??《水浒传》读后感
《水浒传》是我国文学史上第一部白话长篇章回小说，也是一部反映农民起义的伟大-史诗，武松的读书笔记。作者施耐庵以鲜明的爱憎感情，描绘了惊心动魄的农民反抗封建王朝的斗争，塑造了众多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣赏嫉恶如仇的江湖行者武松。
武松是山东清河县人，人称二郎。他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。
武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”，读书笔记大全《武松的读书笔记》。
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宋江 宋江，人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被-迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。
武松 武松排行第二，江湖上人称武二郎,清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎，威
震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫-妇-潘-金-莲、西门庆杀害。武松
杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩
。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷
害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改
扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名
头领。攻打方腊时失去左臂，留在六合寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。
林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被-迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。
鲁智深 鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州**寺圆寂而死。 水浒传天杀星李逵，长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。在众好汉中，李逵一直反对招安。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反-攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
《三国演义》是一部小说，正因为是小说，它绝对不能作为正史来读的，但是正史却没有小说那种塑造人物形象的强大功力。所以我们在《三国演义》中看到了一个又一个鲜活生动的人物形象，奸雄曹操，忠雄关羽，智雄诸葛孔明是三个最为典型的典型。不过这三个人物我先搁置一边，我先分析一下最喜欢的赵云。小时侯读三国，最关注的是武将的战斗力，因此赵云的形象在我心中一直是十分高大的，当阳长坂坡七进七出，单骑救主，书中描写道“赵云怀抱后住，直透重围，砍倒大旗两面，夺三条，前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员”，这一段描写何等的荡气回肠，看罢之后是何等的血脉喷张，恨不得自己就立即化作赵云，在当阳来一场轰轰烈烈的大搏杀。汉中一役，他率几十士卒镇守大寨，杀退曹操数万人马，被刘备赞誉为“子龙一身都是胆也”赵云此时的事迹达到最高-潮的辉煌，这句评价也可以说是对赵云最高的评价，后期跟随诸葛亮六出祁山，赵云依然势不可挡，有过力斩五将的辉煌战役，虽然可能经过罗贯中的润色。综观三国，赵云的伟大可以说是自始至终的，无论早期还是晚期，用战无不胜，攻无不克来形容他，恐怕也不为过，无怪乎当闻之赵云病故的消息后，诸葛亮“跌足而哭曰：子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也”言辞之伤感，由此可见一斑。从另一点上来说，赵云的“忠”也是小说着力刻画的，有人形容赵云“尽忠刘氏，义贯金石”，……
我国是一个传统国家，多少年来，“性问题”一直被视为是难以启齿的敏感话题，以至于许多家长和学校都不敢当着孩子的面捅破这层窗户纸。目前尽管青春期性教育对21世纪青年发展的重要意义已逐步被人们接受，但是对于教育方式则是众说纷纾也许我们可以放开眼光，借鉴一下国外的一些比较先进的性教育模式??■韩国：韩国从2001年起，在小学、初中、高中实行每年10课时以上的义务“性教育”制，尤其加强中学以上学生的避孕知识教育。韩国教育人力资源部，帮助每个学校按类别配备性教育教师，且要求每年从技能培训活动时间中，挤出10个课时来进行性教育。由韩国教育部编撰的教学指南中提出，在初中阶段讲解避孕的目的、避孕的种类、流产等知识;则进行详细的关于避孕种类和原理、长短处、避孕方法、错误的避孕知识，避孕失败的原因等问题的教育。韩国延世大学、梨花女大、高丽大学等高等学府，也开设了有学分的性教育课程。课程的形式也突破以往那种灌输方式，转而采取讨论、请已婚人士讲座的方式。■日本：日本文部科学省出版的小学第一册《卫生》课教科书封面就有女性和男性的身体和性器官的图。小学里1年中有1-2个小时的特别讲座，内容是男女之间身体的区别、月经和怀孕的原理等等。初中1年当中也有1-2小时的特别讲座，在体育保健课里面也讲到，学校呼吁不要进行危险的性行为，还学到避孕和性病知……
尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家早上好，今天我们国旗下讲话的题目是：爱护我们的读书环境为什么要爱护我们的读书环境，这是一个需要思考的问题吗，因为我爱读书，爱学习，更爱我们的校园。拥有一个好的读书环境，就拥有了一个一个好的学习途径，学习不仅是课内的，也需要注重课外实践，比如多看课外书就是一个很好的方法，俗话说：工欲善其事，必先利其器，想要学习好，是不是首先要爱护我们的读书环境呢?要爱护读书环境，我认为应该先制造一个好的学习环境，这是最基本的，也往往是被大家忽略的一点，还有，校园环境也会影响我们的读书环境，所以爱护读书环境、及爱护校园环境，要从小事做起，要把垃圾丢进垃圾桶。做到:手上留情，脚上留青。不要破坏花草们的这番和谐的画卷，养成良好的保护环境的习惯，如果大家能够做到这几点就能保护好读书环境，爱护好我们的校园，珍惜现有的环境。有一天在明媚的阳光下，种子被一双小手埋入松乱的泥土中。打了个哈欠，进入了梦乡。第二天一早，种子伸了嫩腰，发出了嫩嫩的芽，芽越长越大。经过清水的洗礼，长出了绿叶，开出了鲜花回报那双手：清水和阳光的恩赐。当我们当我们在绿树成荫的校园中散步时，一定会感到心旷神怡；当我们坐在窗明几净的教室中读书时，哪能不全神贯注？当我们在清洁优雅的环境中学习时，倍感舒畅。……
《100以内数的读写》教学反思名师工作室李丹《100以内数的读写》是100以内数的认识中一个非常重要的知识，主要是让学生掌握100以内数的读和写；理解十进制计数法的基本原理；认识新的数位“百”。在本节课中，基本上是以学生自己“通过数具体实物的数量-在计数器上表示--说出数的组成数的读、写这样一个过程”的模式来进行的，教学时我让学生通过课件感受具体的事物到半具体半抽象的事物到抽象的数这个过程，来学习100以内数的读、写。通过学生观察、动手、思考、对比，加深了他们对不同数位上的数所表示的意义的理解。其中重点问题“‘33’的两个‘3’表示的意义一样吗？”让学生对数位的认识更多深入清楚。教学读法和写法时，我注意由易到难，逐步引导学生拨珠、读数，由直观到抽象，增强学生数感。在例5的教学中让学生自己直接看图写数。体会当个位上一个也没有时，应用“0”占位。在教学100的读写时，先通过复习100的认识，再结合课件演示100的组成，接着通过计数器认识数位“百”，紧接着学习关于100的读写。通过生动形象的课件演示，学生对100的认识由浅入深，对100的读写印象深刻，成功攻克本节课的重难点。当然，在这节课上，我还有很多不足之处，如在每个例题讲过后的紧跟练习不……
1.《威尼斯商人》第四幕“法庭”一场是全剧的高|潮。剧中情节线索到这里会合，主要人物全部登场;矛盾冲突双方正面交锋，决定了胜负;全剧的两个主要人物——夏洛克和鲍西娅的形象以及全剧的主题思想在这一场都得到充分的表现。这场戏以鲍西娅上场为转机，分前后两半，前半场主要是夏洛克的戏，后半场主要是鲍西娅的戏。莎士比亚精心设计的这场戏，以其扣人心弦的情节，合情合理地展示了人物形象及矛盾冲突。马克思和恩格斯曾赞扬过莎士比亚戏剧的情节的生动性*和丰富性*。从“法庭”一场来看，它写法庭审判，并没有曲折离奇的情节，但在莎士比亚的笔下，却把这场戏写的波澜起伏，引人入胜，有很强的艺术魅力。 2.剧中有个既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是个犹太人，放高利贷的。他唯利是图，贪得无厌，但是他也是一个受歧视的犹太人。剧中他代表受压迫的犹太人说的一段话一直令我难忘：“难道犹太人没有眼睛、没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血性*?他不是吃着同样的食物，能受同样的武器伤害，同样需要医药治疗，冬天会觉得冷，夏天会觉得热，跟基督徒一样吗?”他为一个受苦受难的民族发出了不平的呼声。 我比较喜欢那个鲍西亚。她优雅高贵、温柔多情，有高度的智慧，敢于机智……
25000米的红军长征，8年的抗日战争，国共两党的4年内战。我们的祖国在经历无数个黑色的朝夕后，才有了今天美好的幸福生活。几千个日子的艰苦斗争，无数的革命先烈牺牲在战场上，倒在血泊中。 为了祖国的明天，他们牺牲了自己的生命和幸福的家庭。这其中，涌现了一个又一个感人的故事。记得以前有一篇文章叫做《金色的鱼钩》：在长征中，有一老一小被大部队留在后面的两人。几天之后，他们的食物都被吃光了，较小的一个红军已经饿得生病了。直到一天老红军发现一个有鱼的小坑，于是，老红军每天都给小红军钓鱼吃，而这仅仅是在运气好的时候才有。靠着老红军时有时无钓的鱼，小红军康复了，每一次，小红军让老红军吃，他都推脱说吃过了。直到一天小红军发现老红军每天只是啃他吃剩的骨头，他哭了。小红军的生命保住了。但老红军的生命却在流逝...... 这样的故事在那些昏暗的日子里经常发生，为了战友的生命，为了祖国的光明，他们牺牲了太多。如今离这些岁月已六十年之久，时过六十年，我们不禁又想到这些日子，想到这些革命先烈伟大的牺牲。《金色的鱼钩》给我留下了深刻的印象，仅仅是认识几天的人，却因此而丧失了宝贵的生命。目前我们的生活已经很好了，却为了一己私利总是伤害别人，最终也只落得害人害己的下场。难道真的要在危及的关头，才能体现人的本性吗?难道真的要对自己有利的情况……
花了二个多月的时间，我读完了全国优秀教师、当代著名教育家高万祥的专著《优秀教师的九堂必修课》。作者应用大量的事实给我们上了九堂生动且耐人寻味的指导课，这本书对当今广大处于摸索阶段感到迷茫的老师们明确了努力的方向。对每个教师而言，这九堂课是自我进修的九门必修课程，是职业爬升的九个台阶，也是人生和事业成功的九个生命密码。简单来讲，第一堂课：读书是教育之母读书修身;第二堂课：无愧于知识份子的称号自我反思;第三堂课：从特点教师到特级教师教育科研;第四堂课，教育就是爱大爱圣心;第五堂课，我写故我在积极写作;第六堂课：口才是教师的第一能力;第七堂课：细节就是气力重视细节;第八堂课：家庭教育比学校教育更重要家校合作;第九堂课：享受幸福的教育人生追寻快乐。我对这九堂课理解，简而言之，就是读书在先，学然后知不足，只有经常自我反思的人，才能意想到自己知识的欠缺，才会萌生读书的渴望。在工作中，通过经常反思自己的教育教学，把平时积累的教学经验和教训仔细加以概括和总结并诉诸笔端，积极写作，构成文字，就会变成自己的科研成果。不论是在课堂上还是课下，只要每个老师都能怀揣一颗大爱之心，重视爱的细节，留意和学生交换的语气和方法，重视家校合作，我们的事业就会成功，自然就会享遭到幸福的教育人生。可以说，我们中……
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