子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

【译文】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道德人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

【编者按】本篇重点阐述了儒家精神的核心诉求，充分说明了后秦汉之儒与先秦之儒的本质区别。先秦之儒，儒家学说更像是一种精神哲学，追求“人与自然、人与人、人与物质、人与自我”之间的一种和谐关系。是谓：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言。

后秦汉之儒，儒家更多变成权贵统治者麻痹治下的工具，阉割掉了独立思考，只有礼仪与秩序被留下。对于老百姓来说，儒家学说变成了一碗成功学心灵鸡汤，只有“修心修身齐家，才能有治国平天下游戏的参与权”，修身齐家与治国平天下的互为因果关系其本质就是成功学模式。

试问我们今日之复兴儒学，到底要复兴哪一种，是以天下为己任，独立有担当的先秦之儒；还是失去了独立人格，被权力阉割的后汉之儒？

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