见仁见智的
《易·系辞上》说,一阴一阳就叫做“道”,但“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”意谓仁者看见“道”,就说道有仁,智者看见“道”,就说道有智。后来,凡对同一事物,因各人观察的角度不同,看法不一致,就叫“仁者见仁,智者见智”。简作“见仁见智”。《笔记野史大观》第十册《画墁录提要》:“是录亦以画墁为名,哲理故事,于《新唐书》、《五代史》颇肆诋?,见仁见智,无足怪也。”
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见仁见智的
《易·系辞上》说,一阴一阳就叫做“道”,但“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”意谓仁者看见“道”,就说道有仁,智者看见“道”,就说道有智。后来,凡对同一事物,因各人观察的角度不同,看法不一致,就叫“仁者见仁,智者见智”。简作“见仁见智”。《笔记野史大观》第十册《画墁录提要》:“是录亦以画墁为名,哲理故事,于《新唐书》、《五代史》颇肆诋?,见仁见智,无足怪也。”