20-22
题。（共
8
分）
习惯成自然
①“
习惯成自然
”
，这句老话很有意思。
②
我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上
?
我们说话．为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了
?
因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且
“
成自然
”
了。什么叫做
“
成自然
”?
就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③
走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④
听人家说对于样样事物要仔细观察才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤
这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥
要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个
“
知
”
罢了，
“
知
”
比
“
不知
”
似乎好些，但仅仅是
“
知
”
，实际上与
“
不知
”
并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，
“
知
”
才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。
⑦
通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有一个把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有一个把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。
⑧
习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。
⑨
养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生
“
学而不倦
”
，就是看透了这个道理。
（作者：叶圣陶）
20
．文章第
②
段以走路、说话为例，引出了下文什么观点
?(
用文中的句子回答
) (2
分
)
答：
21
．第
④
段列举了哪些事例
?
意在阐明什么
? (3
分
)
答：
22
．简要概括
⑥—⑧
段的论证过程。
(4
分
)
答：
答案
:
议论文阅读（共９分）
20
．无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。
（评分：
2
分）
21
．观察、劳动、读书、做一个好公民等四个事例。意在阐明，只有在
“
知
”
的基础上通过
“
行
”
去养成某种习惯，才能算是具有了某种能力。
（评分：本题
3
分，第一问
2
分，第二问
1
分）
22．第⑥段，承接上文的举例论述，进一步阐述在知的基础上培养习惯的重要；第⑦段，举出反面的例子证明能力和习惯的关系；第⑧段，进行小结，再次强调养成种种习惯的重要。 （评分：共4分，每段1分，语言表达流畅1分）
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