游记是非常个人的东西，作者也将它写的非常个人，因此开始读的时候有一点不太容易融合进去。不过，读到1/3左右，就慢慢被情绪感染到了。松浦弥太郎真是一个心地干净又热爱生活的人。
比如他在布里姆菲尔德的跳蚤市场买绿松石时，老板给他讲了一个关于商品的诱人的故事，等等。这种场景如果放在中国，甚至是欧美一些游客购物地，很容易被人曲解，可是我们的松浦弥太郎是非常乐于接受并享受其中的乐趣。看来，人是必须要保有一颗纯净的、乐于相信别人的心，才能收获简单的快乐。
书中一句话说得好：年少不旅行，老年何为忆。
《白蛇》 作者：严歌苓
我想要写一部小说，想了许久了。直到读到了严歌苓，我才暂时放下了这个想法。和严歌苓相比，我的文字简直幼稚的令人羞愧。
以前我不太能理解字字珠玑这个词用法，现在用到严歌苓的文字里却再恰当不过。初读她的小说是略吃力的，鲜有人这样谋篇布局。每一行字，每一个段落都有它的意义，搞得读书的人想偷一点懒也不行了。吃力归吃力，这其中又有许多妙处等你去寻。比如：“我也爱你。”我求饶的说。枪口抵在我脑门上了。
许多小说、文章、电影台词里面，大多数话都可以省略不要的，或者可要可不要，或者是词不达意。而严歌苓的文字里，每一句话都像精雕细琢过的，减去哪句都觉得可惜。
对故事情节的掌控和设计也是如此。恍然几次，我都觉得这小说结构设计的过于精密，竟不像是写爱情，却像是谋篇悬疑了。而严歌苓就是这样，把这么凝练的文字和精密的布局，就这么往那里看似不经意的一扔，叫你没法不拜倒。在别人的书里，一个妙处可能令你雀跃，而在严歌苓的小说里，俯仰皆是。像是真正的贵族，手里拎了一个名牌包包，却毫不吝啬，不管哪里，就那么随便甩到地上也好，桌上也好，绝不会再准备一个塑料袋，发现飘雨了就赶紧罩起来。
读到一半我就知道，《白蛇》这篇自选集原来是游走在性别之间的，里面5个故事，除了同性恋，就是双性恋，或者是性别模糊。当然，严歌苓可能根本就不认同属性这回事。像她在书的末尾发牢骚：“在人们的眼里，世界就是这么物质。是物质就有属性：同性、异性、这性、那性。你想把这些性都弄含混，从中间找出个感觉；你想只要那个感觉，不要性，那不行。”
再回过头看自选集的封面，我才明白了。编辑也是独有用心，封面只画了一朵百合。
整本书最喜欢的还是《白蛇》，也许是因为它的故事最长。这世界上，凡事总要讲究个体量的。内容固然重要，可你总要有个空间和时间让人去进入、去联想、去思考，于是，长篇小说和Andy warhol 重重叠叠的照片就有了特别的意义。
《白蛇》的结局是令人觉得惋惜又好像不得不如此的。严歌苓的故事中总有一种淡淡的无奈，却又倔强的自我释怀，如同经历了连绵阴雨后，终于拨开云雾等来了一片晴朗的天空，而一切美好的下面，依然是胸口里淡淡的想说又说不出的沉闷。她的文字中满满的是对现实和人性的求索与追问，如此不加掩饰的，直接的，而又满溢着关怀。现在见到这样的散发着如此强烈人性关怀与思考的文字，不多。
《好色一代男》 作者：井原西鹤
自从读完了《好色一代女》，井原西鹤独有的风格就挥之不去，让人想要继续阅读这样的故事。可惜，《好色一代男》在大陆已经不在出版，于是只好去找二手书。在淘宝上，《好色一代男》有许多二手书贩卖，其中一些是影印本，正版的二手贵的有标价到130元，而我最终选择了一本20元的，到手后感觉应该也是正版。可见，二手书市场也是水很深的。
《好色一代男》被比喻为日本的《金瓶梅》。此言不虚。全书记载了一代色男世之介嫖尽天下名妓，周旋于妓女和男妓之间的故事。世之介从十岁开始就开始懂得情爱之道，一生也历尽不少波折，被认为是嫖妓的老手，最终的命运也和《金瓶梅》一样有一些奇幻色彩。世之介和一群好色之友，开着一艘以妓女的衣服做帆，以女人的头发编缆绳，载满了情色之物的船去寻找那男人去了就回不来的色情之地了。
和《金瓶梅》一样，《好色一代男》其中对日本当时的社会情况，生活场景的描写可谓细致。从不同人的穿着、日常用具，到各种大小宴会的菜肴和物品的价格，乃至风俗之地的门道都记载的头头是道。而世之介周旋于各个风月场所，不同的妓女周旋于各色人等之间，竟令我有一种看到了时下大城市里声色犬马各色人物的生活的感觉。也许这其中确有共通之处，这恐怕也是井原西鹤的作品流传至今备受推崇的原因。
在全书价值上，《好色一代男》也许更胜一筹。不过，我个人还是更喜欢《好色一代女》，因为前者是以世之介的视角去体验世界，再写到不同地方和妓女的是，而后者则更直接的是记录了一个妓女自身的故事，读起来代入感更强。
《好色一代男》当然不乏妙句，但给我印象最深的一句话算是：外表风骚而内心善良才算得上是高级妓女。
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