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水浒传读后感3000字

关键词: 高三作文 来源: 作文大全网

篇一:读《水浒传》有感[3000]

  说到我国的四大名著,自然会想到《水浒传》,它就是我最喜欢的一本。

  《水浒传》的全称为《忠义水浒传》,本书描写了北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中出现的人物有数百人之多,是世界文学史上人物最多的小说。我好不容易看完了全书,印在脑海里的除了栩栩如生的一百零八个好汉之外,最重要的还有他们身上所散发出来的忠和义。

  在我眼里,梁山上的一百零八个好汉,个个都是英雄。其中“花和尚”鲁智深,“行者”武松,都是惩奸除恶的大英雄,我非常崇拜他们。

  鲁智深和武松都爱喝酒,醉酒之后会做出种种惊天动地的事。但我认为“花和尚”鲁智深和“行者”武松,这两人的行为还是不同的。

  武松其实并不是个贪杯的人,他喝酒往往是为了完成某个任务。比如在景阳冈,本来他也不是想喝许多酒,因为看到了酒馆的招牌“三碗不过岗”,他的豪气和霸气立刻就显现出来了,于是他就是要喝满三碗,明知山有虎偏向虎山行,俗话说“酒壮英雄胆”,他本来就艺高人胆大,再借着酒劲奋力搏杀,结果老虎非但没吃了他,而是变成了他的囊中物,他就成了人们奔走相告的大英雄,给当地人民消除了虎患。这顿酒,吃得好,吃得威风!

  而鲁智深喝醉酒只是为了逞能。有一次,鲁智深和一些小混混们喝酒喝得太高兴了,看到旁边的杨柳树都不爽了,觉得有鸟屎,扰了兴致,居然又大喝几碗之后,把一棵千年的垂杨柳连根拔起,在场的人一片惊呼,掌声如同雷鸣一般,满足了鲁智深的“英雄心理”,哎,可惜了好好的杨柳树,招谁惹谁了,竟然遭遇灭顶之灾呀。可见,鲁智深并不是用武功为大家做好事,只是匹夫之勇罢了。

  武松喝酒还是一种策略。一次武松知道蒋门神是个大恶人,几次去找他算账,可不见其踪迹,怎么办呢?于是武松假装喝醉酒,故意调戏蒋门神的妻子,达到了引蒋门神出来的目的。

  花和尚呢?他只会喝得昏天黑地,不管三七二十一,就使性子胡来。有一次犯了寺规,有人说他坏话,有人用棍子打他,把他惹火了,把寺里的人都杀了,而这些人并没有犯什么滔天大罪,只是平白地惹了花和尚呀!事后,他也后悔了,可有什么用呢?可见,他是非常鲁莽的,行事不顾后果。而武松只杀坏人,这样一看,简直就是一个天上,一个地下。

  两位大爷虽然都爱喝酒,但是鲁智深喝酒之后是一介莽夫,而武松喝酒之后却有理智有头脑,所以武松才是我心目中的“真英雄”。

  《水浒传》主要思想倾向是宣扬忠义。其主要人物宋江被作者描绘成忠义的化身,如宋江刚上山,九天玄女降下的法旨中有“全忠仗义”,排坐次时天上降下来的石碣也有“忠义双全”。 当宋江被立为山寨之主时,他首先将聚义厅改为“忠义堂”,宋江乃言道:“小可今日权居此位,全赖众兄弟扶助,同心合意,同气相从,共为股肱,一同替天行道?? 聚义厅今改为忠义堂。”宋江要把水浒英雄个性“血气刚猛”之无拘无束的侠义引导到“替天行道”的忠义道路上来,使水浒的个体英雄侠义服从于梁山泊集体的忠义。小说以“忠义”为指导思想来塑造宋江,并且描写了以宋江为首的一支“全忠仗义”、“替天行道”的武装队伍。而且小说在歌颂宋江等梁山英雄的“全忠仗义”的同时,也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”。

  “忠义”的基本解释为忠心和义气。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;而义呢?一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。“义”字是春秋战国时代注册的专利,见诸儒、墨、法各家文本,主要是一种人际关系规范。然而,在当时和以后,对“义”的诠释和发挥,却歧异不一。简捷地说,统治者认为,你越是服从他,维护他,你就越“义”。而在老百姓看来,水浒英雄的杀贪除霸,劫富济穷,恤孤扶贫,才是他们心中应有之义。这种“义”的存在,使水浒英雄们彼此倾慕,心心相契,共同的人生趣味使他们聚在一起。培育出互相悦好,不求同生但求同死的情谊。“忠义”作为个体道德行为的当然之则,在正史里是超越具体个人的感性生命的。封建正史忠义观念强调的是道德准则本身的价值,在正史里面往往被描写为履行封建伦常而不惜牺牲一切的精神。

  《水浒传》忠义观是一十分复杂的结构。一方面,忠义是忠于大宋天子,特别表现在宋江及一些朝廷降将身上,他们追求“封妻荫子、青史留名”,“忠义”是对国君之忠诚,表现为封建皇权主义思想。宋江在被奸臣以朝廷名义毒死前,还对李逵说:“我为人一世,只主张忠义二字,不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。”另一方面,忠义是忠于兄弟义气,忠于梁山事业,忠于朋友所托等,如在晁盖、李逵等人身上所表现出来的那样,忠义既是江湖好汉间的团结战斗、无私援助精神,又表现为人格上的互相欣赏和尊重。忠义作为水浒英雄个体的处世准则和梁山英雄群体的政治原则,它同对一定的理想社会、理想人格的追求联系在一起,它也没有仅仅停留在观念上,水浒英雄一直以激烈的行为进行印证、践履。《水浒传》忠义观念虽然由于社会历史条件的限制,同正统儒家的封建政治哲学有着千丝万缕的联系,但它毕竟有许多方面同正统忠义观念迥异:第一,正史忠义观念同普遍的天理相联系,理性原则优先《水浒传》忠义观念同个体的生存欲望相联系,感性原则优先,较多地渗入了意志的因素,高一作文。第二,从忠义观念的社会功用来讲,正史忠义观念是封建统治秩序的肯定性因素;而《水浒传》忠义观念不时成为封建统治秩序的否定性因素,水浒英雄常常以忠义为名“杀富济贫”、“抢掳官廒”,他们要“掀翻天地重扶起,戳破苍穹再补完”“搅扰得道君皇帝龙盘椅上魂惊,月风楼中胆裂”。第三,从义观念的行为主体来说,正统忠义观念是一种普遍性原则,如黄宗羲在《原君》里所说“君臣之义无所逃于天地之间”,对所有臣民尤其是官绅阶级具有普遍的约束力。而《水浒传》忠义观念是少数天罡地煞的德性和行为准则,水浒英雄是历劫的天神,他们身上的忠义带上了神性的色彩,忠义并没有推及于一般人。

  这是一个忠于朝廷、维护封建统治的较大的义士集团,实质上是一支身居草泽之中、心在朝廷之上的“忠义”军。《水浒传》第三十二回中第一次说出“招安”这个词语的应该是武松,他与宋江谈心,当宋江邀他一起去清风寨时,他说道:“只是由兄弟投二龙山去了罢。天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟。”宋江则说:“兄弟有心归顺朝廷,皇天必佑。”并请他:“如得朝廷招安,你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一枪一刀,博得个封妻荫子,久后青史上留得一个好名,也不枉了为人一世。”这表明在流落江湖时,武松、宋江等人已经开始意识到“落草”并非长久之计,仅仅是为了躲避自身灾祸的权宜计策。在梁山泊大聚义后,宋江在菊花会上“一时乘着酒兴”写了首《满江红》,词中有“中心愿平虏,保民安国。日月常悬忠烈胆,风尘除却奸邪目。望天王降诏早招安,心方足。”受到武松、李逵的反对后,他批评武松说:“我主张招安,要改邪归正,为国家臣子,如何便冷了众人的心?” 这些表明:梁山泊英雄聚义成为一个集体后,已不再如个体侠义那样快意恩仇,也不像如占山为王时那样仅仅为了小团伙的生存“打家劫舍”,而必须把英雄行动的目标转向到英雄发展、民众安全、家国保卫等方面丧,实现广泛的侠义与忠义融合,即成为“大力”、“大贤”、“有忠”、“有义”之英雄。对皇上的愚忠只是他们主张的“忠义双全”思想观念的最直观的表现形式,而最根本的含义则是他们身上固有的且具有普遍性的那种“忠孝节义”的心理特征。最突出的表现就是,承认人与人之间的等级差别,并认为这种上下等级的区分具有不可违背性,要绝对遵从,否则就是以下犯上,不忠不孝;而这种等级在现实中的具体表现就是名望的高低、出身的贵贱、甚至年龄的长幼等等,简言之,这种等级秩序是天定的。我想,也是由于这种愚忠的心理导致了最后的悲剧。

  所以,《水浒传》是一曲忠义的悲歌。


篇二:读《水浒传》有感[3000]

  水浒传是我国四大名著之一啊!我在个寒假期读完了这本名著给读完啊!叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。

  曾经在98年看了电视剧《水浒传》,当时也喜欢看,有时间也尽量赶回家看。当年看我对那首《好汉歌》特别喜欢,“该出手时就出手,风风火火闯九州啊!、、、、、、”大街小巷都在流行这首充满豪气的歌,大人小孩时不时嘴边都能唱出几句。

  水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。

  我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧。

  今年山东卫视等台播出了新版《水浒传》,之前我也没怎么想看。以前什么新版的《射雕英雄传》、《西游记》都不如旧版的好看,所以我对新拍的都不爱看,觉得还是老版的好。前些天发现儿子都在看这电视剧,我闲着也坐下来和他一起看了起来。名著毕竟是名著,剧情还是那么引人入胜,人物个性鲜明。在这些英雄豪杰的斗争中,却隐藏着施耐庵对人生和社会的看法。好汉们一起狂笑、一起叫骂、一起发威,在无拘无束的痛快淋漓之中,每个人都是作者精神追求与内心情感的寄托。

  比起上次看,这次又多了许多感悟!对宋江这个人物,我是又敬佩又怨恨他。敬佩他有那样的魅力,多少好汉能人都尊敬他,能甘愿为他出生入死。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富。就因为他仗义疏财、为人正直,在他身上能看到大将的风范。他能顾全大局、胸襟广阔、洞悉人才。看到每个人的优点,包容别人的缺点。宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。

  宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

  宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

  受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。

  悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。

  宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。在我们身边每个人都有他的长处和闪光之处,要善于发现人的长处,不要太计较朋友的缺点。宋江是个非常讲义气、有情义的人。我们在生活中我们应该对于家人、朋友要多些情意。我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。我和原来邻居的伙伴经常都是一起干“坏事”,记得一起我们几个还经常跑去河边偷游泳、偷别人家的鸡烧烤了吃,回来被老师和家人“严刑拷打”,我们还都死不承认是谁主谋;帮着好朋友策划约喜欢的男生出来;周末了,还自己会组织去郊外春游,开心的不得了。我们常常好东西一起分享,楼上掉一个绳子装上篮子,把东西吊下来,我有什么好吃的,给她一个信号,她就把绳子吊下来取。现在想起来真得是一段珍贵的童年回忆!如今这社会要想找出个宋江出来,还真难啊!

  但看到最后也很恨宋江,气他一天到晚想什么诏安诏安,诏个“鸟”安把自己和兄弟们都害死了!

  水浒里面人物个个都有手绝活,浪子燕青就是个典型,能文能武、有情有义。有他一帮的梁山好汉,还有个疼她爱她的李师师。想想现在的孩子除了学习文化课以外,应该要掌握些乐器,能热爱体育就更好了!多些兴趣爱好,会让孩子今后的生活更丰富多彩。我自己就身有体会,我小的时候学得东西很多,比如音乐、体育、书画、烹饪,现在来到文体局我又开始学写作了。学这些都是我自己兴趣的,自己和父亲提出来学的。小时候,到少年宫参加声乐、舞蹈班,小学三年级时,班上有个同学(就是我现在最好的姐妹——林瑛,她可以算是我这一生影响我最深的一个人物了)学钢琴,我十分羡慕,就向家人主动提出自己要学琴。现在钢琴已经是我生活中重要的一部分了,给我带来了很多的回报和快乐!学书法,我的书法老师就是我的父亲,父亲在闲暇之余教我学写毛笔字。记得小时候,父亲对我很严格每天要写完他规定的字再去上学。爸爸说:“字如其人!”人家看你的字,就知道你这人的性格和做事的风格!字写得好,会给人留下一个好得第一印象。画画这门是自学的,以前我学钢琴,家里的哥哥学画画。受他的影响,自己也在空余的时间画些卡通画、漫画,到幼师有美术课,就跟着老师认真学了国画、水粉画、素描、手工制作、、、、、、。体育是我最大的爱好了,小学6年级参加了学校田径队,从此以后就爱上了体育。除了这些爱好,我还受我爸爸这个国家高级厨师的影响,喜欢烧菜。平日闲暇之余就会烧些小菜和朋友、家人分享,其乐融融!

  从看《水浒》我也感悟了些做人的道理,比如黑旋风李逵,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案,坏了大事。想想有时做事情还真要心细胆大,向军师吴用学习,遇事要冷静、睿智。

  看看《水浒》中的好汉们都是凭威望、凭本事称雄,再看看现如今社会多少无能者居多在官位上,他们靠的是他们强硬的天线爬上了今天的位置。官场明争暗斗,哪像那水浒里,爱憎分明,为他人打抱不平的场面。看水浒中好汉打奸人打的落花流水,我的心里就一个字“爽”啊!实在的“爽”啊!如今在官场、社会上已难以出现这种出恶气的爽劲了!

  当然有才的人还是会被这社会认可的。看了《水浒》后,我觉得以前我老是抱怨社会的不公的想法是不对的,现在看来社会从古到今都是这样。古时候,多少优秀青年、有志之士怀才不遇。在如今的社会,机遇无处不在,成功人士从古到今未有如此之多。只要你有才,大可不必担心“大道如青天,我独不得出”了。但依然有很多人“怀抱利器,郁郁不得志”。只要是真正的人才,大可不必担心自己会被埋没的,金子总有一天会发光,东边不亮西边亮,就看你如何看待了。

  “要做事先学做人”,这句话一直是我以前教育学生的座右铭。“害人之心不可有,防人之心不可无。”《水浒》里,高俅、蔡京这些奸人,简直太坏了,我看了就恨不得就想把他们抓出来杀了。单纯的我总相信,生活中有,但我身边不会有这样的坏人吧。前几日,无意中听朋友谈事,才发现我竟然会笨到这个地步,自己也会有这样的遭遇!我一直当她是好朋友的人,竟然也会设计个圈套让我往里钻。亏我对她那么好,不顾身边的亲朋友好友劝阻,一次次的原谅她,把她当做好朋友来相处!做人真不可做这样的人啊!

  《水浒传》即将播完,故事里的英雄们一个个都要死去。可惜了!


篇三:读《水浒传》有感[3000]

  读了这本书以后,对我的启发很大,我们应该学习水浒英雄的三分义气。路见不平一声吼,该出手是就出手。这本书动作语言都很精密,我十分得喜欢。

  这本书写了北宋末年官逼民反,梁山英雄聚众起义。主要内容是:宋徽宗把浮浪魄落子弟高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任第一天,就逼得王进带着母亲逃离东京。原因是高俅曾被王进父亲教训过,高俅想乘机报负王进。

  王进路过史家村,收史进为徒,后因高俅追捕得紧,王进只好投奔延安府。王进走后,史进与少华山头领结交为友,华阴县知道此事后,来抓史进,史进烧了史家庄,离开华阴县,去寻王进。经过渭州,结识了鲁达并遇到李忠,三人来到酒楼饮酒。饮酒正酣,隔壁传来啼哭声。鲁达叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到,女儿说,到渭州投亲无着,郑屠要强娶她为妾,被赶出后,郑屠反要我给他钱。鲁达听后大怒,送走金氏父女,然后三拳结束了郑屠性命。离开渭州,去五台山当了和尚,法名智深。后来鲁智深去东京大相国寺管理菜园。

  一日,鲁智深在菜园给众泼皮使器械,被林冲看见,两人结拜为兄弟。正高兴,丫环来报:有人调戏夫人。林冲看见是高衙内,只好放了他,高衙内一心要林冲妻子,富安献计,骗林冲带宝刀入白虎堂,林冲被捉,行刺罪发配沧州。高俅买通公人,要他们杀死林冲。鲁智深暗中保护,林冲才得救。到了沧州,高俅又派人火烧草料场,林冲得知,杀了爪牙,当夜投奔梁山泊。山寨首领王伦嫉妒林冲,要他弄投名状。林冲下山等了三天,才有人经此地,乃是青面兽杨志,林冲与他拼杀多时,未分胜负。王伦劝住二人,邀杨志上山,让林冲入伙,杨志不愿入伙,去了东京。杨志在东京投靠无门,只好卖了宝刀。牛二无理取闹,欲夺宝刀,被杨志杀死。杨志充军大名府留守司。梁中书看中了杨志的武艺,要杨志护送生辰纲为蔡京祝寿。被赤发鬼刘唐打听,劝晁盖劫下这批不义之财,晁盖请人在黄泥岗劫取这批生辰纲。杨志来到黄泥岗,晁盖扮作贩枣商人,投下了蒙汗药,将杨志及手下药昏,劫走了生辰纲。杨志醒来,发现生辰纲被劫,知道大祸临头,便去青龙山做了强盗。

  梁中书告知蔡京生辰纲被劫,蔡京下令捉拿贼人。府尹派何涛负责此案,经查知是晁盖所为,何涛带人捉拿晁盖。押司宋江是晁盖好友,闻讯后立即给晁盖报信。晁盖大败何涛,率领众人投奔梁山泊。王伦不肯收留,林冲大怒,杀了王伦,推举晁盖为梁山泊首领。晁盖稳住梁山泊之后,派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江退了金银,藏了书信。中途被阎婆拦住,将宋江拉至家中,宋江勉强在她家中留宿一夜,谁知书信被阎婆惜发现,她一口咬定宋江暗通梁山泊,要报官。宋江哀求无效,一气之下,杀了阎婆惜,逃回宋家村。知县差朱仝、雷横捉拿宋江,他们将宋江放走,让宋江去柴进庄上。宋江在那遇见了武松,二人拜为兄弟。武松病好了,告别宋江去找武大郎。武松路过景阳岗打死了猛虎,被任命为步兵都头。一日,武松在阳谷县城碰到了哥哥。嫂子潘金莲见武松相貌魁梧,存心勾引,遭武松申斥。不久,武松去了东京。武松走后,潘金莲同西门庆勾搭成奸,毒死了武大郎。武松回县得知此事,盛怒之下,杀了西门庆和潘金莲,被判罪发配孟州。在十字坡的孙二娘让他扮为行者,让他去二龙山投奔鲁智深。武松又在孔家庄遇见了宋江,二人结伴而行,在瑞龙镇分手,宋江去往清风寨。清风寨有两个知寨,正知寨刘高是个文官,嫉恨副知寨花荣。宋江一到就被刘高捉住,说宋江私通清风山草寇,花荣也受牵连。

  快到梁山泊,石勇捎来宋江父亲假托病故要他回家的家书,宋江赶回,被官府捉住,刺配江州。在江州,宋江得到戴宗和李逵的照顾。但因题了反诗,被江州知府蔡京的儿子蔡九判处死刑。正准备行刑时,梁山泊英雄,劫走了宋江、戴宗。事后,在江州白龙庙聚会,返回梁山泊,宋江在山寨中坐了第二把交椅。上山不久,宋江接来老父,李逵也回家接母亲上山,一日,行至沂岭,李逵为母取水,回来后发现母亲被虎吃掉。李逵大怒,连杀了4只老虎,被猎户迎进曹太公庄上。这时,李鬼妻子认出了李逵,曹太公等人正准备抓李逵,幸亏梁山泊派来朱贵等人帮助,李逵才回了山寨。前来投梁山泊的杨雄、石秀、时迁被祝家庄酒店欺侮,双方打了起来,时迁被捉。为救时迁,晁盖、宋江发兵3次攻打祝家庄,荡平了祝家庄,附近与祝家庄结盟的李家庄、扈家庄都投降了梁山泊。梁山泊威名远扬,四处好汉纷纷投奔。宋江收降了李应。久,李逵下山来到柴进庄上,正遇上柴进收到叔父寄来的信,说高俅叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡要夺占柴家的花园。于是柴进同李逵火速赶往高唐州,见花园已被夺去,李逵大闹高唐州,打死殷天锡。知府高廉点兵捉拿,柴进被擒,柴进叔父被抄家。李逵逃回山寨报信,晁盖令宋江率领22名头领攻打高唐州,杀了高廉,救了柴进。朝廷派太尉高俅前往剿捕,高俅令呼延灼攻打梁山泊。

  呼延灼被宋江军队打败,逃往青州,又去为慕容知府攻打桃花山、二龙山、白虎山的起义军效力。鲁智深聚合三山人马,往梁山泊求援。宋江率军与三山义军共同攻打青州,呼延灼投降,慕容知府被杀,三山头领一起投奔了梁山泊。 此后,少华山史进被官府捉住,宋江又带兵大闹华山,杀了太守。没过几天,曾头市曾家五虎拦截投奔梁山泊的好汉,并恶言中伤梁山泊。晁盖大怒,亲点5000人马攻打曾头市。在战斗中,晁盖被史文恭毒箭射中,回山寨身亡。宋江被推为山寨之主,改聚义厅为忠义堂。为报晁盖遇难之仇,宋江记起了北京大名府玉麒麟卢俊义,知他武艺超群,棍棒天下无双,想请他上山入伙,共报大仇。于是宋江派军师吴用去京都,将卢俊义骗到梁山泊。卢俊义不肯入伙,两个月后,宋江送卢俊义下了山。卢俊义离家后,李固与卢妻勾搭成奸,将卢俊义捆送到梁中书处,卢俊义被刺配沙门岛,家仆燕青杀死防送公人,与卢俊义一起投奔梁山泊,在途中卢俊义又被捉。燕青去梁山泊求救,路上碰到石秀、杨林。三人决定先让石秀去北京打探消息,燕青和杨林去梁山泊报信。石秀在行刑那天劫法场,救出卢俊义,但因单枪匹马,寡不敌众,二人被擒。为救卢俊义和石秀,宋江发兵攻打北京。梁中书向太师蔡京告急,蔡京采纳了关胜所献围魏救赵之计,率领1500人马直攻梁山泊。宋江闻讯,退后回山,以计俘获关胜,击溃了官军。随即宋江任命关胜为先锋再次攻打北京城,战斗相持数月,直到次年元宵方攻破北京。并擒了索超,梁中书从南门夺路而逃,卢俊义、石秀被救出……

  不久,蔡京又派单廷圭、魏定国攻打梁山泊,皆被击溃。宋江与卢俊义一道领兵攻打曾头市,杀了曾家五虎,回山祭奠晁盖之灵。接着又乘胜攻破了东平、东昌二府,大军凯旋而归。此时,梁山泊大小头领正好108位,合了当年洪太尉所放走的魔王之数。众人会聚忠义堂,宋江坐了第一把交椅,立起了“替天行道”的杏黄旗。 山寨兴旺之后,宋江有了“望天王降诏早招安”的打算,林冲、武松、李逵、刘唐、鲁智深都坚决反对。梁山泊的壮大,震惊了朝野上下。朝廷又派童贯攻打梁山泊,山寨十面埋伏,挫败了童贯的两次进攻。高俅又调遣十节度兵力来攻梁山泊。宋江三败高俅,并将他活捉上山,以礼相待。高俅去后,宋江又派燕青去东京,燕青通过李师师求得徽宗下诏,没几天,殿前太尉宿元景上山来宣读诏书,宋江领着众山好汉接受了招安。梁山泊义军接受招安后,正遇辽兵侵犯,宋江受诏破辽。于是大军北进,辽主请罪投降。宋江班师回国,遵照徽宗旨意,将所夺州县仍退还给了辽邦。回到京师,徽宗下诏,令宋江去平定河北田虎,随后又调去平定淮西王庆和江南方腊。在平定方腊军的过程中,义军损失惨重,虽然最后擒获了方腊,但阵亡72个兄弟。回军途中,鲁智深坐化,武松出家。离开杭州后,林冲瘫痪,杨雄、时迁、杨志、穆弘病死,燕青离去。到了苏州,李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时,只剩下20余名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4大奸臣待宋江等封官之后,他们设计用水银害了卢俊义,用毒药掺入御酒药毒死了宋江和李逵。花荣和吴用吊死宋江坟前,此后高俅上书厚葬宋江等人。葬于缪儿洼。就这样,一场轰轰烈烈的起义结束了。

  我觉得我们有些时候根本不如梁山英雄,倒像高俅 、蔡京 、郑屠,强行抢别人的东西;偷别人的东西;在背后说别人坏话;暗地里下黑手;见到比自己强的人就毕恭毕敬……我觉得我们应该学李逵的义气;鲁智深的粗中有细;宋江柴进的仗义疏财;吴用的足智多谋;关胜的义勇忠烈……

  鲁智深和李逵都是粗中有细的人,只是两个“细”比起来不一样,鲁智深的“细”是久经江湖老道和经验,如金氏父女走后,还拿条凳子坐在门口,确定店小二追不上后才走;李逵的细则是天真烂漫与可爱,如李逵见了宋江迟迟不肯下拜,原因只是怕被戏弄。

  林冲是从不想造反到不得不造反的人,在高俅的压迫下,林冲经过了一个从能忍到不能忍 、从懦弱到坚强、从接受到反抗的过程,如鲁智深要杀两个公人时林冲还要为他们说好话与林冲上山后,火并王伦,坚决反对招安,一比较判若两人,由此可见林冲发生了彻底的改变。

  看了这本书以后,我体会到我们应该学习水浒英雄的义,粗中也应该有细,不能鲁莽行事。


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