篇一：《傅雷家书》读后感[1500]

　　感谢读书会这次活动，让我读到了这本书。袁枚说“书非借不能读也！”对我来说，借来的书很多时候放到期限到或者过期还没去翻，这次有任务了就逼着自己一点一点看，结果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所编，由三联书店出版的。说实话，看了一遍，我还想再看一遍，正如傅雷的朋友楼适夷说的：这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。它涉及到的不仅仅是音乐、美术、学习，感情，还有做人、做事乃至甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。

　　傅聪刚离开国家，傅雷就很细心地跟他讲：长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的：第一，我的确是把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信锻炼你的——不但是文笔而尤其是你的思想；第四，我时时刻刻，随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏方面。他想要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，要用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

　　读他们的书信，我们可以想到得到这样一个场景，儿子在数万里之外，正准备一场重要的演奏，父亲却好似对即将赴考的身边的孩子一般殷切地注视着他的每一次心脏的律动，设身处地预想他在要走的路上会遇到的各种可能的情景，并替她设计应该如何对待。说实话，合起书来，我常常自我反省：我对孩子有没有这种耐心，有没有这么全面地去考虑过他要面对的事情。

　　据说傅聪小时候，傅雷亲自编制教材给孩子订日课，一一以身作则，亲自督促严格执行，他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌边的姿势是否妨碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的咀嚼声，甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。在酷暑的时候，傅聪因为练琴，经常衣裤全湿。这些事情，在书信里也可见一斑，傅雷在其中的一封信里这样教导儿子：你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不和西洋的礼貌。后面还详细地讲解在饭桌上应该怎么做，出台行礼或谢幕应该怎么做。

　　光这一严一细，可以见父亲对孩子那殷殷切切的爱意和期望。

　　我们作为学生的话，他这里也有许多可以借鉴的；他说一切学问没有速成的，尤其是语言。在语言的学习上，他有四五次提到，学习俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重新来过,小学作文，犯不上。担心到国外，因为语言障碍，乐理跟不上，在国内要多学乐理。这都是在四五封信里提到的。其中乐器的技巧也是如此，几次三番，一点都不腻烦。对傅聪的感情，他叮嘱前途为重，健康为重；对友情，他说：待朋友不能马虎，大小事都要对人家有交代。身体，要有空去休息，真是一切零星小事都帮孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。

　　书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。

　　这就说明，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。  除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的光芒！ 以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。这是粗读一遍，得到的体会，我还将细读一下，一遍更深地体会这位名家的胸襟和情怀。

篇二：《傅雷家书》读后感[1500]

　　喜欢在炎热的夏日午后，找一处清凉，捧一本书，书页被指尖翻动，跟随笔者走一段别有趣味的旅程。这一次，我在傅雷家书的字里行间中看到了疼爱、培养与希冀。

　　傅雷，我国著名翻译家、文艺评论家，一生成就卓越，但在这本书里，我看到的傅雷更多是作为一个父亲。

　　“孩子”“聪”是傅雷在书信中对儿子傅聪的亲切称呼，每一个字眼无不深深藏着一个父亲对自己儿子的疼爱。在送别儿子的月台上哭成泪人，仿佛又出现以前失恋的经验，这是不舍；在儿子走后的第二天就想写信，与妻子不停回忆儿子二三岁到六七岁之间的小故事，这是想念；从心里感谢傅聪之前一个半月待在家里的生活，高兴地与儿子成为朋友，这是陪伴……父亲，傅雷似乎变成脆弱的人，无时无刻不把心放在孩子身上，为他们操碎了心，和妻子却觉得只要儿子的来信上写着“亲爱的爸爸妈妈”就无比满足。

　　每每看到这些眼眶总是情不自禁地湿润，因为自己的父母也和傅聪的父母一样把自己生活中的很多小事安排妥当却毫不埋怨，但可以因为我的关心开心不已。转眼间，我也要离家踏上求学之路。只要想象一下分别的画面就十分害怕，生怕看见我离开后父母落寞的背影，可是别离是难免的。

　　在信息发达的今天，通讯方式不只书信，比起快捷的网络与快递行业，邮政似乎也慢慢的被淘汰。可是外出读书的孩子却反而少了与家里的联系。傅雷在信中对傅聪说：“妈妈说你的信好像满纸都是光芒四射。”可想而知，或许因为你的一条短信，父母也会兴奋很久，可能在睡不着的夜里会翻出那条段信再细细回味。多多与家里联系，听见你的声音，即使相隔千里爸爸妈妈们也会觉得很幸福的！

　　傅聪为了钢琴事业远赴波兰，常常因为技术、比赛、学习和与别人的交往而产生烦闷，这是傅雷又变成了一位严格、谨慎、学识渊博的老师悉心开导与培养儿子。“学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二”这是傅雷教导儿子的原则；“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的”这是傅雷做人的基本作风；“不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣”这是傅雷对安排的建议；“一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷”“人一辈子都在高潮—低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了”这是傅雷对儿子的开解……

　　句句箴言，是对儿子的开导与培养，却也是傅雷人生中切实的体验与感受。我们的父母平时也会苦口婆心地教育我们，我们却时常嫌弃他们唠叨。可是虽然父母不是什么大人物，讲述的却是他们毕生的感悟，他们只想传授予我们，让我们少走弯路。有些苦难他们不忍心让我们再走一遭。

　　也许有的时候因为你的执拗，父母会着急地说：“人教人，教不会；事教人，一教就会”，那是因为他们太爱你。为人处事，多品品父母的教导与劝戒，你或许能从中体会到更重要的道理，这样方能成长！

　　傅雷总要求傅聪多多提笔给家里写信，除了希望儿子多与家里联系、提高儿子文笔、锻炼儿子思维，还有一个目的，就是让傅聪多谈谈音乐问题。因为傅聪身在国外，见闻既广，会有许多感想和心得，也有老师和别的教授的意见。而在国内，许多青年开始觉醒又苦于没材料就常去找傅雷谈天，如此，傅雷希望傅聪尽量把国外的思潮向他们报道。对此，傅雷说：“一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦植！”

　　傅聪也是抱着一腔热情，想为祖国、为人民服务，傅雷教育他为祖国、为人民服务并不限于在国外争光，也不限于用音乐安慰人家，但艺术家还需要把自己的感想、心得，时时刻刻传达给别人，让别人去作为参考的或者是批判的资料。他说：“孩子，一个人空有爱同胞的热情是没用的，必须用事实来使别人受到我的实质的帮助，这才是真正的道德实践。

　　其实我们每一个人，不管身在哪里，都应该有这样的抱负和行动，去靠自己的力量为祖国、为人民作出一份贡献。在心系祖国的同时，用实际行动来实现抱负才是真正的做到了！

　　虽然傅雷先生在文革中遭遇迫害最终与妻自双双在家自杀身亡，但他所译著和原创的作品留了下来，会如同这本《傅雷家书》一样，被后人阅读并收获颇多！

　　虽然只是一纸书信，在曾经的年代里却贵比万金！哪怕作为传统，也应按让它流传下去。传的不只一封家书，更多的是”修身、齐家、治国、平天下“的古训！

篇三：《傅雷家书》读后感[1500]

　　初读《傅雷家书》是在高中课本上，那是一封傅雷写给长子傅聪的家书，具体内容已记不清。

　　后来有机会借到一本《傅雷文集》，书本较厚，书中收录了傅雷夫妇生前写给长子傅聪，次子傅敏以及部分友人的书信。《傅雷文集》的版本较多，我所读的这一版是由傅雷与傅聪所参与编排的。傅雷与妻子朱梅馥在几十封家书里，除了向读者呈现为人父母的一片爱子之心外，傅雷更是就忠心爱国，为人处世上，给予了傅聪谆谆教诲。让世人感动之余又心生崇敬之情。

　　傅雷，汉族，翻译家，文艺评论家。他在翻译巴尔扎克著作上更是成绩卓越。除此之外，他在音乐，艺术鉴赏等方面也有所成绩，而这些与傅聪成长为世界级的钢琴大家有着密不可分的关联。在《傅雷文集》中，他写于傅聪的书信中多次提及他对音乐的态度，对Chopin（萧邦）作品的独到见解。区别于傅雷妻子朱梅馥的家书，他的更多了份严谨与理性，对于儿子傅聪在音乐上取得的成绩，他在书信中反复叮嘱戒躁戒傲，他扮演着严父与挚友的双重角色。

　　《傅雷文集》所收录的书信按时间顺序编排，我们能从那一封封或长或短的家书里，获取到傅聪的人生成长经历，同样，也能从中看到傅雷在国内的生活状况，从头至尾，他的所思所想，他人生的起落，读来，百感交集。

　　文集前半部分书信，围绕着傅聪在国外的生活展开。傅聪夫妇同天下父母一样从儿子的饮食到穿衣，从工作到睡眠保障，事无巨细，全都都要问个仔细。其中有个细节让我印象深刻，为人子的傅聪耐不住父母的叨念，在回信中草草交代几句自己的生活现状，而傅雷便在下一封家书中写上注解，注明傅聪没有回答的事情，并且强调，要是傅聪不 一一答复，他会继续在书信中标记一遍，直至他仔细回复。这种固执，让人读来既有趣，又多少有些心酸。当时傅雷的次子傅敏还在家居住，傅雷在家书中多提及傅敏的学习状况以及他与妻子为孩子能陪伴在自己身边而倍感家庭生活的温馨。对于傅聪，傅雷写到他与妻子每月最大的期盼就是收到儿子长长的回信，在对儿子情感上的表达上，他从不吝啬词汇。

　　虽然傅聪远赴国外，但傅雷对其思想上的教育从未松懈。他用极大篇幅写到他对马克思思想的支持，对于唯物论与辩证法的赞同，对中国未来发展的美好期望。除了书信来往，傅雷还经常寄包裹给远在国外的傅聪，在那个年代，寄包裹到国外手续十分麻烦，而这些包裹，极大部分是各种书籍著作，有的版本稀缺，傅雷在家书中常提及，他寻来这些书籍的不易，甚是担忧包裹在中途辗转丢失，希望傅聪收到后能仔细阅读并保管。他还要求傅聪能用中文给他回信，虽然傅聪常年在国外生活，但他希望儿子能多领略中国文化的魅力，对于儿子在回信中的句式错误，他都会耐心注出，并附上词源出处。他更是常常提及自己能省些麻烦寄收包裹，离不开诸多朋友的信任帮助，对于这些恩情，傅雷希望傅聪能铭记于心，懂得回报关切他人。这些为人处世的道理，任给谁，都是一生的财富。

　　傅聪自出国后，很少再回国。在此后，他经历了几场恋爱，在文集的家书中，傅雷告诫傅聪恋爱与婚姻一样需要忠诚与责任感，希望傅聪能明确家庭的重要性。后来，傅聪与第一任妻子弥拉结婚，傅雷夫妇与弥拉的书信来往中希望弥拉能多关切傅聪的日常生活，此时，傅聪早已成为享誉国际乐坛的知名钢琴家，继而傅聪儿子降临，傅雷夫妇常对着孙子的照片而欣喜落泪。

　　后期傅雷身体状况每况日下，他在书信中提及，他已不能常时间从事翻译工作。没了生活来源，傅雷夫妇只能靠国外的傅聪寄来的生活费来保障基本花销。对此傅雷妻子朱梅馥在家书中提到，傅雷常为此感到难堪，担忧儿子要负担两个家庭的开销，会因此增加演奏会的次数，身体吃不消。因此生活上能省则省，让自己都感动于丈夫的一片爱子之情。

　　然而，在特殊的历史时期里，傅雷同样遭遇了文化大革命的浩劫，他在此前的家书里向傅聪表述了国内的政治现况，他劝阻儿子，不让其回国，他希望儿子能追求自己所钟爱的事业。傅雷没有要求过儿子傅聪为自己牺牲些什么，至此他人生最艰难时，他也不愿儿子放弃自由。他对傅聪深切的爱，不言而喻。

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