自古以来，就有了名副其实、名实相符、实至名归等成语，似乎名与实二者本应构成联系，也就是说，有其实当享其名，有其名当具其实。但是现实世界中，二者却又时常分离，各行其道。无奈，世间阴错阳差的事从来就有。就像成语中也有名实相背、名不副实、名存实亡一样，名与实之间时常构成不等式关系。

有实无名，这是一种让人惋惜的情况。而历史上，确实不缺少这类人和事。曹雪芹就是如此，他晚年“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”，穷困潦倒，无人知他是谁，然而他用心血铸就的《红楼梦》,日记，却立起了小说创作的一座丰碑，成为古代小说的杰出代表，其成就令后人叹为观止。凡高的作品现在可以拍卖至几千万美元，但是他生前在别人眼中却不过个疯子，最后无奈自杀，自己残杀了自己高贵的灵魂！卡夫卡去世后，他的作品被高度赞扬，被赋予了各种美誉。但是生前呢？他不过是个无名的作家，谁也不会多瞧他一眼。

人们对这类实绩高于、大于、重于声誉的现象，多持肯定，也就是说，人们赞成多做实事少说空话，人们需要脚踏实地，干出实绩。但仔细一想，这种名不副实仍是一种不等式。不等式就意味着有某一方吃亏，不是状态。人们之所以对此褒奖肯定，在某种程度上是出于对当事者的同情和敬意。

还有另一种名不副实，那就是有名无实。样的人和事，我们似乎见得更多。如今的文坛、书画圈中，花钱进展览、投机入协会、钻营入典集、遍地是大师之类现象屡见不鲜，说到底是弄虚作假。正像商家广告常干的把戏，把广告词当作粉脂，专拣好的往脸上涂抹，不厌其多，不厌其厚，而实质呢，往往叫人失望的多。社会允许竞争，人们本可通过“争实”而获得声誉，可就偏有人直奔结果而来，即直接“争名”，而不管“实”了。这正如排队中的加塞，你认为他没有守规矩，他却认为自己找到了捷径。

名作家名演员多起来是好事，但他们中几部作品几部戏一经闻名，这些人士的其他作品也随名而振，随风而飘，以至于一些金玉其外、败絮其中式的低劣作品，也被自我吹嘘或他人捧场为“当代佳作”、“空前绝后”。有一部“满纸荒唐言，多为淫秽事”的长篇小说，未付样时就被“称誉”为“当代《红楼梦》”，真是造名有术而名实相背远矣！

例如郭敬明，自从《幻城》名声大躁以后，他的其他作品也跟着大受欢迎。实际上，仔细品读，那些不过是一个关在家里幻想的疯子写出来的除了能让人一时的作品！可是，他偏偏十分受欢迎。还有什么淘，董羡妮……

名对人的诱惑是相当大的，因此有人忙于逐名，为名所累。名也能惑众，美名的背后，有时另有勾当，使人上当。因此我们在察人观物上，不能徒信其名，而要擦亮眼睛，仔细看看盛名之下，名能副实否。

惟名不惟实，只能浪得虚名，这是逐利和图虚的产物。惟名是一种伪币，依靠虚伪流通，而最终落脚在利益上。实至名归，这种既取实又取名的作法，则是坦诚的，问心无愧的，同时也不做作，不虚伪。通过、依靠成绩获取声名，人们是不会反对的，社会是会认同的。这样的情况应该是多多益善。

因此，我们这一代人更应该脚踏实地，同时要敢于奋斗，敢于竞争，为名与实画上一个等号！

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