2、那么轻，那么薄，那么无所谓。 随想：木心先生写日本文学这一讲，写绝了。极好！而我，雨后的下午，微凉的风里，带着氤氲的心情，跟随先生感受了一番日本特有的轻盈，飘渺，薄而透。渐渐有了读《挪威的森林》时候的感觉，先生是用心良苦吧，用日本的笔触写了日本。
3、有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧，多看几遍就不卖弄了。 随想：当头喝棒呀，像在批评我。但是，我是那种调皮的孩子，知道错，还要犯错。
4、拜伦自称不读书，死后发现其藏书里满是注解，真是天纵英才。 随想：比如我，天天晒书，其实真没读下去什么。别人口中所谓的有才，天分而已。
5、木心说：无知的本质，就是薄情。 随想：可能对，但是薄情的本质不是无知。薄情的本质是自私，对别人高期待的自私。小满说薄情和潇洒，是硬币的两面。极认同。
6、随想：我时常为了自己读过很多书，但是不记得大部分的内容而自责。但看木心讲，他也不记得大部分内容。释然了，想认认真真的原谅自己。
7、木心说英国的赛缪尔和华兹华斯性情完全不同，却是好友，是因为出于雅量，或者是补偿心理。 随想：认可，但是，我的大多数处的时间长的好友有两种，一是蜻蜓点水式的友情，不深交，不坦白。不管亦不问。另一种是性情不同的好友，和他们相交不是因为雅量。我没有雅量。
8、狄更斯的小说结尾，失散或者久别的亲友又在一起了，总是夜晚，总是壁炉柴火熊熊然，总是蜡烛，热茶，大家围着那张不大不小的圆桌，你看我，我看你，往事如烟，人生似梦昔在，今在，永在 随想：像极了中国式的天寒欲雪，红泥火炉。中国和英国人的严肃和细腻、内敛和含蓄在文学上表现的还倒真是一致。
9、木心说年轻时不爱看《简爱》《茶花女《少年维特》等的人，可以判断他是坏人，没出息。西方的好处就是有这类健康的爱情教科书。中国没有，要么淫书，要么道德教训。很惨。他到现在还想写纯粹的感情爱情小说，只是老了，还写爱情，拿不出手，敬爱情而远之。 随想：自己构思的小说似乎也在远离爱情，转向思索生之迷惑。惨啊，按木心先生的观点，我是老了。说来奇怪，是巧合还是冥冥之中？()小满昨天对我说：以前你写边见的故事，有错过的惆怅和纠结的遗憾。但是有温情在里面。现在，却有隐隐的戾气，相爱相杀。哇塞，简直神判。
10、爱情的内容其实很简单，没有多大内容。为何有的爱情造成这样大的历史景观？因为遇到挫折，不让他们爱，于是道德、智慧出现，才显得伟大，光是爱情，有多少东西？ 随想：对待早恋，如果父母真不希望自己孩子早恋，那就不要干扰他们，让他们自生自灭。一干扰，毁了，他们自己来劲了。
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