《家》读书笔记
抽丝般的细碎漫长，终于还是把巴金的《家》给读完了，虽然未能赶在考试的前面，但也庆幸着终是把它读了，《家》读书笔记。
恼恨自己出生的晚了些，未及赶上那个时代，对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。对于封建制度那个早已陈死的东西，因为没有受过它的毒害，也生不出恨意。书中能引我同感的，却是那些对于成长的感慨于无奈，甚至是带着感伤的怀念。这恐怕是作者所始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨，只是想发感想而已。
觉新与觉慧是书中两个性格很对立的人物，一个逆来顺受，一个从不屈服。觉新总是为了顾及别人的感受而委屈自己，觉慧坚持自己是对的而不会太在意别人。在那个时代大背景下，作者有意把觉新置于悲剧之地来警醒青年，又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自由之路，读书笔记大全《《家》读书笔记》。但在现今这个社会，以在下拙见，觉新未必不可取，而觉慧又未必可龋觉新顾及家庭的和-谐，宁愿将许多痛苦自己担下，屡为别人意念而委屈自己，如此博爱、牺牲之精神当为世人之楷模。其不可取之处是明知别人是有意的伤害而逆受，近于懦弱，珏之死实是大过失。为人当有博爱、牺牲之品格，凡事多替别人想想实是社会温暖之根源，但博爱之人更需有明辨是非之眼睛。觉慧之性格于当今社会可取之处不可太多，无论自己如何的正确都不可太执著于自我，许多次他对于觉新的嘲讽指责都近乎恶毒。如今之青年都如觉慧般是很自我的，无论是对于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作让步，只顾及自己的喜怒哀乐而不肯替他人想半点。或许这是时代发展的必然，老年人看新人总感叹一辈不如一辈，上辈人总觉着下辈人行为方式不合情理，不顾情面。而这情理又多体现在人们相处时，懂情理的不肯伤了别人。而这些在新辈人眼中又多被责为圆滑。诚然，人们是越来越理性的，权利观念越来越强，总不肯吃半点亏。然而，人总是活在社会中的，用完与他人接触的，断不能完全不顾及别人的。
大家或许会发现，无论棱角多分明的青年，到了中年以后都会变得温和些，这便是世人所说的“世故”了，但从另一方面说，是因为人们成熟了，发现人与人的接触中必须要顾及别人的感受的。
唠唠叨叨这么多，发现所写的竟然与所要表达的并不那么一致，呵呵…想说的其实不多，只一个意思：做人不可太自我，要换位思考，多顾及一下别人的感受。毕竟和谐社会最终还是人与人的和谐。
“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压在地上”。对我们而言，什么是最沉重的负担？何为“轻”？何为“重”？米兰•昆德拉在这部小说中，围绕着托马斯，特蕾莎，萨米娜等几个人物的感情生活和其不同的经历，经他们对生命的选择将小说引入哲学层面，它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部充满着对人生哲理的拷问的小说。一、最普通的男人??一个人的“怕”与“爱”托马斯，从医生到玻璃清洁工到最后的卡车司机，性格造就命运。这位男主人公因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。最能影响他的人就是特蕾沙，这个餐厅的女侍，托马斯万万没有想到，一个“可怜的乡间女招待 ”，能勾起他摇篮里孤儿的幻想。一个睡觉时紧紧抓着他手的女人，从搬着箱子到来和离开，开始和结束仿佛就是一个轮回。可当他爱上特蕾莎时，他对她的爱违反了他制定的原则，他甚至娶她为妻。他是怕的，怕自己被这样突如其来的爱所束缚，他清楚自己强烈的独处欲望和对女人的恐惧，但是他的怜悯之心和强烈的爱，让他脱离了自己的轨道，决定了他后半生的改变。回到特蕾沙的身边，对他而言是绝望也是痛苦，此后的生活也注定是在背叛和忠诚的煎熬中度过，当人有两极是无法融合的时候，这种痛苦只有他自己了解。对托马斯来说，轻是“偶然一次不算数 ”，是“无感情投入的性……
《小桥流水人家》教学反思 《小桥流水人家》是一幅美丽清新的写意画，是一篇沁人心脾的美文，是一首情真意切的家乡的赞歌。如何上好这节课？我尝试了以下的教学：一、紧扣主线：散文，形散神不散。抓住文章的神，就等于敲开了品读散文的门。初读之后，让学生说说文章给自己留下怎样的印象。纵观全文，围绕文章的中心，作者描绘了“家乡如诗的（美）景”、“童年快（乐）的情景”，字里行间浸透“浓浓的思乡之（情）”。由此，一篇篇幅不短的优美散文就浓缩为三个字“美”、“乐”、“情”，这也是正篇课文给人的印象。而后我引导学生主动寻美，寻乐，渗情。二、品味语句：课文中有比较经典的写景美段，值得学生去细细品味。我主要采用了各种形式的朗读，教师范读，并配上舒缓的轻音乐，引导学生去品味句段中的精髓，领悟家乡的景美。除写景外，课文中还有直抒胸臆的句子，我让学生先体会，然后再朗读这些饱含深情的语句，感悟文本语言。三、引领表达：学了课文之后，热爱家乡的情感会油然而生，谁不爱自己的家乡呢？而我们家乡潜山因为有神奇灵秀的天柱山，有丰富的物产，有文化名人，这些让学生更有了倾吐的欲望。所以拓展的环节，我让学生说说我们可爱的家乡，学生畅所欲言。课后，我深思不足的地方。我在结课之前让学生欣赏优美的歌曲《家乡美》，学生只是纯粹的欣赏，而没能深入。如果我能……
我有幸读了《斯宾塞的快乐教育》这本书，但由于时间关系，不能够深读，所以只能肤浅地谈谈自己的体会，下面几点是我读后感触最深的。1、书中谈到，教育者要有效地教育孩子，就必须做一些教育的预备：要点钻研、要点机智、要点忍耐，还需要自我克制。对于忍耐和自我克制，联系到实际工作中，我有这样的体会，当我们的学生出现问题时，我们往往更多的是找孩子的不是，却很少真正地分析问题产生的根源，很少给予孩子真正的关怀。在多年的工作中我看到的是，我们的老师往往给予的是惩罚，而惩罚的后果那便是学生心里恐惧、胆怯、大脑一片空白。如果在这样的境况下再进行着学习，收获一定甚微。但如果换一种方式，那效果就会不一样。在学习中真正有用的不是鞭子，而是鼓励和爱。有一句话讲得真好：“在教育你的孩子时也要进行对自己的教育”。也就是说，我们教育工作者应不断地总结、反思自己，让自己不断地接受教育。2、斯宾塞谈到：痛苦的功课使人感到知识讨厌，而舒畅的功课会使知识吸引人。那些在吓唬和惩罚中得到知识的人们，日后很可能不继承钻研；而那些以舒畅的发现获得知识的人们，不只是因为知识本身是有趣的，而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育，这不就是教育的真谛吗？我相信每 一个有责任心的老师都希望自己的课堂成为舒畅的课堂，希望自己的学生快乐学习并学有所成……
在终身学习、建设学习型社会的今天，作为一名教师必须坚持学习。最近，我读了一本教育专著——《为了自由呼吸的教育》，在这本书里，作者回忆往昔的工作，没有自诩和矫情的夸夸其谈;探索历程的评价，没有文过饰非的不实之辞;体验感悟的归纳，没有哗众取宠的惊人之语。有的只是平实的叙述，客观的评判和真诚的自勉自励，从而使任何一个翻阅此书的人，都会有一种恬淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉;掩卷沉思之后，又都会被书中从平实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的勇气、遇挫弥坚的恒心和憧憬未来的豪情，所深深地打动和激荡，从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋发有为的冲动和欲望，也许这正是此书真正的魅力和价值吧。 前苏联作家高尔基说过：“凡是我所有的好东西，都要归功于书。”我国也自古就有“读书改变命运”的说法，李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的应证。 他在文中写道：“像多数文学爱好者一样，我搜寻着所有可以找到的名著，急切地、贪婪地阅读，我恍若置身另一个世界，时而犹豫，时而彷徨，时而沉思，时而激昂……这种高度痴迷、全身心投入的大容量阅读，为我的精神世界储蓄了一笔丰厚的财富，随着岁月的流逝，年龄的增长，这笔财富不断生息……
《爱，就注定了一生的漂泊》是著名作家、画家刘墉为我们细细讲述的他多年为爱漂泊之后，自己内心深处所感悟和理解的生命之爱、父母之爱、赤子之爱、夫妻之爱、兄弟之爱、家园之爱、浮世之爱……很久以前就读过刘墉的《爱就注定了一生的漂泊》，读过之后最大感受是，既然对故土对家人有如此深厚的的爱，为何还要去漂泊？不能怪我当时太浅薄，毕竟那时只是一个高中生，很多的爱自己没有付出，，没有体会。如今旧书重拾，原因是照看孩子的同时需要有一本茗茶宁静读书伴侣，为了打发孩子睡觉时的闲暇，我坐在女儿身边把它读完了，感触很深。我没有作者那等博爱情怀，我爱家人、爱朋友，至于作者所说的山水、草木之类的也有，但那应该是基于对每一个生命的敬畏。现在的我应该不算漂泊，人常说是牵了线的风筝，貌似也不是，因为压根没飞起来，这样说来，我倒也没资格谈了。只是已为人母，对书中“父母的爱”多少会有些自己的感触。《妈爱丑娃娃》一文，让我想到了自己的女儿，正如刘墉先生写到的那样“你虽比不上白玉娃娃，但妈妈疼你呀！妈妈爱你呀！你好伟大，让妈妈爱！妈妈好伟大，一心爱自己的丑娃娃”!每个孩子都是妈妈搂得最紧，亲的最重，爱得最深的宝贝。作为一名教师，我的工作就是面对每个妈妈的“丑娃娃”。……
在校图书馆的书架上，一下印入我的眼帘的是《一线教师》一书，也许是这个题目更切合我的实际吧。《一线教师》是江苏省特级教师管建刚继《不做教书匠》的之后的又一力作，作为一名青年教师，我不甘心仅仅做一个“教书匠”，更希望自己能得到专业经验的引领，能在更多优秀教师、特级教师的带动下快速成长起来，我想我在此找到了答案，因此，我毫不犹豫地拿起这本书来读。和“管大”搭班的张老师这样说：“管老师不是班主任，不在‘主任’职位，却做了很多‘主任’的活。他是一个能把大智慧融进班级小管理，时时给学生以心灵启迪，把对孩子们的爱融入每一节课、没一次谈话、每一个眼神中的男老师。他的言传身教柔软了孩子们的心灵，沉寂了他们浮躁的情绪，也给了我这个班主任一次又一次的惊喜。”作为一线教师就要学习“管大”，这本书我选对了。书的目录很系统，共十个手记：一线“作业学”、一线“纪律学”、一线“协助学”、一线“情感学”、一线“ “育人学”、一线“自立学”、一线“……
《做一个幸福的教师》是教育记者陶继新的教育演讲录，里边通过记录种种幸福的教育之事和幸福的教师，来向我们传达出他眼中的朴实而深刻的幸福观。共分三部分，分别是《读书与教师生命成长》《打点幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打点幸福人生》主要是讲人的自身修养，《孔子的精神世界》则主要是讲陶老师几十年研究《论语》的成果和心得。 无论哪个行业，想要获得幸福与成功，首先就是要把自己的角色给扮演好。作为教师这一角色，首先应该是一个文化人，文化的含义非常丰富，但站在教师这个位置上来说，就是“以文化人”。文化作为人的存在方式，根本的追求是做人“文”化，由人文来化人。人只有在学习和创造文化的活动中，才能成为永远幸福的人。这就是我们教师幸福的源泉所在。然而，让教师扮演好文化人这个角色，并不是让大家不食人间烟火，而是要在当今这个物欲横流的社会保持我们的相对独立性，坚守教师这个职业应该坚守的高尚的师德、高雅的情趣、高远的目光、高洁的品位、高真个技艺、高贵的灵魂永不动摇。这样以来，我们教师在这个社会生活和发展所需的一切会自然而有尊严的获得。既然文化是我们教师获得幸福的源泉，那么我们应该通过什么渠道来进步自身的文化修养呢？ 根本方法当然是读书。师者，所以传道、受业、解惑也。传道即为完善人格，完善人……
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