世界相同，各人却大异其趣。是否精彩的主要因素，我们存在的整个过程，在乎我们内在的生命性质是生命。这是天经地义的以及人人都可以体验到的事实。希腊哲学家伊壁鸠鲁最早的弟子麦阕多鲁斯亦说：“从我们内心而来的，远超过自外界来的快乐。”

　　如果你留意身边的人和事，就会听到或发现很多有趣的情形：有人觉得人生枯燥乏味，了无生趣，而有的人觉得生趣盎然，极具意义。在听到别人讲他经历过颇有兴味的事件时，我们每个人也都想经历那种事件，在描述那些事件时，自然而然地将落在那些事件所具有的浮泛意义之中。

　　然而不同时期不同境遇的真的能给一个人带来很大的不同吗？叔本华认为人生不过是与厌倦的交替。得不到的时候痛苦，得到之后则厌倦。人生便是在如此反复中交替。真正有智慧的人则不会受此影响。在一种经验中，客观事物或外界因素一样，但主体或个人对它的欣赏却因人而异。愚蠢的人认为世间再的事物也微不足道，这如同在阴霾的天气中即使看到令人浏览往返的事物也微不足道，也没有什么好值得留恋的。说直白一点，每个人都受自己的意识限定，我们并不能直接超出自己的意识而转变成另外一个人。因为，外界和是怎样的，对我们的并没有多大的用处。

　　人们常常犹豫着不愿让自己太快活，又或者感慨自己活得不逢其时，实则不然，人们在所有事情上最终只能求助于自己，每个人到头来除了自己便是一无所得。

　　在我还未被旧日校园中的梧桐所遗忘的时候，我曾固执地伤悲过。那时候，夜空中有浓厚的云朵，近乎墨色的深蓝色，缓缓地游走而过。我能记得这样清晰，是因为我曾在操场边的路灯下、石阶上静坐过。那时候，陪伴我的，只有沉默的云朵。甚至没有，它湮没在云层之后，不愿听这长夜里，一个懦弱之人的述说。栏杆之外，就是日夜不曾停息的江水。每一滴水，都是匆匆过客。根据运动是相对的原理，我知道，我亦只是它们旅程中的过客罢了。

　　那是一个允许自怜和自卑的年龄。对任何事物的爱，都可解释为自恋。

　　还有那么多。那么多的人，我遇见过，相交过，告别过,高考作文。或许只是云卷云舒的淡然，但定然有人读出了繁华落尽的惆怅。我们只是经过这茫茫人间罢了，欣慰或者悲伤，都不是属于我们的。

　　在那年少清越、如水如歌的过往里，生命盛大如一场急管繁弦的花事，芬芳浓烈如醉。只是由于开得太过纵情，所以注定不能长久。抬起头的时候，仿佛仍然可以看见，那数年前的飞鸟，自梦境一样模糊的天空飞过。可是我们手中有限的时光，已经漏下了那么多。

　　在自以为的年纪里，我渐渐明白，不同时期的我们有着不同的使命与该有的行为。对过往的后悔或者遗憾都是一种生命的锤炼。对未来的担心与不安终究淡然而过。人生不在于时期，而是把握自己。让每个瞬间绽放异彩。

　　岁月如心，终会淡然。

　　

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