(10
分)
谢
冕
我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚,
也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古,
下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些先哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·
托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“
极大的可能”
，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”
这就是读书使人向善；雨果说：“
各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。
所以，我说，读书人是幸福人。
22.
读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么?(1
分)
____________________________________________________________________
23.
文章第一段的结尾说“
而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”
。结合上下文，谈谈“精神的不平等”具体指的是哪些内容。(3
分)
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24
．文章的结尾说“
读书人是幸福人”
，从全文来看，这里所说的“
读书幸福”
表现在哪些方面?(3
分)
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25
．读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“
并非凡书皆好”
的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。(3
分)
参考答案：
22.
读书人是幸福人
23.
指拥有阅读能力的人,
能够了解现实世界以外更为浩瀚,
也更为丰富的世界;
能够了解关于自身以外的经历和经验;
能够获得超越有限生命的无限可能性.
而丧失阅读能力的人,
则无法拥有,
这就是“精神的不平等”
24.
读书可使人增长知识,
受到精神的感化和陶冶;
读书可使人获得崇高的追求和高尚情趣;
读书还可使人趋善避恶
25.
一定要好读书,
读好书;
读古今中外流传下来的名著;
读专家,
学者,
老师等推荐的好书,
博览群书,
才能广收益.
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