阅读郭沫若的《在萧红墓前的五分钟讲演》，完成15
～17
题(10
分)
①
轻人之所以为轻人，并不是单看纪轻，假如是单看纪轻，我们倒看见有好些纪轻轻的人，却已经成了老腐败，老顽固，甚至活的木乃伊——
虽然还活着，但早已死了，而且死了几千。
②
反过来我们在历史上也看见有好些纪老的人，精神并不老，甚至有的人死了几千，而一直都还像活着的轻人一样。所以一个人的轻不轻，并不是专看生理上的龄，而主要的还是看精神上的龄。便是“
轻精神”
充分的，虽老而不死；“
轻精神”
丧失的，虽轻而人已死了。
③
那么，什么是轻精神的品质呢？
④
第一，是真理的追求者。他是一张白纸，毫无成见地去接受客观真理；他如饥似渴地请人指教，虚心坦怀地受人指教；他肯向一切学习，以养成他的智慧。这是轻精神的第一特征。
⑤
第二，是博爱的实践者。他大公无私，好打抱不平，决不或很少为自己打算，实切实地有着人饥己饥、人溺己溺的怀抱，而为他人服务。这是轻精神的第二特征。
⑥
第三，是勇敢的战士。他不怕任何艰难困苦，他富于弹性，倒下去立刻跳起来，碰伤了舐干血迹，若无其事，他以牺牲自我的意志征服一切。这是轻精神的第三特征。
⑦
这三种轻精神的特征，每一个轻人都是有的，假如他把这些特征保持着，并扩大着，那他便永远纪轻，就是死了也还轻；假如他把这些特征失掉，比如纪轻，便做狗腿子的事，那他不仅不轻，而且老早是一个死鬼了。
⑧
就在这样的认识之下，我们向“
轻精神”
饱满的青朋友们学习，使自己轻，使中国轻。
15.
标题《在萧红墓前的五分钟讲演》肯定不是文章的中心论点，其理由是什么？本文的论点是什么？(4
分)
__________________________________________________________________________
16.
作者在文中提到轻精神品质的三个特征，如果让你安排这三个特征的顺序，你同意这样安排吗？为什么？(4
分)
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17.
举出一位如文中所说的“
人已死了” “
而一直都还像活着的轻人一样”
的人物，并简要说明理由。(2
分)
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15
．其理由是：它仅仅讲了讲演的特定地点(1
分)
，没有鲜明地表达作者的见解和主张(1
分)
。
论点是：一个人的轻不轻，并不是专看生理上的龄，而主要的还是看精神上的龄。便是“
轻精神”
充分的，虽老而不死；“
轻精神”
丧失的，虽轻而人已死了。(2
分)
16
．同意。因为它是按照人发展的顺序层层深入的递进关系来写的，符合了逻辑顺序。(2
分)
人只有先学习，追求真理才能去实践，通过内在不段的实践中才能最终成为勇敢的战士。如果颠倒了顺序则并不符合逻辑。(2
分)
17
．略
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