二、目标
1.在理解文意的基础上，引导学生理解行文思路。
2.体会本文朴实的文风。
三、教学过程
1.导入新课
“订鬼”是什么意思？是修订当时社会上流行的对鬼的认识。王充生活的时代，鬼神迷信思想泛滥，所以他针对这种现象进行了深入的剖析，揭示了鬼的虚无。不过，大家想想，在21世纪的今天，这种鬼神论是否还在泛滥呢？
2.整体把握
（1）通读课文，找出作者的观点“凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也”。它指出鬼并非人死后的精神变成的，都是人的想象造成的。
（2）作者何以让人信服他的观点呢？在第二小节作者运用了“伯乐相马”和“庖丁解牛”的事例来说明人们之所以认为有“鬼”其实是“存想则目虚见”的结果。第三、四小节是从道理上来论证“畏惧则存想，存想则目虚见”的根本原因。
3.重点难点突破
（1）本文是否存在些许不严密之处？作者论述的中心从全文来看应是思念存想会产生幻觉，按理，全文应围绕“畏惧则存想，存想则目虚见”这个中心展开。但作者又写到“致之何由？由于疾病”，于是就显得与中心不太符合，因为伯乐与庖丁只是“思念存想，自见异物也”，并非由疾病所致。可以让学生探讨这个问题，使他们意识到行文逻辑严密的重要性。
（2）本文思想的现实意义：在东汉时代科学很不发达的条件下，王充能有如此大胆的真知灼见，实属难得。两千年后的我们仔细作一对照，是不是发现有一些人在思想上甚至还远不如我们的古人呢？
（3）比较文章的不同风格：《鱼我所欲也》多用排比，形成了充沛的说理气势；《马说》以物寓理，生动形象而又饱含情感；本文语言朴实，少有文采修饰，这其实也是一种值得提倡的文风，因为议论文重要的是观点明确，说理清晰，逻辑严密。
本文来自：逍遥右脑记忆 /chusan/57330.html
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