①爱美是人类的天性。对于爱美天性的任何禁锢是全没道理的。劳动人民最有权利追求美。因此,我们有理由这样说:朋友们,勇敢地追求真正的美吧!
……
②契诃夫说:“人的一切都应该是美好的:心灵、面貌、衣裳。”正当地追求这一切美都是合理的。
③自然,我们也应该告诉人们,心灵美,以及由它产生的一切行为美是最高尚的美。其他的一切美,离开了这个基础,就会黯然失色了。人们常说:“鸟美在羽毛,人美在灵魂。”灵魂美,即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。托尔斯泰说:“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”不知道读者们有过这样的经验没有?一个外表很美的人,当你发现他的灵魂十分龌龊的时候,那人给人的美感就渐渐消失了。相反的,一个外表丑陋的人,如果我们一旦发现他具有崇高的心灵,并且行为又很高尚可敬的话,我们就会渐渐忘记他的丑陋,甚至觉得他变得好看起来。在中国,晏婴、包拯这些人,在外国,贝多芬、托尔斯泰这些人,他们的长相谈不上漂亮,但是由于他们的心灵美,却连带使人感到他们整个人漂亮起来。而一些靠色相大搞“狐媚”勾当,卑污龌龊,扰乱国事,残民以逞的妖冶男女,我们一想起他们时却感到十分恶心。我想道理应该就在这儿吧!
(选自九上《读本》,有删节。作者:秦牧)
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、从选段中可以看出,作者说的真正的美是什么?(
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、文中引用了托尔斯泰的话,“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”这句话中的“美丽”、“可爱”前后两个词含义是不同的,请你结合文段内容进行分析。(
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、作者在第三节中摆事实、讲道理是从哪两个角度进行的?这样写有什么好处?(
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、心灵美,以及由它产生的一切行为美是最高尚的美。(两点,各
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、前一个“美丽”主要指外表漂亮,客观意味很浓(
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分);后一个“美丽”主要指让人感到好看,带有一定主观意味(
1
分)。前一个“可爱”是指讨人喜欢(
1
分);后一个“可爱”是指“人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美”(
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、正反两方面(
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分)。好处:正反对比论证,有力地突出“心灵美,以及由它产生的一切行为美是最高尚的美”这一观点(
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