信念，在现阶段社会主义建设和改革的伟大事业中，对于始终保持党的先进性，巩固我们党的执政地位，坚持正确的前进方向，就具有重大的现实意义。然而，在现实生活中，并不是每个同志都能清醒地认识到这一点。少数同志党性修养不强，理想信念不坚定，出现宗旨意识不强、理论和实际脱节、责任心和事业心不强、政绩观不正确、个人主义严重、纪律观念淡薄、腐败现象严重等问题，……
尊敬的各位领导、亲爱的同事们： 大家上午好！看到一颗小草，你也许会想到春天，想到绿色；看到一枚果实，你也许会想到金色，想到收获；当你看到蓝天大海时，你会想到什么？你会不会想到我们警服的颜色，你会不会想到有天空一样纯洁碧澈的心灵，有大海一样深邃广博胸怀的人民警察？此时此刻，虽然我不是诗人，不是学者，不是歌手，但我仍要用采颉如画的词句，用凝重的感情，唱出我心中最优美迷人的颂歌，把它献给我们平凡而又伟大的人民警察。今天我演讲的题目是“坚定理想信念，永葆青春本色”。 记得XX年刚去警校的时候，“忠诚 严格 勤奋 创新”的校训伴随我度过了大学生涯。现在，自己也成为了一名人民警察，对于“忠诚 为民 公正 奉献”的江西公安核心价值观还在学习的我，同样坚信它将也会伴随我的警察生涯。对于这八个字，我的理解是：忠诚，就是人民警察坚定理想信念，永葆忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律的政治本色，做党和人民的忠诚卫士。 为民，就是人民警察时刻牢记并忠实践行全心全意为人民服务的宗旨，时刻密切联系群众、依靠群众，当人民公仆，做群众贴心人。 公正，就是人民警察坚持调查研究、实事求是，做到严格、公正、文明执法，不偏不倚，不枉不纵，坚决维护公民合法权益，维护社会公平正义。奉……
一、 存在的问题1、理论学习不够深入，主要表现在缺乏学习的自觉性和主动性，有实用主义的思想，对理论学习浅尝辄止，不求甚解；2、宗旨意识不够牢固，有时总认为只要听党的话，有共产主义信念，没有深刻认识到理想信念是党员的精神支柱和奋斗目标，对实现共产主义的远大理想的长期性、复杂性和艰巨性认识不足；3、对读者不能始终保持热情的态度，特别是在自己有情绪或手头事情多的时候。有些工作不够细，与领导的要求有差距，工作责任心不强，工作中有急躁情绪，偶尔有发牢骚的现象。思想不够解放，观念陈旧，更新不到位，对工作遇到的新问题，总是等待领导的决定，没有创新精神，遇到问题还是惯性思维多，思想上懒惰，工作作风不够扎实，满足于按部就班；4、关心学校全局发展不够，缺乏为领导出谋划策、提建设性意见的主动性，对自己承担的工作依赖领导安排，不能大胆思考和解决问题。二、产生问题的根源主要是自己有时放松了政治理论学习，放松了主观世界的改造。三、整改措施和努力方向解决自身存在的问题，在于改造自己的主观世界，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。具体到实际工作上，一是把自己的思想和行动统一到上级的安排部署上，坚定不移地贯彻执行党的方针政策和各项具体决策，立足本职岗位，为图书馆发展做出应有的贡献；二是不断学习文化知识，不断改进工作方式和手段，提高工作质量；三是理清工……
党课教案：理想信念与大学生成长成才 我曾看到一首打油诗，内容说的是关于猪的理想：天上纷纷掉饲料，一天到晚睡大觉，天下人人都爱猪，所有屠夫都死掉。这对猪来说，可真是一个完美的境界。这当然不是说猪真的会有什么理想，而是讽刺那些无所事事的懒汉。人和动物不同，人是有理想的，人生在世，既离不开对物质的依赖，更离不开对精神的追求。人们从孩童时起，就开始憧憬未来，开始为自己设计美好的人生蓝图。随着年龄的增长、社会阅历的丰富、个性的成熟，识别事物能力的增强，这幅蓝图越来越具体、越来越充实坚定，从而成为自己一生奋斗的目标，这就是人生理想。 理想的演变： 十岁时：我长大一定要当科学家，为人类解放而奋斗。 二十岁时：我一定要超过比尔盖茨，成为世界首富。 三十岁时：我能混上经理就好了。 四十岁时：公司裁员，千万别轮到我啊。 五十岁时：儿子，你老爸这辈子就这样了，全靠你了！ 那么，理想到底是什么，理想如何实现？ 一、理想和信念的定义 理想是人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。 理想是人类精神生活的产物。理想作为一种社会意识，是人们对客观现实发展趋势的趋前反映，即人们在认识客观规律基础上给自己构成的未来美好蓝图。因此，理想不是人们主观的臆造，不是空想或幻想，而……
根据《安徽工程大学“两学一做”学习教育工作具体行动方案》的部署，在“两学一做”专题教育中，我认真学习党章，积极学习习近平系列讲话，不断以先进的理论武装自己的头脑，并立足岗位，把理论落实到实践，努力践行共产党员的先锋模范作用。下面紧密结合个人现实，联系个人思想工作生活实际，对照新任务新考验新要求，对个人进行“五查五看”，具体如下：一、查党性修养。能做到坚守共产党人的信仰，具有坚定的共产主义信念，能坚持全心全意为人民服务的宗旨。在平时的学习、生活和工作中，积极学习党的基本理论与基本知识，坚持四项基本原则，拥护党的领导，热爱社会主义祖国。二、查组织观念。具有较强的组织观念。积极参加党组织的各项活动并认真学习和实践。能正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系。敢于、勇于反对损害党和集体利益和形象的各种不正之风。以国家、集体和学校的利益为重，淡薄名利、扎实工作；立足岗位，全心全意为广大师生做好知识服务。三、查道德品行。能努力追求高尚道德、积极带头践行社会主义核心价值观、一直保持积极健康生活方式。不喜欢媚俗，不追求低级情趣并主动规避，管好自己的业余生活，保持积极、健康、向上的朋友圈。对党忠诚，对人对事诚实老实，讨厌假话、大话、空话。厌恶弄虚作假。并……
在新课标、新理念、新教材的引领下，如今的英语课堂异彩纷呈，高潮迭起。改革课堂教学无疑是课改的重点，本人研读了成都大学师范学院副教授陈大伟先生编著的《建设理想课堂———新课程课堂教学的反思与改进》一书，感觉耳目一新，眼前一亮，收获很多。许多教育教学思想、提法，都是我们生活在乡村小学的教师极力所追求的。随着课改的不断深入，课程理念与课堂实践已逐步融合，《英语课程标准》特别强调了学习与生活的联系，注重学生思维、情感、行为的整合。小学生，正处于活动年龄盛期，将优质资源片中的内容合理融入到学习过程中，正是他们尤为喜欢的学习方式。那么如何活用“优质资源”，让课堂绽放异彩，实现优质教学呢？本人结合自身的教学实践，谈几点感受。 一、立足起点，在“趣味”中用好“优质资源” 从儿童已有的经验出发，在课堂教学中创设丰富的，与儿童生活背景有关的学习活动，可以使学生始终处于兴奋状态，从而积极主动地学习，使学生在师生互动、生生互动中学习语言，增进交流。 （一）挖掘教材的活动因素，创设交流时机 我们本身缺乏自然的外语环境，在课堂教学中，教师要观看光盘教学进程，更要看现场学生的反应，通过讲解、演示等方法创造出模拟生活的语言情景，让学生身边的事物……
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