【道】道可道，非常道；名可名，非常名。

【法】人法地，地法天，天法道，道法自然。

【敢】民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

【辱】知足不辱，知止不殆。老子名言

【畏】人之所畏，不可不畏。

【欲】见素抱朴，少私寡欲。

【长】不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

【勤】谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

【生】道生一，一生二，二生三，三生万物。

【大】大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷

【孰】名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

【智】知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

【善】善行无辙迹，善言无瑕谪。老子名言

【一】昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

【兮】祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

【正】静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

【仁】天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

【恒】有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和,周记，前后相随。恒也。

【独】俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

【胜】抗兵相加，哀者胜矣。老子名言

【死】出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

【曲】曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

【是】是以圣人处无为之事，行不言之教。

【难】天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

【美】天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

【知】知者不言，言者不知。

【水】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

【私】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

【欲】欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

【寡】小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。

【处】大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

【穷】多言数穷，不如守中。老子哲理名言

【为】为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。

【宝】我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

【吾】吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。

【弱】柔弱胜刚强

【大】大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

【道】金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

【贵】宠辱若惊，贵大患若身。

【为】为无为，则无不治。老子哲理名言

【令】五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

【望】邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

【网】天网恢恢，疏而不失。

【之】合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

【乱】为之于未有，治之于未乱。

【明】知常曰明。不知常，妄作，凶。

【上】兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

【难】夫轻诺必寡信，多易必多难。

老子01，

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