麻雀在枝头叽叽喳喳，地跳来跳去，不时从树丛中一窜而起，在辽阔的蓝天下，这一个个小黑点儿，自由得让人。

可当我们试图拉近与这些生灵的距离时，她们是不领情的。把她关在精美的笼子里啊，她不吃不喝，要么一动不动斜睨地望着你，直至死亡，要么抄起小翅膀蛮力地飞来撞去，好似飞蛾扑火。麻雀是养不住的，它与你的距离不会因为你的手紧贴着它的身体而缩短。

人与麻雀的距离是人与自然的距离，是统治者与庶民的距离。

人类是自然的精灵，是万物灵长，然而人与自然的距离却一直扩大着。这是个巨大的遗憾，遗憾总是进步身后寂寞的影子。纯真、简单，还有关于与世界的启示，都被巨大的阴影掩遮着。

一些人填补这遗憾。所以，陶渊明不做官了，到南山采菊；所以，林和靖不打仗了，到孤山去养鹤；所以,高中作文，李白要放白鹿青崖间，刘禹锡要修德行于陋室中……

距离上，似乎都愿与自然亲近了，然而，他们的灵魂深处，是要拉近与自然的距离，还是要扯远与社会的距离呢？

陶渊明不堪官场污浊而选择把酒东篱的吧？林和靖家破人亡才隐居西湖的吧？李白政治失意才喊着叫着要走的吧？刘禹锡为免遭案牍之劳形才独爱野居的吧？

他们拉近了与自然的距离，然而真正的距离并没有缩短。

瓦尔登湖畔的梭罗却自然地为我们诠释了怎样缩短人与自然的距离。湖畔，没有陶渊明的酒，没有林和靖的鹤，只有一个纯粹的属于荒野的自然。寂寞曾是梭罗心头唯一的感觉，因为除了花鸟鱼虫，这里什么也没有。而当岁月让那段距离缩短了，自然变得无比丰富了。鸟鸣，花香，野树，轻风，雨露，都融入到了他的心中，他也融入到了自然的心里。此时，他只是自然的一片叶或一枝花。

他是为自然而去的，他真的是为了拉近距离而亲近自然的，他不为求得什么，只是因为一种原始本真的声音在召唤着一颗醒着的游子的心。

这距离，不是启示我们人类灿烂的，只是启示人们自然时先缩短与母亲这一起源的距离,这时人类才能真正体会到——

世界的启示在荒野。

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