商陵君豢“龙”有献陵鲤于商陵君者，以为龙焉。商陵君大悦，问其食，曰蚁。商陵君使豢而扰之。或曰：“是陵鲤也，非龙也。”商陵君怒，笞之。于是左右皆惧，莫敢言非龙者。遂从而神之。商陵君观龙，龙卷曲如丸，倏而伸。左右皆佯惊，称龙之神。商陵君又大悦。徙居之宫中，夜穴甓而逝。左右走报曰：“龙用壮，今果穿石去矣！”商陵君视其迹，则悼惜不已，乃养?以伺，冀其复来也。 无何，天大雨震电，真龙出焉。商陵君谓豢龙来，矢?以邀之。龙怒，震其宫，商陵君死。
（选自刘基《郁离子》）
【注释】
1、陵鲤：穿山甲2、扰：驯服、安抚 3、?：鞭打4.于：给 5.以：认为 6.为：是 7.食：名词用作动词，吃什么8.或：有人9.是：这10.遂：于是11.从：服从12.神：以......为神13.佯：假装14.已：停止15.冀：希望16.复：再

【阅读练习】
1、解释：①倏 ②佯 ③走 ④伺 ⑤无何
2、翻译：①商陵君豢而驯之
②遂从而神之 ；③夜穴壁而逝 ；④悼惜不已

参考答案：
1．①一下子②假装③奔④等候⑤不多久
2.①商陵君养它并使它温顺②就跟着商陵君认为它是神③夜里穿透墙壁逃走了④痛惜不停
【文言知识】
说“冀”、“期”、“希”。这三个词都有“希望”的含义。上文“冀龙复来也”。意为希望龙再回来。这句话也可说成“期龙复来也”。又，“期有所获”，意为希望有所收获。又，“希君见之”，意为希望你能接见他。当然，这三个词各自还有另外的解释，这里不再一一列举。

【文学常识】
《郁离子》是明王朝名臣刘基（刘伯温）的文集。郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思；其谓“天下后世若用斯言，必可抵文明之治”。书中的“郁离子”是刘伯温的托称。《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。
【参考译文】
有个献穿山甲给商陵君的人，把穿山甲当成了龙。商陵君非常高兴，问它的食物是什么，回答说是蚂蚁。商陵君派人豢养并驯养它。有的人说：“这是穿山甲，不是龙。”商陵君恼怒，鞭打了他。于是（他）左右的人都惧怕，没有敢说不是龙的人。就顺着他而将它奉为神圣的（龙）。商陵君观赏它，它卷曲起来如同圆球，突然伸展开。左右的人都假装很震惊，称赞‘龙’很神。商陵君一再（感到）开心。将它迁居到宫中，夜晚它打穿地砖挖洞走掉了。左右的（下）人跑来报告：“龙施展它强大本领，如今果然穿石离去了啊！”商陵君看它留下的痕迹，便痛心和惋惜不已，就养好蚂蚁等它（归来），希望它重又降临。没过多久，天下大雨闪电打雷，真龙现身在天上。商陵君认为是养过的那条龙来了，摆上蚂蚁邀请龙（赴宴）。龙恼怒，电击他的王宫，商陵君死了。
【启示】
喜佞臣而憎忠臣，蛮横暴躁，活该落得国破人亡。

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