(甲)
齐大旱逾时,景公召群臣问曰:“天不雨久矣,民且有饥色。吾使人卜,云,祟①在高山广水。寡人欲少赋敛②以祠③灵山,可乎?”群臣莫对。晏子进曰:“不可!祠此无益也。夫灵山固以石为身,以草木为发,天久不雨,发将焦,身将热,彼独不欲雨乎?祠之无益。” 公曰:“不然,吾欲祠河伯,可乎?”晏子曰:“不可!河伯
④
以水为国,以鱼鳖为民,天久不雨,水泉日下,百川将竭。国将亡,民将灭矣,彼独不欲雨乎?祠之何益!”景公曰:“今为之奈何?”晏子曰:“君诚避宫殿暴露,与灵山河伯共忧,其幸而雨乎!”于是景公出野居暴露,三日,天果大雨,民尽得种时。景公曰:“善哉!晏子之言,可无用乎!其维有德。”
(乙)
齐景公为高台,
劳民。台成,
又欲为钟。晏子谏曰:
“君者,
不以民之哀为乐。君不胜欲,既筑台矣,今复为钟,是重敛于民也,民必哀矣。夫敛民而以为乐,不祥,非治国之道也。”景公乃止。
(节选自《晏子春秋》,有删改)
【注释】①祟:鬼怪
②少赋敛:略微收些赋税
③
祠:祭祀
④河伯:
古代神话传说中的黄河水神
9.
解释下列加点的词语。(
3
分)
①群臣莫对
(
▲
)
②祠此无益
也(
▲
)
③齐景公为高台
,
劳
民(
▲
)
10.
下列句中加点词语的意义和用法相同的一组是(2
分)
(
▲
)
A.
寡人欲少赋敛
以
祠灵山
属予作文
以
记之
B.
其
幸而雨乎
其
一犬坐于前
C.
祠
之
何益
辍耕
之
垄上
D.
夫灵山固
以石为身
固
国不以山溪之险
11
.请
将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(
5
分)
(1
)天久不雨,水泉日下,百川将竭
▲
(2
)君者,
不以民之哀为乐
▲
12
.甲文中晏子劝阻景公不要“祠灵山河伯”,其表面的理由是:“天久不雨”,灵山河伯
▲
打
4
字格
(填一成语,
1
分),其根本的原因是担心祭祀的费用会“
▲
打
4
字格
”(用乙文中的原文填空,
1
分)。由此可以看出晏子是个
▲
的人(用两个短语概括,
2
分)。
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9.
(3
分)(1
)回答 (2
)好处(3
)使……劳苦
10.
(2
分)A
11.
(5
分)(
每个分句1
分
)(1)
老
天长时间不下雨,泉水一天比一天减少,河流将要干涸;(2)
做君主的是不能把老百姓的悲哀当做快乐的。
12.
(
分)(1
)自身难保(1
分)
重敛于民(1
分)
(
2
)
爱国忧民(关爱百姓)、机智善辩
(
2
分,两个方面各1
分,意思相同的词语即可
)
参考译文:
(甲)
齐国天旱已经很长时间,
齐景公
召集群臣并询问:“
已经很久没下雨了,老百姓都在饿肚子。我命令占卜干旱的原因,(是)作祟的鬼怪藏在高山和水里。我想稍微多征一点赋税,祭祀山神,可以吗?”
众臣没有人回答。晏子站出来说:“
我认为不可以。祭祀山神没有益处。山神把石头作为身体,把小草树木作为头发,天长时间不下雨,发将要焦黄,身体也会暑热难当,他难道不想下雨吗?祭它有什么好处?”
景公说:“
不能这样(的话),我将要祭祀河神,可以吗?”
晏子回答:“
不可以。河神把水作为国家,把鱼鳖作为子民,天长时间不下雨,泉水将断流,河川将要干涸,国家将消亡,子民将要死亡了,他难道不想要雨水吗?祭它有什么好处呢?”
(乙)
齐景公要建高台,发动很多百姓劳动。高台建成后,齐景公还想再造钟。晏子进谏说:“
所谓君主,就是不能以百姓的劳苦来成就自己的乐趣。君主无法控制自己的欲望,已经建筑了高台,现在又要造钟,是对百姓很大的负担,百姓必定会不
高兴。君主以加重百姓负担来获得自己的乐趣,不是好的做法,不是治理国家的方法。”
齐景公就停止造钟。
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