子
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人
①
，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节
②
之。书之玉版，藏诸金匮
③
。生子孩提，师保固明，孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚
④
，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞
⑤
罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣
⑥
其所欲，宜诫翻奖，应诃
⑦
反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语
⑧
！
（选自《颜氏家训·教子》）
【注释】
①
中庸之人：中等智力的人，普通人。
②
节：约束，限制。
③
匮：柜子。这个意义后来写作“柜”。
④
稚：儿童。
⑤
笞（ch
ī）：用竹杖、荆条打。
⑥
恣：放纵。
⑦
诃：同“呵”。怒斥、喝斥。
7
.
下列句中加点的词解释有误的一项是：（
2
分）
A
.
下愚虽教无益（好处）
邑人奇之（认为……奇特）
B
.
师保固明（本来）
处处志之（做记号）
C
.
宜诫翻奖（反而）
互相轩邈（高大）
D
.
导
习之矣（引导）
动心忍性（使……坚韧）
8
．下列句中加点的虚词意义或用法相同的一项是：（
2
分）
A
.
音声滋味，以礼节之
河曲智叟无以应
B
.
无教而有爱，每不能然
义不杀少而杀众
C
.
骄慢已习，方复制之
吾妻之美我者
D
.
则
子女畏慎而生孝矣
此则岳阳楼之大观也
9
．下列各项对文章内容的分析不当的一项是：（
2
分）
A
．本段文字的主要观点是：对于一般人，不早教育就不会明白事理。
B
．作者主张对孩子的教育应及早进行，即使没条件胎教，也要在“识人颜色，知人喜怒”时，“便加教诲”
,
而不能等问题出来才教育。
C
．作者认为赞誉孩子会给孩子带来灾祸，“笞罚”是唯一的好方法。
D
．本文针对当时在教育子女方面存在的一些误区，说明教育子女的重要性和方法。处处从孩子发展的角度出发，言辞恳切，极其感人。
10
．用现代汉语翻译下列句子。（
4
分）
（
1
）
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
（
2
分）
（
2
）
诚哉斯语！
（
2
分）
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7
．
C
（
2
分）
8
．
B
（
2
分）
9
．
C
（
2
分）
10
．（
1
）祭祀用的猪牛羊等祭品，玉器，丝织品等，我从不敢虚报数目，一定用诚实之心对神说实话。（
2
分）
（
2
）这话确实有道理！（
2
分）
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