篇一：读《高老头》有感[1000]

　　其实在真正开始阅读《高老头》之前，我已经将语书后的名著导读通读一遍了，也就是说，我对即将要面对的这个故事，已有了一定的心理准备。即使如此，我还是久久不能回神——在合上这本书之后。

　　纵观全书，令我感到最不可思议的是书中高老头的两个女儿：娜齐和但斐纳，对于爱情，奢华和地位的疯狂追求，那是丝毫不逊于夸父对于太阳的一种渴求。以我如今的年岁，实在难以理解——为何有些女子将爱情置于亲情，尤其是父母子女之间的亲情之上。为了满足所谓爱人的需求，不惜放下尊严，榨干亲人。

　　黑格尔说过：“存在即合理。”既得了此种果，必要寻觅彼种因，究竟是什么使得娜齐和但斐纳这种抛弃亲情的光怪陆离的现象发生呢？不过两个因素——家庭和社会。

　　第一，家庭因素。两姐妹自小丧母，高老头幼时对二人的无限溺爱是悲剧发生的直接原因。父亲的有求必应，物质的极度丰富，自小就让她们培养了极大的虚荣心，财富美貌已经有了，下一步自然就是爱情地位，前者还算“便宜”，八十万法郎的陪嫁造就了雍容华贵的一个伯爵太太和一个男爵太太；后者则让她们赔上了一切——现在和未来。虽说富养女，但我认为越是物质丰富头脑简单的女子，越易被花言巧语的穷小子骗走。啊不对，不一定是穷小子，应该是口腹蜜剑的“王子”，他们所觊觎的不仅仅是美色，更多的是金钱。那么一切就可以解释了，金钱买来的地位、金钱维系的爱情，一旦失去了财富的支柱，就只剩下虚荣、欲望、无情等等丑陋的本性。“父亲”在她们眼中，哪里还是血脉相连的至亲，只是金山银山罢了，榨干了，就什么都没了，换言之，“父女”不重要，那只是代名词，金钱才是她们的真正意义上“父亲”。所以对于高老头，我并没有很大的同情，既是他种下彼因，自应由他承受此果。

　　第二，即是社会因素，这也是一切现象的根本原因。看看巴尔扎克笔下那是怎样的一个巴黎啊！金钱取代了门第，狠心冻结温情。有这样的背景，高老头的女儿们怎能不变的自私势利，冷漠无情？当婚姻变成一场交易，当爱情沦落为一场欺骗，当亲情堕落为一个捞钱的工具，那么这个社会中所困的人们，就变得可悲又可气。俗话说“可怜之人必有可恨之处。”高老头是可怜的，他临终之时让心爱的女儿在自己身边陪伴的小小的愿望都难以实现，但这一切也皆是他病态的父爱导致的；娜齐和但斐纳是可气的，她们冷酷自私，不顾一手把自己养大的老父亲，只顾自己花钱享受，但她们华贵外表下的心并不曾真正快乐。

　　与其说这是部冷酷、自私，处处满溢着金钱主义的家庭惨剧，不如说它是当时巴黎社会的一个缩影。

　　书已经读完了，可思考并未停止。《高老头》中有太多无奈，太多残忍，太多悲剧。寻本溯源，一切的起始点与结束点不过两个字：人性。金钱是挣不完花不尽的，所以我们要做的，是珍惜眼前所拥有的温暖，而并非单纯地追求华丽。愿高老头的悲剧不再上演。

篇二：读《高老头》有感[1000]

　　这几天晚上，我一直在看法国著名作家巴尔扎克写的《高老头》。这部小说从多方面描写了１９世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物,日记，一一展现在人们面前。

　　“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。” 书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。

　　《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。

　　“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头！还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。

　　可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。

　　《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不 小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。

篇三：读《高老头》有感[1000]

　　巴黎的夜晚，到处是一派红灯酒绿的景象。

　　上流社会的少妇们笑如花地挽着她们的情夫，在各大剧院，舞会中挥洒着香汗。卖弄着风骚。

　　一些家道中落的贵族们穿着尚未付清账单的礼服在一片珠光宝气中，留连，沉迷。

　　这个时刻，德。鲍赛昂子爵夫人的府上门庭若市。穷大学生欧也纳。德。拉斯蒂捏，以为这位贵妇“表弟”的身份得以进入这一片奢华的“欲界之都”。他的眼神聚焦到了一位美若天仙的夫人身上。可他哪知，那些所谓的上流社会中的人物，不过只是些空有一副好的皮囊的恶魔。香榭丽大道的某个转角处，有个衣着寒酸的老人正可怜巴巴地等着什么。不知过了多久，一辆豪华的马车从他面前匆匆驶过，马车上的女人正是刚才舞会上的那位美丽的夫人。一旁的老头高兴得热泪盈眶——他终于见到自己的女儿一面！至于这个可怜的老头正是高里奥先生，书中的又一主人公，一个惨遭女儿们狠心抛弃并被榨开了积蓄的面粉商。现正蜗居在一幢基础设施不良的公寓中，并受尽其他房客的冷嘲热讽。

　　是的，伏盖公寓，上流社会、高里奥、欧也纳，这些便是《高老头》中最典型的全部，他们存活于他们之中，有人后退，有人攀升，香风沉醉，人面黯然。

　　巴尔扎克是十九世纪法国现实主义文学的代表作家，在《高老头》中，他注意塑造不同类型的典型人物。这些典型，一方面是社会历史现象的一种表现，另一方面，也是一种“情绪”的典型。前者如拉斯蒂捏，鲍寒昂子爵夫人，伏脱冷等，他们都是某一阶层的代表，是该阶层中人物的命运再现。后者如高老头他的“父爱”是一种情欲的典型。虽然他最终难以博得女儿欢心，被惨遭抛弃，但他的父爱却是源源不断，令人心酸的。他的这一生性格特征，使读者深深记住了他，也深深感受到了当时的那个社会。

　　旧上海同样是又一个巴黎，而且是有过之而无不及。

　　名媛淑女们镇笑在大大小小的舞厅中，烟雾从那些妖艳的舞女们褚红色的嘴中一圈一圈荡漾开来，自以为风度翩翩，实在大腹便便的老板们的手，在女人细的腰肢间穿游。已是半夜时分，却依旧是一片狂欢。

　　那么，有谁注意到“墙根子边的那些草”？黄包车夫们守在大剧院的周遭，等着拉上最后一趟车。买报的小孩蜷缩在转角，用未卖完的报纸盖着身子，瑟缩地睡去。三更半夜从厂子里回来的女工因为一直拖着房租，被房东无情的赶走……

　　喧嚣还未沉寂，春风之外是战火连天，血色残阳。

　　我实在是幸运，没有生在

　　那一些乱世之中，因此才能好端端地坐在桌前，赤壁写下这些肤浅又麻木的文字——夜幕即将垂下。

　　“我的女儿。女儿啊，你们的父亲快要死了呦！高里奥躺在他那张破床上，痛苦地喊着。

　　巴黎的夜空沉默不语。

　　在这个灯火依旧璀璨，街道中馥郁着香味的没有星光的夜晚，死了一个可怜的老头，未曾被任何人记起……

　　上帝，愿再不要重复过去的悲剧了。

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