在现实生活中，如果大家都能够彼此宽容，做到相互关心，相互支持，求同存异，就能形成和谐良好的局面；反之，如果人们想问题、班事情总是从一己之利出发，彼此排斥，互不相让，摩擦不断，就不利于团结，就会影响工作的的正常开展。因此，促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。
②
宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。一个具有宽容之心的人，往往能够正确对待社会中的矛盾和前进中的困难，变冲突为祥和，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度，从而产生巨大的感召力和凝聚力。《论语》中的“
宽则得众”
，林则徐的“
海纳百川，有容乃大；壁立千尺，无欲则刚”
等，讲的就是这个道理。
③
宽容方能和谐，和谐才能成事。纵观古往今来那些成就大事的人，他们无不具有包容天下的广阔胸怀，无不善于在“
不同”
中谋统一、在和谐中聚力量。春秋战国之时，齐桓公不记恨管仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首。廉颇知错能改，负荆请罪，蔺相如胸怀全局、宽容大度，换来了难得的“
将相和”
，共保了赵国的安宁。相反，西楚霸王项羽虽武功盖世，却因“
自矜功伐”
，最终兵败垓下，自刎乌江。《三国演义》中的周瑜才智过人，但心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志未酬。
④
当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥协，更不能以损害党和人民的利益为代价。大千世界，矛盾是普遍的，差别是必然的。一个人能不能做到宽容，关键在于能不能容人之短、容人之过。
⑤
尺有所短，寸有所长。一个人只有多看到自己的短处，容得下别人的短处，才能彼此包容、和平共处。人与人之间不应该以己之长比人之短，或者只盯别人的短处，而应该多理解、少指责、多帮助、少挑剔，积极营造宽松、融洽、团结的氛围。
⑥
人非圣贤，孰能无过。人们在认识和改造世界的过程中，不可能不犯一点错误，不可能不出一点偏差，应当允许人们犯错误，允许人们改正错误。容人之过，不求全责备，才能激发创造活力，形成团结和谐、开拓进取的生动局面。
、本文的中心论点是什么？（2
分）
、第②
段作者所说的“
这个道理”
指的是什么？（限20
字之内）（3
分）
、第③
段是怎样论证“
宽容方能和谐，和谐才能成事”
的？（3
分）
、阅读第⑤
段和第⑥
段，回答为什么“
容人之短”
和“
容人之过”
是做到“
宽容”
的关键。（2
分）
第⑤
段：
第⑥
段：
1
、促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。
2
、宽容能产生巨大的感召力和凝聚力（宽容的人具有巨大的感召力和凝聚力）。
3
、先从正面举齐桓公终成霸业、廉蔺共保国家安宁的事例，在从反面举例项羽自刎乌江、周瑜壮志未酬的事例与之对比，论证“
宽容方能和谐，和谐才能成事”
4
、第⑤
段：人人都有短处，只有容得下别人的短处，才能彼此包容、和平共处。
第⑥
段：人人都会犯错，不求全责备，才能激发创造活力，形成团结和谐、开拓进取的生动局面。
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