《五柳先生传》
1.由八年级（上）所学《归园田居》引出陶渊明。思考：主人公为什么自号“五柳先生”?
提示：“先生不知何许人也”，开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，他是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而他竟与这种风气背道而驰，这就暗示他是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。他不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字。
2.作者以“五柳”为号体现了他怎样的精神风貌?
提示：以五柳为号，可见他家居环境的清静、淡雅、简朴，由环境可见他淡泊的志趣、不慕荣利的生活态度。
3.作者与五柳先生到底有什么关系，为什么要写记传？
提示：陶渊明实际是借五柳先生写自己，这在南朝梁代萧统的《陶渊明传》中已指出：“渊明少有高趣……尝著五柳先生传以自况。”五柳先生的生活情趣，正是陶渊明弃官归隐、安贫乐道的生活写照。
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1.陶渊明的生活：
陶渊明是一位伟大的诗人，在中国学史上应该占有重要的位置。过去的一些人把他当作一位完全脱离现实的飘然静穆的典型，这是不对的。正如鲁迅先生所说：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”。
他的生活除了物质的贫困外，还有另一面。梁启超：檀道济说他（陶渊明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以说是世界上最快乐的一个人。他最能领略自然之美，最能感觉人生的妙味。在他的作品中，随处可以看得出。诗人在困苦之中，醉心学创作，写了《饮酒》等组诗，他的学创造达到高潮。公元427年，一个伟大的诗人，在贫病中离开了人世，享年63岁。他给我们留下的诗歌，对后世产生了深远的影响。他的不为五斗米折腰、不同流合污的品格，为后代许多正直、进步的人士所景仰。
2.陶渊明、颜回、诸葛亮的人生态度的比较：
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去兮》。乙巳岁十一月也。（《归去兮》序）
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 《论语•雍也》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）

《马说》
1.本以“说”为体，各用一句话概括每一段说了些什么内容？
提示：第一段：伯乐对千里马的决定作用。第二段：分析千里马被埋没的原因。进一步说明千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。第三段：提出主旨——不是天下无千里马，而是不识马。
2.到底先有千里马还是先有伯乐？为什么？
提示：作者认为，世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马没有遇到伯乐，“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，甚至还会沦入“奴隶人”之手受辱。
3.本中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人?这是什么写法？根据韩愈的生平说说本表达了韩愈怎样的思想感情?
提示：伯乐即善于识别人才的统治者。千里马即人才。这是“托物寓意”的写法。本不是单纯写马，古运动提出“明道”的观点，韩愈的也是为了反映社会问题而作，这篇既是借千里马为喻抒发自己怀才不遇的愤懑，也是为了揭露封建统治者埋没人才的社会问题。
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师说（节选） 韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道貌岸然也，亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰："彼与彼，年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。"呜呼！师道之不复，可知矣！巫医乐同师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

《送东阳马生序》
1.是如何写出自己学习时的困难条的?请引用原的关键词句回答。
提示：主要体现在借书抄录，为师严厉，衣食粗劣，生活简朴，跋涉艰难等方面。主要语句有“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”“砚冰坚，手指不可屈伸。”“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”“余则?袍敝衣处其间”“未尝稍降辞色”等。
2.作者写了自己学习时极为艰苦的条，目的是什么?
提示：作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。
3.写了其他学生哪些优越的条?写这些人的目的何在?
提示：“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”，但他们都没有成学，由此可见作者在困苦中能够业有所精，德有所成，而处于优越条下的人不能有所精，有所成，只能说明其用心不专。
4.本写作上有什么特点？
提示：本以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使增添了采，还运用对比揭示出道理，用切身经历使人感到亲切真诚。
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黄生借书说 袁枚
黄生允修借书，随园主人授以书而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖、父积，子孙弃者，无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取而惴惴焉，摩玩之不已，曰：今日存，明日去，吾不得而见之矣。若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：姑俟异日观云尔。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书，落落大满，素覃灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。
【注】随园主人：袁枚自称。 授：给予。 《七略》：汉代刘歆所著的图书目录分类著作。 四库：宫廷收藏的书。 汁牛塞屋：形容书很多。 无论：不用说。 然：这样。 假：借。 虑：担心。 惴惴焉：紧张恐惧而不安的样子。 摩玩：观摩玩赏。 业：已经。 高束：包裹起闲放在一边。 庋藏：搁置不用。 庋：放东西的架子。 俟：等待。 云尔：句尾语气词。 致：获得。 形：以某种形式表现出。 切：迫。 辄：就，便。 省记：记忆。 通籍：朝廷有了名籍，指开始做官。 落落：连续不断的样子。覃：一种咬衣服、书籍的蛀虫。 类：类似。 公书：让书供别人公用。

《诗词曲五首》
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
1.这是一首赠诗，谁赠送给什么人？在怎样的场合下赠送的？你能想象并复述一下当时的情景吗？
提示：初步感悟诗歌内容。
2.颈联写的是什么意思？表现了诗人怎样的境界？
提示：本意是在抒发诗人的身世之感，但充满哲理，指新生事物无比美好，社会总是向前发展的。
3.从体裁上看，这是一首什么诗？从题目上看，这是一首什么诗？
提示：抒情诗、赠答诗

《赤壁》
1.开头为什么从一把很不起眼的折戟写起，这样写有何作用?
提示：这一把戟与古代战争有联系，是三国赤壁之战时的遗物，很自然地引起后对历史的咏叹。
2.全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情
提示：曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。

《过零丁洋》
1.这首七言律诗首联写了个人和国家的哪几大事?
提示：一是在他21岁时，因科举走入仕途；二是在国家危急存亡的关头起兵抗元。
2.颔联上下两句有何联系?都运用了什么修辞手法?
提示：国家河分裂，局势危急，个人命运也动荡不安。运用了比喻的修辞手法。
3.颈联中的“惶恐”“零丁”有双层含义，请谈谈有哪两层含义。
提示：一是两个地名，二是写出了形势的险恶和境况的危苦。
4.尾联是千古传诵的名句，抒发了作者怎样的思想感情?
提示：表明作者舍身取义、以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。
5.请同学们谈谈中国历史上“留取丹心照汗青”的事例。
提示：如岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等。

《水调歌头》
1.上、下片的主要内容各是什么？
提示：上片叙述了作者的身世感慨和矛盾心理；下片抒发了对弟弟的怀念之情。
2.分别表现了作者怎样的情感？
提示：上片表达了作者积极乐观、希望有所作为的人生态度，下片表现出诗人旷达的心胸和情怀。

《坡羊•潼关怀古》
1.这首曲划分为几个层次?
提示：三层：前三句写潼关雄伟气势；中间四句写作者的所见所感；后两句写作者的历史感慨。
2.这首曲表达了作者怎样的思想感情?
提示：作者对灾难频繁，百姓受苦的深切同情和对统治者为着一己私利挑起兵祸的极大愤慨。
3.你认为中哪些地方用字用得好?试说明理由。

第六单元 写景记游 抒情与言志

一、单元学习要点
1.借助注释和工具书读懂内容，积累常用的言词语，并能熟读成诵。
2.体会游记散借景抒情的特点。
3.品味古诗词名句的思想感情，结合亲身体验加深理解。
二、学习要点解析
本单元诗以水游记散为主，这些借景抒情的佳作，有的表达怨愤抑郁之感，有的表达旷达胸襟，有的流露自得之乐，有的抒发闲适之情。学习本单元，要在反复诵读中理解意，感受、体会本所表达的思想感情，能熟读成诵，领会优美的意境。并能结合作者的写作背景等资料，初步学会欣赏、品味诗中的名言佳句。
三、建议
1.注重诵读，在流畅诵读的基础上，把握作品的思想内涵及艺术风格。古诗的学习，诵读是十分关键的环节。内容的理解，作品美感的熏陶和感染，都必须在流利诵读的基础上，才能展开的。诵读的形式可以多样，如首字串连法，完形法，补充法，排除法等，以激发诵读的兴趣，培养语感。
2.继续培养借助注释，工具书疏通意的能力。并在义项确定不了的时候，和同学讨论交流，对于提高自己的言阅读能力，帮助很大。
3.采用比较法，加深对的理解。这种比较可以是内几篇之间的比较，可以是内与外相关内容的的比较。
四、自主学习思路探究和拓展迁移设计
《小石潭记》
1.是按什么顺序写的？抓住了小石潭的哪些特点？
2.作者对小石潭的整体感受是什么？
3.作者的情感是怎样变化的？
4.你最欣赏哪些语句，为什么？
外阅读“永州八记”中的《钴姆潭记》
提示：以游踪为序采用移步换形，依次写景组织材料。写小石潭，先写水声，后写潭中景物。写潭中景物又先写“近观”（水、石、树、鱼），后写“远望”（水），最后概写环境，引发感触。作者抓住了小石潭潭小、水清、石奇、鱼多等特点，表达自己怨愤抑郁之感。

《岳阳楼记》
1.作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？
2.你认为作者的思想感情是怎样的？你从哪些语句中体会到的？
3.外可以诵读杜甫的《登岳阳楼》或余秋雨的《洞庭一角》。
附： 登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关北，凭轩涕泗流。
提示：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触发而变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。作者通过这样的对照，否定了迁客骚人的悲喜观，进而，作者又以古仁人的名义引出了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治见解，表明自己不为个人得失而悲喜，以天下为己任的高尚情操。

《醉翁亭记》
1.全以“乐”为线索，作者到底在“乐”些什么呢？读后请找出有关语句，说说自己的理解。
2.与黄庭坚改写此而成的一首词《瑞鹤仙》进行比较阅读，说说你喜欢的是哪一篇？为什么？
提示：以“乐”为线索，分别写了“水乐——四时乐——宴酣乐——禽鸟乐——太守乐”。表现了“与民同乐”的主题。

《满井游记》
1.第二段中作者描写了哪些初春的景物？有什么样的特点？你感受到了作者
怎样的心情？
2.本直接抒发作者心情的语句有哪些？体现了作者怎样的心理变化？
提示：先写全景，再以独特感受为审美中心，分别描写了“冰皮”、“峦”、“柳条”、“麦田”、“游人”、“鸟”、“鱼”等种种景物，抓住了初春“乍暖还寒”，万物复苏，生机勃勃的特点，寄寓了作者欢快、恬适的心情。

《诗五首》
《饮酒》
1.“此中有真意”中的“真意”是什么？
2.诗歌表达了作者怎样的思想感情？
3.背诵王维的《渭川田家》
渭川田家
作者: 王维
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉?麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然歌式微。

《行路难》
1.李白诗中“欲渡黄河”‘将登太行“是写实的吗？作者为什么会有这种感受？
2.你能说说吕尚、伊尹的故事吗？作者为什么提到他们呢？
3.外抄一抄、背一背李白的《蜀道难》。

《己亥杂诗》
1.“落红不是无情物，化作春泥更护花“这两句诗，你怎么理解？由此，你想到了什么？
2.挑选《己亥杂诗》中你喜欢的背几首。

《茅屋为秋风所破歌》
1.诗歌描绘了怎样的情景？在这样的困境中诗人却有怎样的情怀？
2.怎样理解“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高理想？

《白雪歌送五判官归京》
1.这首诗描绘了怎样的边塞风光？试着用自己的语言描述它。
2.读这样的送别诗给你怎样的感受。
3.从句式，叙事，抒情等方面比较这首诗和《茅屋为秋风所破歌》的异同，以加深对这类古诗的理解。

综合性学习•写作•口语交际 专题
综合性学习（一） 献给母亲的歌

一、活动目标
1.通过活动，多侧面地认识母亲，体会母亲的关爱，培养孝敬母亲的情感；
2.通过活动，学会用适当的方式向母亲表达感情，学会理性地思考母爱以及“爱”的内涵；
3.培养用多种表达方式（口语交流或书面写作等）表达自己真情实感的能力。
二、教师准备
1.活动前，老师要涉猎有关“母爱”的材料，最好准备一些声像资料，以便给活动营造一种情境或提供一点背景；
2.教师在了解学生家庭背景和兴趣特长的基础上，给学生划分学习小组，确定学习小组组长，明确学习小组长的职责；
3.在本次活动开展之前，明确任务，提出要求，让学生提前做好准备；
4.设计活动计划表，以便让学生做好活动记录，使之成为过程评价的依据。
三、活动指导
本次综合性学习，主要任务有二，一是开展四项学习活动，二是在开展学习活动的基础上，写一篇作。四项活动各包括若干小项，可让学习小组各有侧重地开展活动。
1.关于“道不尽的母爱”。“母爱”的主题，在各种学艺术作品中都有表现。开展本项活动，旨在引导学生围绕“母爱”这一主题把目光投注到各类学艺术的题材和体裁中去，通过活动的开展，使学生获得“母爱”情感的浸润，同时培养诸如编辑、概括、交际等语能力。教材中列举的五个方面，其目的就是要引导学生学会从不同的视角（体裁、题材）去探寻、感受“母爱”。“母爱”几乎是一切学艺术作品的永恒“话题”，学生深入其中，将会发现这是一个博大精深的感情世界。
2.关于“剪不断的‘脐带’”。开展这项活动，是促使学生主动了解属于自己的那份“母爱”，通过与母亲聊天，向母亲采访，进一步了解母爱，体会母爱。教材中列举了四个方面的内容，既不是要求面面俱到，也不是仅此而已。只是举例，旨在提示。实际上，这四个方面中，3、4小项可以合二为一，当然，也可以从所列举的四个方面伸展开去，这将根据学生家庭的特点和母亲的实际情况而有所取舍或自主设计。
3.关于“多角度看母爱”。如果说，前两项活动侧重于了解和感受，那么这项活动则侧重于对母爱的理性思考，也就是说，前两项活动是较感性的，而这项活动则是较理性的了。在这一活动中有三个问题可以任选其一。（1）从生活中举出几倾注着母亲无尽关怀的寻常小事，再说说你的感受。在这项活动中，既有对母爱的回忆和追叙，也有对母爱的再体验和反思。母爱，犹如阳光和空气，我们沐浴其中而常常不知不觉。回首往事，我们才幡然醒悟，母亲那寻常的小事却富含着深爱。因此，开展这项活动，就是让学生学会体验，学会反思，从而培养美好的人格情操。（2）狐狸的母亲在自己的孩子长大后会把它赶出巢穴，强迫它开始独立生活。你怎样看待狐狸母亲的这种行为？你认为理智的母爱应该是怎样的？开展这项活动，是让学生从动物世界的母爱中得到启示，进而对人类的母爱进行理性思考。母爱，是伟大的，忘我的，但有时是狭隘的，短视的，溺爱便是如此。对孩子的溺爱是有害的，爱，就是对成长负责，对未负责，因此，开展这项活动，要引导学生正确对待母亲的严厉，像胡适的母亲那样，但更要注意母亲的溺爱，防止溺爱对意志的侵蚀，防止溺爱对坏习惯、坏脾气的纵容和袒护。（3）我们从母亲那里得到的不只是爱的抚慰，往往还有做人的道理，处世的态度。人们常说：母亲是孩子的第一任老师，请你对自己的“第一任老师”做一个客观的评价。这一问题是对前两个问题的深化，是促使学生从做人处世的方面去思考母亲对自己的影响。要求做一个客观评价，就含有对严爱与溺爱等不同的爱的方式和内涵的辨析。
4.关于“报得三春晖”。这项活动是对前面几项活动的升华和总结，既是对母亲感念之情的表达，又是对母亲热爱之情的深化，同时也是要求把孝敬母亲的感情化为实际行动。这项活动形式多样，有朗诵、唱歌；有讲故事、演讲；亦有看电影、图片展示。可从教材列举的多个项目中选择，因地制宜地开展活动。
四、活动建议
1.要认真分析学生的实际情况，有重点、有选择地开展活动，不求面面俱到，但要讲求实效。
2.要特别关注那些特殊家庭的学生，如单亲家庭，努力避免触动学生的心灵创伤，如有必要，可让一部分学生围绕“亲情”自主设计和开展综合学习活动。
3.本次活动主要在家庭和学校之间展开，其中有相当一部分活动要围绕家庭开展，因此，教师应事先与学生家长取得联系，比如，先给学生家长写一封公开信，说明本次活动的内容、程序和目的，以争取家长的理解和支持，实现家庭教育与学校教育的整合。
4.在活动过程中，指导学生做好活动记录和材料整理，以便作为后期写作的素材，作为评价的依据。
5.适当组织学生进行阶段性小结，及时检查前期活动，以帮助深入有效地开展下一步活动。
五、活动评价
本次活动分为四项，根据四项活动形式的不同，采取不同的评价方式。
1.对“道不尽的母爱”活动的评价。这项活动的主要方式是分小组开展，在班上交流，“小组合作学习”和同学之间相互交流是这一活动的主要特点。因此，活动评价应以同学相互评价为主。同学相互评价主要从两个方面进行：一是同学参与的态度、程度以及合作意识与能力；二是同学在搜集资料、编辑成册方面的实际水平与交流的效果。
2.对“剪不断的‘脐带’”活动的评价。这项活动主要是在家庭中开展，是在母子之间进行，因此，有必要让家长（特别是母亲）参与评价，家长评价与学生自我评价相结合，是这一活动评价的重要特点，家长评价应成为本项活动评价的主要依据。教师可以设计相应的表格，以便家长对活动进行记录和评价。
3.对“多角度看母爱”活动的评价。这项活动的内容主要是对三个问题的探讨，活动的形式主要是同学之间相互交流。因此，本项活动评价的侧重点是评价该同学对问题思考的深度（对问题思考的深度，实际就是参与的程度）和在班上“交流”的效果。可以让同学们自主地用评议或评比的形式进行。
4.对“报得三春晖”活动的评价。这项活动可以用不同形式开展，因而，评价也可综合运用多种评价方式，可以让同学相互评价，可以同学自我评价，也可以让家长参与评价，亦可以由老师进行总结性评价等。
对四项活动的评价，都要关注学生的参与过程、情感投入以及情感的变化发展，注意把语能力（口语表达能力、交际能力、字表达能力）的提高与学生情感态度（对母爱的体验和理解，对母亲的热爱和孝敬）的养成结合起考查。
六、活动方案示例
（一）目的：
1.通过活动，多侧面地认识母亲，体会母亲的关爱，培养孝敬母亲的情感；
2.通过活动，学会用适当的方式向母亲表达感情，学会理性地思考母爱以及“爱”的内涵；
3.培养用多种表达方式（口语交流或书面写作等）表达自己真情实感的能力。
（二）教学重点：
1.在与人交往中学会说话简洁。
2.在交际过程中注意说话的方式。
（三）教学难点：
1.学习综合归纳使用资料的方法。
2.在学习中学会互相合作。
3.培养用多种表达方式表达自己真情实感的能力。
（四）教学时：二时
（五）教学过程：
1.导入
我们每个人的生命都是母亲给予的，在母亲临之际，让我们用不同方式，表达对母亲的爱。
2.搜集关于母亲节的资料（分小组进行，每小组一个专题）
⑴关于母亲节。
母亲节是由一个名叫贾维斯的妇女倡导，并由她的女儿安娜.贾维斯发起创立的。贾维斯夫人是一个有着10个子女的母亲，是当时美国格拉夫顿城教会主日学校的总监。在美国以解放黑奴为目的的南北战争结束后，她在学校里负责述美国国殇纪念日的程。贾维斯是一位心地善良，极富同情心的女人。她讲述着战争中那一个个为正义捐躯的英雄的故事，望着台下一张张充满稚气的孩子们的脸，一个想法猛然涌上心头；为祖国贡献了这么多英勇战士，保证了战争胜利的，不就是那一个个含辛茹苦地抚育着子女的母亲们吗？她们的儿子血染疆场，承受了最大的痛苦和牺牲的，不也是这些默默无闻的母亲吗？因此，她提出应该设立一个纪念日或母亲节，给这些平凡的女人一些慰藉，表达儿女们对母亲的孝思。可惜的是，这个良好的愿望还没有实现，贾维斯夫人便与世长辞了。她的女儿安娜.贾维斯目睹母亲抚养自己和兄弟姐妹成人的辛劳，深感母亲的提议是适合天理人心的。因此，她写出了几十封信，发给美国国会、地方州长和妇女组织等，提议领导创立母亲节。在她的一再呼吁下，这一提议得到了社会上的广泛呼应和支持。1914处，美国总统威尔逊郑重宣布，把每年5月的第二个星期天，也就是贾维斯夫人的忌日，定为母亲节。美国政府还规定，母亲节这天，家家户户都要悬挂国旗，以表示对母亲的尊敬。由于贾维斯夫人生前喜爱康乃馨花，这种花也就成了母亲世的象征。母亲节是个充满人间温情的节日，这一天，家里的男成员要把全部家务活包下，儿女们每人都要做一让母亲高兴的事，以尽孝道。即使远在异地的孩子，也要打电话向母亲表示祝贺。这一天，美国人民都要在胸前佩上一朵花，母亲健在的，戴一朵有色的花，表示欢愉；母亲逝世的，戴一朵白花，表达哀思。母亲节创立后，也得到了全世界各国人民的支持。安娜.贾维斯在世时，设立母亲节的国家已达43个。时至今日，欢庆这个节日的国家就更多了。母亲节，已经成了一个名副其实的国际性节日。
⑵小组搜集资料专题。
请同学们分为几个小组，从以下几个方面搜集资料并编辑成册，再为它起一个恰当的名字，在班上交流。
①写母亲的诗歌、小说、散等学作品。
②闻媒体报道过的与母亲有关的感人事迹。
③描写动物世界母子之情的作品。
④展现母亲形象的绘画、摄影、歌曲、电影、广告等作品。
⑤与母亲有关的格言、俗语。
⑶每组出一份关于母亲节的手抄报。
3.与母亲聊天
⑴母亲的生活经历，喜怒哀乐，她对事业和生活的梦想和追求；
⑵母亲十月怀胎和一朝分娩的甘苦；
⑶母亲在养育子女过程中的甜酸苦辣；
⑷母亲对孩子的希望和要求。
采访时可以找出母亲往日的照片，请她讲一讲照片背后的故事；还可以为生活中的母亲拍照，争取为她拍出最能表现她的特点的照片，并根据自己对母亲的了解，为每张照片题写标题。采访结束后，整理好采访记录，为写作做准备。
4.说说母亲
母爱的表现形式不尽相同。请你根据自己的生活经历和体会，从下面三个问题中选择一个，在班上与同学交流。
⑴举出几倾注着母亲无尽关心的生活小事，再说说你个感受。
⑵狐狸的母亲在自己的孩子长大后会把它赶出巢穴，强逼它开始独立生活。你怎样看待狐狸母亲的这种行为？你认为理智的母爱应该是怎样的？
⑶我们从母亲那里得到的不只是爱的抚慰，往往还有做人的道理，处世的态度。人们常说：母亲是孩子的第一任老师，对你对自己的“第一任老师”作一个客观的评价。
5.主题班会
以“献给母亲的歌”为题召开一次主题班会，结合搜集的资料、采访的感想、交流的结果，用配乐朗诵、唱歌、讲故事、演讲、看电影片段、图片展示等多种形式展开活动，可以邀请母亲们参与，还可以设计一些亲子游戏，以增进母子感情。
6.写母亲
在以上各项活动的基础上，从下面题目中任选一题。
⑴为母亲写一篇小传，力求全面反映母亲的个性和人格特点。可以附上母亲的照片及其他相关资料。
⑵以“妈妈，您听我说”或“母爱”为题写一篇作，体、字数不限。

综合性学习（二） 寻觅春天的踪迹
一、活动目标
1.通过寻觅、观察春天的踪迹，让学生深入认识大自然的物候特征，了解一点生命在春天里成长变化的过程及特点，培养热爱春天的情感；
2.在观赏春天、赞美春天的活动过程中，加深对春天的体验和感悟，培养初步的自然观赏和艺术欣赏的能力；
3.培养在观察中勤于记录的习惯，学会用适当的方式表达自己的感悟和感情，培养能将描写与抒情相结合的语言表达能力。新标第一网
二、活动指导与建议
教材以“春天”为主题设计了三项活动，而开展此项活动正值春季，因此，能够引起学生的兴趣；且这三项活动的学习资不难找到，适宜学生自主开展。但三项活动各有特点，其活动方式、重点、达成的目标各有不同，教师在指导时应区别对待，各有侧重。
1.关于“编一辑‘自然日志’”。这项活动可按以下步骤进行：首先，教师可以提供一些资料，让学生对二十四节气有所了解，在明确“春雨惊春清谷天”（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨）具体涵义的基础上，从中选择一两个节气，搜集当地的有关谚语，同时细心观察物候变化；其次，组织指导学生选择一、两种植物或动物“跟踪”观察，逐日记录，通过观察和记录，学生可以从中发现春天的“足迹”，感悟春天的神奇，甚至还可引发关于自然、关于生命的诸多思考；第三，指导学生将搜集的谚语和自己对动植物的“观察记录”进行整理编辑；第四，组织全班学生对“活动成果”进行交流、评比。
在开展活动的方式上，可以将“小组合作”与“自主探究”两种学习方式结合起，比如，对二十四节气和“立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨”的具体涵义的了解、搜集谚语等活动可以采取“小组合作学习”的方式，而对动植物的观察、记录则应侧重于自主探究。本次活动的重点是选择一两种动物或植物进行观察记录，以及对观察记录进行编辑整理。因此，教师要加强对这一环节的组织与指导。
2.关于“谱一支‘春天的赞歌’”。这一活动是对前一项活动的伸展和提升，如果说，“编一辑‘自然日志’”，主要是观察春天，那么，这项活动则是歌颂春天；前项活动要求对春天“跟踪了解”，用理性去认知，此项活动则要求对春天“深情投注”，用心灵去体验。教材中设计了两个小活动：第一，“选择一种你最喜欢的方式，写一首诗、一篇散或一篇杂感”。开展这项活动期望实现两个目的：（1）提升、强化学生的情感体验，丰富、深化学生对自然的感情。写作的过程是对以前的观察进行再“观察”的过程，即反思与体验的过程，是对已有观察的提炼，是对情感的激发和提升。因而，学生在活动中所获得的对春天的热爱、欣赏之情，可以通过写作进行内化、强化和升华。教师在指导学生写作时，一定要关注学生情感的投入和发展，而不仅仅是写一篇。（2）发挥学生的写作特长，进一步提高写作能力。教材提示了可用“你最喜欢的方式”，可以写成诗歌、散、杂感，旨在尊重学生的兴趣的基础上，发挥其写作特长，充分表达对春天的感情。实际上，除教材提示的体裁外，还可写成童话，甚至可以创作歌词，由自己或请人谱曲等。第二，以“春天的赞歌”为主题出一期墙报。开展这一活动旨在相互交流，互相促进，也为评价提供了依据。开展这一活动可以纳入“为画题诗”“为诗配画”学习活动的成果，将“配画诗”或“诗配画”在墙报里展出，或许会为墙报增色生辉。如果墙报“版面”已被占用，也可采用“春天的赞歌──散、诗歌朗诵会”等活动形式，同样可以收到良好的效果。
3.关于“创作一幅‘诗画’”。这项活动是为了让学生从学艺术的角度再次感受春天的“诗情画意”，同时通过活动激活学生的创作潜能，用诗笔、画笔表现春天。教材中设计了两项活动内容，可让学生根据兴趣特长任选一项。教师对“为画题诗”这一活动的指导，需要注意三点：第一，为画题诗，通常要选择那些富有意境和情趣的画作，对这样的画作题诗，便于展开、发挥；第二，为画题诗不是对画面或画意简单复述，而是表达对这幅画的独特理解和再创造。通常是抓住画面最有特色、最有意趣“那一点”生发开去，发挥想像，点睛传神；第三，其诗作一般不宜过长，不要喧宾夺主。教师对“为诗配画”这一活动的指导需要注意的是：第一，为诗配画，不仅要理解诗意，而且有自己独特的感悟和联想；第二，配画不是对诗意的直观的面面俱到的“图解”，而是要描绘出诗中某种的神韵。
教师对学生活动的指导，可以先提供一些范例，并进行解说；也可以让学生利用网络查找、观摩这方面的资料（网络上“诗配画”、“画题诗”的作品较多，可资参考）。
无论是“为画题诗”，还是“为诗配画”，教师在指导时应注意不能要求过高，以激励为主。
“诗情画意”本就相通。可以通过相互协作的方式开展活动，如共同围绕“春天”的主题，先让有绘画专长的同学作画，然后由会写诗的同学题诗；或者反过，先由同学写出诗作，然后再由另一同学配画。对这种合作学生可能比较感兴趣，而且同学之间相互合作，便于在合作中切磋研讨，品评揣摩，相互启发，共同长进。
4.关于写作。教材只设计了作题“我心目中的春”或“在这个不寻常的春天里”，而对作的体裁没有要求，可让学生自由选择。但从题看，这两篇作都有抒情性、学性较强的特点。因此，在进行作指导时，应注意以下几个问题：（1）尊重学生个性化的表达方式，尊重学生的语言特点，应大力提倡学生富有灵性的表达，理解并尊重学生自己的视角，防止用成人世界的思维方式和正统观念去钳制学生的思维；（2）要引导学生克服作中的矫情。装腔作势、虚情、矫情是学生抒情性作中的一大弊端，造成这一弊端的根在于没有自己的体验，而是在追求对成人世界“正统情感”的迎合。真情自真切的感悟、心灵的震颤，所以，要引导学生在观察、体验、感悟的基础上写出属于自己的真情实感。
三、活动评价
对本次活动的评价，在内容上，要特别关注学生的情感培养和发展，通过活动培养学生积极而丰富的诗情，进而引发学生对世界、对生活的诗意体验；在评价方式上，让学生多做自我评价和相互评价（小组评价）。此外，教师要参与评价，并需注意以下几点：
1.做好阶段性评价。三项活动及写作可分为四个阶段，每个阶段结束后应及时予以评价，甚至在过程中进行评价。如果等到活动全部结束再评价，就有可能失之于笼统，不利于及时纠偏导正。当然，全部活动结束后还应该有总结性评价。
2.在加强过程评价的同时，“学习结果”应成为本次活动评价的重要指标。如对“编一辑‘自然日志’”活动的评价，要关注“自然日志”的编辑质量和交流的效果；对“谱一支‘春天的赞歌’”活动的评价，要关注诗、的表达效果，是否有自己的真切体验和深入的思考；对“创作一幅‘诗画’”活动的评价，要看学生选诗、选画的贴切性和创作的水平。
3.对活动评价时，要特别关注那些基础较差但在活动中积极参与的学生，要善于发掘、发现这些同学的优长和进步，及时给予鼓励。

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