篇一:《活着》读后感[1500]
记不得当时是怎么得知这本书的,印象中是一口气就把它读完了!我曾经开玩笑地对表妹说:其实我的内心很丰富,完全可以写一本书,只是我不知道怎么表达。表妹大笑着说:得了吧!照你这样说我也是,其实我说的是心里话。
我是一个爱思考生命意思的人,高中作文,从初中到大学没有中断过。
读到高中以后呆在家里的时间就少了,那时候学习任务也重,每次放假回家都是狠狠地休息,对于村里发生的变化无暇去留意,只有偶尔几次听到姥姥和妈妈不经意的说起:“某某不在了”,我才若有所思地从玩命的学习和放荡的休息状态中回过神来,开始回想自己和那个不会再出现的人所接触过的一切,没有多少片段,也都是很久以前的事了。
印象中最深刻的还是小时候:带着我们一群小孩儿出去捉鱼;偷了她家菜园里的一颗菜苗被追到老远;做了坏事担心被找上门不敢待在家;把用过的火柴盒积攒起来留个我们……
后来不知是由于我出去上学很少在村里了,还是他们年纪大了到闺女家里养老去了,慢慢地,说不清是什么时候,彼此都不知不觉的消失了。
我对他们那一代人是有感情的。
我从小在外婆家长大,外公的爸爸是在我很小的时候去世的,那时的我基本没有什么记忆,印象中他陪我愉快的玩耍。外公的妈妈是在我高三那年去世的,我和她一起生活的时间很长,算上我是四世同堂。我听到很多关于他们年轻时的故事,看到过属于那个时代的印记。这一切让我深深地着迷,多变的时局注定他们动荡的人生,他们的经历太有魅力,太有代表性!随着时间的流逝也愈显珍贵!我曾经想过穷追不舍的追问下去,让他们给我一次说个够,那样我便可以组织一个完整的体系,把前前后后都联系起来,纵然没有编排成书的能力,也不至于眼睁睁的看着它们消失,而我最终没有细细的去追问。
《活着》满足了我长久以来的渴望。
作者采用第一人称的视角,通过和小说中主人翁——福贵聊天的方式,道尽了中国过去六十年里基层老百姓的生活遭遇。从清末明初,到国共内战,再到新中国成立初期,我们的国家发生了太多的不平凡,那些一次又一次的社会变革,只有基层的老百姓才能够深刻的体会。福贵一生的悲剧无不和当时的社会大环境有关,他几十年里生活的变化就是中国当年历史的缩影。
福贵本是地主家的少爷,因为年轻时嗜赌成性输光了家业,气死了父亲,成了佃农,在一段时间的懊悔和迷茫之后开始重拾对生活的希望。不久,在他去县城为老母抓药时,却意外地被国民党部队抓了壮丁。母亲坚信他不可能又去赌博,等到他从枪林弹雨中侥幸逃生回到家里的时候,母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦地带着两个孩子,而女儿也因一场病变得又聋又哑。“只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。”好像一切又可以回到福贵离家前的情形,纵然辛苦,至少有希望。但是整本书就是这样:在每次从磨难中出来,读者长吁一口气就要产生美好幻想的时候,“希望”都被现实中的一次次死亡击得粉碎!
这是一部让人读起来感到沉重的小说,作者没有刻意地夸张、渲染,而是用一种平静、缓慢的方式娓娓道来。在平白无奇的叙述中,把读者一点一点的带入,等你看到最后一页,阖上书本,那种苍凉的不快感油然而生,让你久久无法平静。
通过历史我们可以知道:中华民族的近代史就是一部屈辱史,我们不断受到各方列强的侵略,我们的民族经历了最危险的时刻。当把外面的敌人赶走以后又经历了内战。等到新中国成立,偌大的国家百废待兴,我们在夹迫中曲折向前。福贵的一生是苦难的、不幸的,这所有的苦难都是我们国家的苦难,所有的不幸都是我们国家的不幸。在为福贵的遭遇而感到心痛时,同样为我们新中国的诞生和成长而心痛,她一路历经风雨,披荆斩棘。事实证明我们的民族是坚强的、伟大的。无论我们过去的生活多么困难,无论我们的民族受到多少迫害,我们最终都像书中的福贵一样,坚强地活了下来。苦难并不可怕,只要我们抱有团结、不屈的心。
另一方面,《活着》也是对生命意义的探索。在繁华落尽,洗尽铅华之后,让我们思考活着的终极意义所在,我这个年岁很难去理解。在大二的时候,老师曾经问我们:“人为什么活着?”我记得当时的回答是:“活着是一种客观存在的状态,没有为什么。”
篇二:《活着》读后感[1500]
今天是迎新日,早晨出门见处处亦是青涩的脸庞,写着憧憬。似乎两个多月的休整已经足够让他们沉淀下来,从他们脸上再也窥探不出其他情绪,外人也不得知,当他们手握录取通知书时,或喜或悲。过去总要成历史,无论如何,四年的大学还是要在这儿度过,失败者也应承受这样看似巨大的“磨难”。
迎新总归是忙乱的,志愿者的辛苦从他们被汗水浸湿的衣裳便清晰可见。中秋假期道路想来也是混乱的,我便来茶谣躲了清静。这地儿安静,除了偶尔会有人来喝茶聊天,大部分时间还是清然自得的。茶与书是绝佳的组合,茶的醇香和书的墨香真真是让人身心怡然。
也不知是什么原因,现在的记性不如从前那般好了。常常读一本书,读到临了却怎么也记不得前文写了些什么,甚是苦恼。便渐渐地养成了读半本就拿文字稍稍记录,也不枉费品一本书的时间和精力了。大半天断断续续读了半本余华的《活着》,他的文字还是让我感动的,特别是在某个地方会特别触动人心。书不如影视剧那样给人最直接的心灵冲击,没有情感充沛的言语,也没有略显浮夸的动作,更没有恰到好处的配乐。书不容易催泪,但读《活着》是活生生地让我眼里总是噙着泪,我知道,要是流下来,那,一定是苦的。
余华是纯粹地写这本书的,纯粹地写巨大的磨难下也从来不会有绝望充斥,没有加杂任何华而不实的东西。越是朴素的文字,越是有力量。我很欣赏想书中福贵这样的人,一生磨难,年少轻狂虽也浪荡得令人发指,暮年之际还能这般清楚自己的经历,又能如此精彩地讲述自己,和盘托出,没有任何遮掩。余华说,他是那种能看到自己过去模样的人,他可以准确看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。
人老了,什么都明白了。福贵父亲在知晓福贵败了家后的言行令我感动,年轻时自己浑浑噩噩骄奢度日,让原本家底厚足的徐家元气大伤。不想,坏基因也注定是要遗传的,徐家终是在福贵的手中消失殆尽了。因此,没有过多责骂,苦苦嗟叹之余也再三嘱咐福贵要尽了还债的责任。这是活了大半辈子的感悟和释然吧。
福贵年轻时,赌博、嫖娼、打女人、骂老子,种种大逆不道的行为也当要背上千刀万剐的罪名了。古说严父慈母,福贵的母亲正如大多数作品中所呈现出来的母亲形象,即使面对这样混球似的儿子,终归还是溺爱的。
母亲的伟爱让我念家。这是第二个不归家的中秋,想着家里应是团圆的,除了几个小辈在外求学。一个人的时间愈发难以打发,只能看书聊以度日,花了一日便看完了整本书。福贵的妻子家珍是极善良的,本是有钱人家的小姐,竟也能逆来顺受。常理来说,这样破碎不堪的没落家庭,加以不会疼爱她的丈夫,就算她头也不回地扬长而去,也是不会遭来怨言。然而,她非但没有逃离,反而千方百计地回到这个家庭。在苦难的袭击和病魔的侵扰下,她是那样的无坚不摧,像一块生锈的似得渐渐润了色,增了韧,泽了钢。
福贵的一双儿女都命途多舛,最后死在了医院。儿子有庆自打生下来就没过过好日子,就连好不容易上的学也都在拔草放羊的匆匆里捱过了。想来也是,在那个年代穷苦人家的孩子是没有所谓纯真的童年的。有庆的死是高尚的,倘若在当今时代,献血而逝的人是要被称作英雄的,赞赏褒扬这些尚且不谈,光是慰问金那也是相当可观的。可,有庆死了,什么都没得到。福贵的女儿凤霞是个令人心碎的人儿,幼年高烧让她丧失了说话的权力,家庭的负担剥夺了她的人生自由,儿子苦根的出世消耗了她最后的生命。
福贵的女婿万二喜和外孙苦根像福星一般地出现,但最终这两颗星还是陨落了。
于是,只剩了福贵一人。这一生,命运跟他开了无数个并不好笑的玩笑。一生与命运抗衡,直至老了没了气力,与老牛相伴相守在田野,靠最后的一丝信念活着,为活着而活着。
为活着而活着,这容易,也不容易。活得纯粹,但谁能活得纯粹而心甘;绝望不存在,那也是在所有的绝望消磨了你所有的希望之后;眼泪的宽广能包容一切,释怀一切。巨大的灾难后,生活还是要继续。因为没有资格抱怨命运,更没有权利抛弃命运。
也读到不少人写《活着》的感悟,大多雷同,都是在时代和社会的背景下剖析福贵一家的悲剧,强调的是那个时代的悲哀。我并不反对这样的视角,时势能造英雄自然也能毁灭不幸的人。我没有什么全新的视角,也只是在泛泛而谈自己对书中人物的理解。可我觉得,写内心深处的感受远比批判冰冷的社会现实更动人。
篇三:《活着》读后感[1500]
诚然,我们每一个人都活在同一个世界中,却有着不同的生活。余华的《活着》让人感到了沉重的压抑,但这何尝不是一部分人活着的方式。
小说的主人公福贵,一直在与一个叫命运的朋友生活在一起,他们互相扶助,却又互相做着斗争,但是并未抛弃对方,也未怨恨对方,一直和睦地相处着。
小说的一开始,福贵作为一个富三代,确实有着狂傲的资格,他花天酒地,吃喝嫖赌样样沾,最终败完了自己的家产。当他挑着几筐铜钱还债回来时,知道自己再也不是从前的少爷了,要拖累自己的父母、妻子和女儿过贫困的日子。然而,这或许是所有人都猜到的开头,却不会知道接下去会发生什么。
福贵的妻子,城里米行老板的女儿,竟未在这时候离福贵远去,而是选择留在福贵身边,让福贵觉得或许贫困的日子未必就不好,让人感受到了爱情不分贵贱的胸襟。然而当所有人都觉得主人公的生活会好起来的时候,遗憾的是一幕幕的悲剧相继而来,儿子为救产后大出血的县长老婆而活活地被抽血抽死,不幸成为哑巴的女儿刚嫁个好人家却因难产致死,女婿过度劳累一不留神被两排水泥板活活夹死,外孙被自己的疏忽吃豆子撑死,最后独留福贵和一头同样叫福贵的老牛在夕阳下回忆。
在作者的笔下,往往有转机的事情一转眼就成了悲剧,使人不得不开始同情福贵的遭遇。在感慨福贵悲惨命运的同时,却又感激命运对他的照顾,他因吃喝嫖赌输掉所有田地而最终没有在大跃进的时候被划为地主而枪毙;一贫如洗只能住茅草房的时候妻子并未离他而去,还为他生了个大胖小子;在拿着家中仅剩的两块大洋为母亲求医的途中被国民党抓去当壮丁参加战争而能活着回来,并且收敛了许多少爷脾气……这一切的一切,或许就是命运对他的磨练,对他的照顾。
经历了这一切,福贵对于生活已经有了一种超然的心态,他并未自暴自弃,放弃生活,反而感恩生活。正如他所说,有时候想想很伤心,目睹自己最亲最爱的人一个个死去,那种痛苦是刻骨铭心的,但又想想很踏实,他们都是自己亲手埋葬,没有什么遗憾了。正是因为福贵经历了这些,也看开了命运的安排,在后来的述说中才会显得那么的坦然。
福贵只是时代芸芸众生的渺小一员,但它身上却饱含了时代悲剧的缩影。政治动荡,战火纷飞,物质匮乏,权贵欺压。很像鲁迅先生笔下的那个吃人的世界。作为广大农民出了活着,还能做些什么?倘若不是政治动荡,战火纷飞,福贵又怎么会被拉去做壮丁,多年不得回家?倘若不是物质匮乏,苦根又怎么会吃豆撑死?
简单而冰冷的文字,余华并未去渲染什么,却让人们感受到了一种压抑、近乎绝望的情绪。余华就像在诉说一段平常的故事,然而这故事,却让人印象深刻:当一个人承受了如此多残酷的经历,是否还有继续活着的勇气。
活着,是一种过程,是一份责任,更是一种态度。司马迁曾说过“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,我们活着不也是如此?有些人活得坦荡荡,为自己谋福利的同时也为社会争取效益,为广大人民服务;而有些人活着却要承受着良心的谴责,为一些蝇头小利坑蒙拐骗,不惜牺牲大家的利益。如何更好的活着,关键在于自己怎么选择。
人或许只有像福贵一样经历了生死离别,才会更加珍惜当下的生活。每个人在生活中都并不是一帆风顺的,当我们遇到一些困难和挫折时,是否也想起福贵,想想福贵的经历,是否会自惭形秽,是否也会开始感恩这个社会,毕竟你的付出或许就有收到回报的那一天,你经历的痛苦和挫折也会成为的宝贵的财富。
作为一名医务人员,生离死别那是家常便饭。通过自己的努力,看着病人好转的,那是一种欣慰;面对抢救失败,家属的失声痛哭,还是会忍不住地默默流泪。生命是何其的短暂,前一秒还有呼吸心跳,一转眼就什么都消失了,从此这个世界又少了一个人,完整的家庭就此变得不再完整。生命诚可贵,只有活着,才能享受生活,享受家庭的温馨,社会的温暖。
面对死亡,我们束手无策,但活着的人就应该好好珍惜自己的生命。生命来之不易,母亲十月怀胎,经历刻骨铭心的疼痛才产下你,你有什么理由随便践踏,随便摧残。我们只有珍惜生命,好好活着,才是对母亲最大的报答。生活一直在继续,并没有所谓的幸福与不幸,遇到挫折时学会忍受,学会抗争,也许这就是活着的最大意义。
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