歌声，是诞生于数千年前祖辈情绪高亢时而哼出的一段简单的调子吗？她宛如盛着琼脂玉液的一朵夜来香，幽幽花香再加上浓浓酒香，散发着无穷的魅力，让我如此沉醉。
那最美的歌声，究竟是什么？
可是狂野粗犷的摇滚？还是浪漫忧伤的情歌？或是意境高远的吟唱？
我想，最美的歌声，是中国诗歌史上广为流传的一首首古曲——一曲曲文化之歌。
中华第一部诗歌总集《诗经》，篇篇诗文皆是选于民间广为流传的民谣，字字珠玑，读起来朗朗上口。其中的那曲《关雎》中唱的：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”这是两千年前的一首婚礼上的古曲。虽生疏却不拗口，句句韵律紧扣。经过千年风雨，当年的曲调如凋零的落红淡化在脑海中，但那淑女朱唇微启，郁郁茜红沾染罗衫，细腻的双手如灵巧的鱼儿，在葱绿的荇菜丛中穿梭着，采下鲜嫩的荇菜的情景，那字里行间君子对淑女深深的爱慕，已被岁月谱成了无声的歌。正是这份跨越千年的情感，让我们能够在数千年后的今天，仍在中默默吟唱，感受到当年男女之间的那份真挚的爱。
又过了百年乱世，中国诗歌史上又迎来了一颗璀璨的明星——乐府。那乐府，有的雄壮浑厚如刮在茫茫大漠的狂风般不羁，有的哀伤婉转如南国郁郁葱葱的榕树上百灵的清脆鸣唱。乐府双壁之一——《木兰辞》：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息……”一曲北朝民歌，流传了一代又一代。当年的辉煌早已如轻盈的炊烟一般缓缓逝去，呈现给我们的只有用文字描述的一幅代父从军图。当人们唱起这首民歌，那雄壮宏伟的音韵，殷殷传递着木兰的一份孝心，及父母对女儿的一份深沉的爱，如清晨镶嵌在茉莉花蕊间的第一颗晶莹剔透的露珠，沁发着醉人的清香，缓缓流入心灵，让人们沉醉在美妙的乐曲声中。这首民歌当年的音调早已失传，但如今我们在翻阅这篇文字的同时，可以清晰的感受到当年人们高唱《木兰辞》时的那一份。
走过《诗经》和乐府的富丽繁华的时代，散发着浓厚乡野气息的元曲，登上了历史的舞台。元曲如一尾小鱼在人们之间穿梭而行，被人们尽情吟唱——文人雅士抚琴弄筝浅唱低吟；那茶楼买唱的二八少女，轻启樱唇，婉转轻歌；那浪荡少年在酒馆手执红牙板肆意高歌；甚至在幽深的小巷里都会听到小商小贩自得其乐的哼唱&hellip,日记;…元曲是配乐唱的诗歌，有着浓重的气息，那不加修饰的语言畅快的抒发着热辣辣的情感。在马致远的《秋思》里，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”寥寥数笔，便将一幅凄凉的秋景勾勒出来。夕阳西下，一位瘦弱的书生骑在一匹瘦骨嶙峋的老马上，远望一片寂寥的景色，唱起这首《秋思》，那浓浓的感情，更是令人心碎的。
正是有了如此浓厚的感情，这些诗文也得以在大江南北广泛传播。这便是文化之歌——而今喧闹的流行歌曲中所没有的文化氛围。
璀璨的中华文明谱写了无数已遗失音调的古曲，其间有浓浓的文化氛围久久氤氲在心间，谁能说她们不是最美的歌声呢？
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