一说到大学我们想起的便是相对的小学，从小学到大学是我们都要经历的教育历程，实际上这一传统与名称古已有之。
那此篇文章为什么要叫做大学呢？
朱熹在《大学章句序》中考证说，古代的小孩八岁入小学，学习洒扫、进退、应对之节，礼乐、射御、书数之文，用今天的话来说就是小学阶段要掌握的有劳动、日常礼节、体育和常识。十五岁便要入大学，而大学所学的便是“穷理、正心、修己、治人之道”，大学所培养的并不是专业的技术人才，而是培养大人君子。大人君子要承担起对自己、他人和整个社会的责任，这在《大学》中表述为“修身、齐家、治国、平天下”。这就是古代的大学（亦称太学）所要培养的学生的目标，因为它不同于小学所学习的知识与技能，故称为大学。
此篇文章便是系统论述大学之道的著作，故而被叫做《大学》。
原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！此谓知本，此谓知之至也。
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