每当我看见然血泊里挣扎的飞鸟时，每当我看见在污水上漂浮的鱼虾时，每当我看见在轰鸣倒下的大树时，我的内心总有一种刺痛感。我仿佛感受到它们阵阵无奈的呻吟和声声愤怒的诅咒；呻吟自己的，诅咒人类的贪婪。
我不知道，飞鸟是否有，当它俯瞰银白的猎枪时；
我不知道，鱼虾是否有眼泪，当它第一次窥视铁红的污管时；
我不知道，大树是否有眼泪，当它第一次遥望乌黑的沥青时。
但我总觉得，它们确实在哭泣，在叹息，抑或在等待，等待屠戮者如黑夜般冰冷无情的贪欲，将它们吞噬。无奈的是，“点石化成金，人心犹未足”。在人的贪欲面前，它们的叹息和愤怒是那样的渺小和微不足道。
曹操在《短歌行》中乐道：“呦呦鹿鸣，食野之苹”。李白也被“长安一片月，万户捣衣声”的祥和景象所感染。人类与自然，在历史的书页中，一直是亲好兄弟的。可惜的是，历史终究是历史，千百年过去，那宁静月光下的捣衣声，也已随月光而消散。取而代之的是灯红酒绿以及飞速前奔的川流不息的车辆。在人类遥远的记忆中，可曾有过一抹淡淡的惋惜？可曾有过，一丝对消逝的事物的心痛？抑或，有过一份轻轻的自责？
我不禁想起了，当年爱吃人的，令整个湖南，人心惶惶。为了对付老虎，人们成立“打虎小分队”，表彰“打虎先进”，忙得不亦乐乎。不过，老虎也不是好惹的。终于，老虎发飙了，全家老少齐出动，制造了“百虎围村”之类的事件。好家伙，一场轰轰烈烈的人虎拉锯战打响了。虽然最终是以人类的胜利告终，但是“患虽除之，虎亦尽矣”。
我知道，每当传来电锯的轰鸣和猎枪的击发声时，不管受伤的是不是自己，老虎的心里，定是充溢着仇恨的血泪的。看着自己的家园，被一部分一部分地肢解，慢慢地被人类的贪欲吞食，内心的愤怒与痛楚，该是何等的巨大！而胸中的忧愤，又有谁知？
从这个事例可以看出，人类早已开始“进攻”自然了！无数的生灵哭泣着被卷入人类所造的轰鸣机器中，湮没在历史的尘埃里。于是乎，黄沙一寸一寸地从土里钻出来，扩散开去，迫使人类从刚刚开拓好的地方逃亡。不过，那不是黄沙，绝不是；那是一个个愤怒的灵魂，向人们发泄着心中的憎恶与悲哀……
古人曾说：“但存方寸土，留与子孙耕。”可持续发展的观念，在那时就已被提出。想到看过的一则事故：月牙泉与青海湖因所在地区地下水的过度开采，面积急剧减少，那的景色已经越来越珍贵了。我又想到了罗布泊，那曾经水草风美的地方因过度采水，使其从源头处干涸。再之：为什么冰灾、暖冬等灾害，以及过亿万年来动物冬眠规律被打乱的迹象，统统在21世纪初集中出现？过度地开采，盲目地生产，任意地排放，已使伤痕累累。我不知道，人类还想活多久，我不知道，地球还能撑多久，我不知道，自然还可忍多久。我只知道，再过度地开采下去，再盲目地生产下去，再任意地排放下去，人类会遭到报应！“无钱方断酒，临老始看经”是最不明智的，其结果往往是被后世当成惨痛的教训。
可悲的是，人类往往不知道自己究竟在做什么。面对日益恶化的生态，只有少数人能够清醒地意识到环境保护的重要性，并且深知“合理可作，小利莫争”的道理，并采取相应的行动。不过对于多数人，说起来有点可笑：人类被自己毒死。可是这是千真万确的，就比如说日本的水俣病，使不少人为之丧命，而原因就是重金属的过度排放。
可喜的是，人类能够及时认识到自己的错误，并加以改正。在意识到环境保护的重要性之后，不少国家将环境保护列为重项。令人欣慰的是，因为保护得当，月牙泉的水位已有所回升。但是，并不是说可以后顾无忧了，必须时刻警惕自己。正所谓：“不可不存时时可死之心，不可不为步步求生之事。”
我只，每当人类在屠戮生灵，破坏环境时，能有人心存不忍，能够适可而止；能有人，时刻不忘“但存方寸土，留与子孙耕”的可持续发展理念,读后感；能有人默默铭记，铭记这不能遗失的。
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