12
分）
【甲】
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【乙】
孔子见齐景公，景公致廪丘
①
以为养
②
。孔子辞不受，入谓弟子曰：
“
吾闻君子当功以受禄。今说
③
景公，景公未之以行
④
而赐之廪丘，其不知丘
⑤
也亦甚矣。
”
令弟子趣驾，辞而行。
（节选自《吕氏春秋》）
注：
①
廪丘：地名。
②
说，游说。
③
养：供养之地。
④
未之以行：没有采纳我的主张。
⑤
丘：孔子，名丘。
7.
下列句子中加点的词解释有误的一项是
A.
蹴
尔而与之生（用脚踢）
B.
万钟于我何加焉（有什么益处）
C.
孔子见齐景公（召见，接见）
D.
吾闻君子当功以受禄（听说）
8.
下列句子中加点词意思相同的一项是
A.
蹴尔而与之
//
所识穷乏者得我与
B.
是亦不可以已乎
//
子墨子曰：
“
然胡不已乎？
”
C.
今说景公
//
学而时习之，不亦说乎
D.
孔子辞不受
//
令弟子趣驾，辞而行
9.
下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是
A.
万钟于我何加焉
//
受地于先王，愿终守之
B.
景公致廪丘以为养
//
固国不以山溪之险
C.
行道之人弗受
//
辍耕之垄上
D.
乡为身死而不受
//
景公未之以行而赐之廪丘
10.
下列对文章内容理解不正确的一项是
A.
【甲】
文运用事例论证、对比论证的方法，强调了人不能失去
“
本心
”
。【乙】文内
容可概括为：
孔子不受景公之赐。
B.
【乙】
文可作为【甲】文的一个事例论据
,
有力地证明
“
万钟则不辩礼义而受之，万
钟于我何加焉
”
，从而论证论点。
C.
【甲】
文
“
此之谓失其本心
”
中的
“
本心
”
是指见利忘义。【乙】文中孔子的表现印证
了《论语》中所说的
“
不义而富且贵，于我如浮云
”
。
D.
【甲】
文以议论为主，运用排比句式，语句流畅，气势充沛。【乙】文以叙述为主，
主要通过人物语言描写表现人物品质。
11.
把下列的句子翻译成现代汉语。（
4
分）
（
1
）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
（
2
）其不知丘也亦甚矣。
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7
8
9
10
C
B
D
C
11.
（
4
分）
（
1
）从前即使死了也不接受，现在为了那些贫穷的人感激我而去做这些事。（注意“乡、得”）
（
2
）他
(
齐景公
)
也太不了解我了。
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