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中西教育方式不同

编辑: 路逍遥 关键词: 家庭教育 来源: 记忆方法网
橡树幼儿园老师顾蔷(左) 德国教育学博士王竞(中)

  民主

  a) 选择权、发言权、参与权:

  主持人:放开手让孩子去创造吧。我们接下来再聊一个民主权力的话题,这个话题有点大,孩子虽然小但是应该有自己的权利,比如参与权、发言权,我们了解到可能很多比较开放的家庭从孩子很小的时候就可以自己选择比如我想吃的食物,我想玩的玩具,大一点我想从事的职业或者我想结婚的对象,这种自由自主的选择其实对孩子是很好的,可能我们比较担忧的就是那些在这方面会限制帮助孩子做决定的家庭。请两位嘉宾给我们这样的家庭分享一些经验。

  顾蔷:其实幼儿园特别强调孩子物品的所有权,这是我们入园以后第一步的。实际上孩子现在可能好多家长说我教育孩子一定要大方,别人跟你要的时候你要去给,你要先让着别人谦让。其实孩子没有这么多的想法,他觉得在这个时候我拿到了那这个东西是我的,我可以跟你商量,但是我不给你的话没有问题,是我现在有这个物品的所有权了,我可以来决定我是留还是给。很多家长盲目,有时候弄得孩子无所适从,不知道我到底要怎么样,家长说你太小,其实家长可以给他一点指导,但是不能完全去干预孩子自己的选择。

  我而大了,报考大学的时候我觉得我真的不知道她选的什么学校,我也不知道她报的什么专业。那天我问她,我来关心你一下,你自己最后怎么来决定的?拿过来我要报什么什么大学,我的东西怎么做谁给我写推荐信,整个特别完整的计划自己制作出来了。你明白了?我知道了。可能我属于家长比较懒的这一种,但是她有的考虑她比你更了解她自己,我需要什么,我要学什么。

  顾蔷:这个可能跟从小对她干预比较小有关系。

  王竞:在时间上别给孩子安排满了,留一点时间,哪怕他在那儿发呆都行,这一段时间让孩子自己选择他想干什么,也许赖赖唧唧一会儿就能找到他想玩的东西,还有没那么多道德教育,让孩子生活得自然一点。我现在回忆我女儿小时候,他可能从四岁开始早晨开始穿衣服的时候,他就要自己也说我想穿这个,我想这件上衣配这条裤子等等。有的时候你得跟他讲道理,太冷了今天不能穿裙子。

  一般合理的范围内,如果她的颜色搭配你觉得太奇怪了,紫的配绿的,你跟她讲,但是她仍然说我就是要这样。那好吧,那你就这样子。还有包括我们刚才说过小孩生病了,在节目开始之前聊孩子生病了,如果普通的感冒在欧美有一个共识,一般的健康常识普通的感冒吃药不吃药七天都好,这种情况下西方人更倾向于的做法就是我别给孩子吃药,因为这正是让他提高免疫力,病来了就是免疫力出来战斗的时候,所以这样他越战斗越强,如果根本不给免疫力一个机会,马上让药跟疾病战斗,那孩子的免疫力就得不到提升。

  各种生活这种小的细节,方方面面可能家长在采取行动之前停一下,先想一想在这个小事上有没有给孩子一个机会的可能,穿衣服的选择、吃药还是忍几天难受提高免疫力,还有时间的安排方面等等,这样等长大的时候还是那种独立自主的人格和一个比较强的个人自理的生活能力就培养起来了。

  主持人:而且在这个过程中家长比如已经能够交流的孩子多跟孩子交流了解他们的心理需求,日常生活当中通过一些小细节的观察来更加了解自己的孩子,这是一个很好的思考的过程,真的不要像我们刚刚说的很盲目很直接对孩子做一个判断,帮他去做决定。

  王竞:爱孩子不是说替他做一切事情,反而是爱孩子是你要多做自己的功课,多想想还能给他什么机会,他能做什么。

  b) 隐私:

  主持人:我们接着再聊关于孩子隐私的问题,因为随着现在社会的发展,其实隐私权也是越来越受到我们的关注,尤其是儿童群体。西方的孩子如果他自己隐私的东西比如日记被家长偷看的话,他会真的觉得从心底里表达出你不尊重我,你没有尊重我的权利。中国很多孩子也不喜欢,但是没有特别强烈的感觉,是不是中外文化对家长对孩子的隐私权利认识还有孩子自己对自我权利的认识是有一些影响的。

  顾蔷:孩子本能有一些自己的隐私,很多时候家长说你都是我的,你的东西我为什么不能看。所以你可能给他几次打压下去,他自己也觉得我没什么隐私随便看,我日记上面不写我任何的东西了,这个真的是防不胜防了。每个孩子都有自己的隐私,哪怕特别小的孩子也知道我可能有不愿意跟你说的地方,我自己来想。但是现在年轻家长很多可能越来越开明了,可能在尊重孩子的隐私上面,但是有的确实真的想知道。

  王竞:我觉得这又回到今天话题的一个核心,就是对孩子的尊重和对孩子的信任。如果你觉得你不偷看你们家孩子的日记你就不了解你的孩子,那你真是做得非常失败的父母,你平时跟他的沟通,他对你的信任都已经成了很大的问题了。那么我觉得真的要在下这个毒手之前去偷看孩子的日记之前先做好跟孩子的那种心灵的和日常的交流,让孩子也信任你。

  连你都是我的,还有什么东西不能看,这个是所谓中外育儿家长观念上的一个巨大的不同。在西方,你虽然是一个孩子,但是你已经是一个自主的生命阶段,我帮助你呵护你养育你但是我尊重你。在中国你哪怕长到18岁,你还是我的,我让你干吗你干吗,我给你花了钱,给你生下来,对孩子的拥有感让孩子作为自己的所有品,我觉得这个观念造成了中国家长很多非常粗暴的行为。

  王竞:反心自问一下,你是不是作为大人也有自己的隐私?那别人伤了你的隐私你什么感受?那孩子可能比你甚至更敏感,你为什么要去伤他?

  开放式教育

  主持人:在跟孩子交流的过程中尊重是非常重要的,刚刚说到教育的几种中西不同的点。还有一个,父母是不是主张粗暴式的教育,我不是说去让孩子把这个门推开,我实际上是给你一把钥匙让你自己把它推开,实际刚才我们聊到了相关的类似的话题。还有就是西方是不是比较看中孩子玩耍的过程而不是太注重结果?教育的思维还是相对比较开放的,可能不是太固化的。

  王竞:它比较强调一种多元性,而不是一种竞争性。比方说他们三四岁的小孩去跳芭蕾班,小女孩都想当公主,她们有的去学钢琴,有的男孩去参加足球队等等,无论是学钢琴的还是去跳舞的还是去踢球的,都没有说最后有一个考级。所以我们带孩子回到国内来工作的时候,孩子还不到六岁,就听说有什么钢琴几级,我们赶快打电话回德国去问。

  我们那时候没听说考级,是不是忽略了这一点?人家说根本没有这回事。中国在很多顶着兴趣的名义的那些课外活动当中,都安排了竞争性,一种对你能力的考察。真的在人的成长当中已经不停的好像对你进行扫描,对你进行测评。这是非常难受的。

  主持人:老有个指标想给你。

  王竞:没错,可能我的指标在另外一个方面。这真的很难受很限制孩子,特别是中国不少家长配合这种扫描和测评工作。

  顾蔷:其实是为了以后上中学上升高中,对他来说都是它上一个好学校的标准,都服务于最高的上大学的这种,不是说真正从兴趣出发,为了锻炼身体为了自己有娱乐,真的很少。大部分家长你学了,我给你投入大量的财力物力精力在,你一定要给我一个结果,通过这个改变前面的这种方向。

  主持人:我们非常理想让孩子享受这个过程,而不是说看准了他最终会达到一个什么样的结果,他在这个过程中实现了自我的价值实现了对它的一些综合能力的提升,这才是最重要的。

  王竞:而且这个过程还有一个特别重要的意义,就是孩子发现我不爱干这件事情了,马上不干这件事了,他就留下剩下的时间去发现他新的潜在的爱好。

  顾蔷:其实在学习过程中孩子并不是非常享受这件事情,觉得很痛苦,但是后面有一个鞭子老在敲打着你必须做,并不觉得很愉悦了。我见过小升初的家长,他们在选我孩子钢琴是几级,我可以报什么什么学校,这个学校是可以免试的,另外一个是多少级哪个学校针对这个对孩子录取,这个是一种捷径。

  经常看到这个家长多少证书,这个证书有用那个证书没用,他在对比,非常可怕这种事情。

  主持人:给孩子做多元化培养的时候,是不是可以引导他们不要参加这种竞技性的,比如看看大自然,登登山认识一些小动物,去蝴蝶馆认识一下蝴蝶从破茧到飞舞的过程,这种孩子是非常享受的。

  王竞:同意你的这个建议,一定要让孩子多运动,这是特别欠缺的事情。因为怕危险或者怕什么,孩子的天性就是要动起来,而且对他一生的健康都特别有用,对孩子的这种运动好像越来越消减。

  顾蔷:这是两方面,其实国外家长对您说的生病或者孩子在运动当中的意外非常理性,他知道你运动就会有一些情况发生,当然肯定安全问题我们会保护。现在很多家长觉得你破个皮都很严重,所以这样的话其实有的像学校或者幼儿园控制孩子的运动并不是说他本意想这样做,但是他不能把精力花在这儿,如果真的有孩子受伤了,你要花很大的精力去跟家长沟通,可能还要很麻烦的,所以真的是没有办法,我只能保护我自己。

  我女儿上小学的时候特别深刻的事情,她在前面跑,后面一个同学追她,但是那个追的脚步没有自己收稳摔出去了。我女儿还在前面很远,但是老师第一反应就是给我打电话。我闹了半天也没搞明白,这个过程跟我女儿有什么关系,但是她第一步先要推卸责任,是这两个孩子的问题。摔的小朋友家里非常开明,孩子跑,这个很正常,我们俩就很高兴的把事情解决。

  老师特别感慨,你们真的太好了,后来我想这不是很正常的吗?老师吓坏了。他第一感觉我要推卸责任,不是我让他们跑,是他们俩在追,所以摔了,如果有问题的话你去找他。但是那个家长也非常,我们俩觉得不是一回事的事,其实还要很理智的。有的学校、幼儿园为什么限制,不想把过多的精力放在这上面。但实际上束缚了孩子,到我们幼儿园来我会跟家长说,我们的户外时间很长,孩子自由运动的时间也很长,所以我们磕碰的比率比其它的要高,但是我们肯定在安全上面注意。如果真的特别在乎的话,您考虑一下您的选择是不是对的。

  主持人:运动这个环节对孩子的感统协调还有智力发育太重要了,不要因为担心孩子擦破皮出点血过分限制他的行动。

  顾蔷:国外孩子所有的孩子几乎打棒球、踢足球很多运动竞技的活动特别特别多。

  王竞:特别有意思的是德国还有一个争论,当孩子磕着碰着疼着流血了,家长应该怎么做?小孩正哭,家长说你看那有一只鸟,孩子忘了哭去看那只鸟。他说你这么做是对呢。还是不应该在这个时刻分散孩子的注意力,告诉他你看破了,我们现在应该用水把它冲干净包好,不用担心疼会过去的,骨头会长好的。究竟哪种行为对受了点伤的小孩?大家在争论的是这个问题。

  主持人:我觉得这两个都挺好的。

  顾蔷:而不是争论你要不要运动的问题。

  

 信仰

  主持人:家长在必修课方面太多了,接下来再聊一个比较有意思的话题信仰,西方通过一些电视剧电影文献了解到西方国家在信仰方面比中国的人群要多普遍性要强,不知道这个怎么说,但是感觉他们的色彩浓重一些。是不是这个信仰对于孩子的性格形成也有一些影响?常见很多西方家庭在吃饭之前会做一个祷告,这个形式在他们自己看是很自然的,祷告结束就可以正常吃饭了。这种信仰很有意思,有没有这方面跟我们家长分享的?

  王竞:还是以德国为例,北部是基督教新教,南部是天主教,基本有这两个大的派别。但是日常生活当中其实宗教尤其是在年轻父母当中已经是一个比较弱化的话题,在学校到了小学一二三年级也有宗教课,大家唱唱歌讲讲基督或者玛丽亚的故事,有时候老师带着吉他来用当代流行的方式跟孩子交流,但是并不是强迫你一定要信仰。因为信仰这个话题更多是一个家庭自己的事情,如果父母或者祖父母是基督徒,孩子生下来第一件做的事情不是在信仰这条路上做的第一件事情就是接受洗礼。

  接受洗礼并不是说明你就自动成为一个基督徒,因为洗礼的时候孩子是一个小BABY什么都不懂,在头发上点几滴水,等于上帝给了你一种加持一种保佑。那么等到了十三四岁的时候,这时候学校给所有的同学一个通知,就是说你可以自己报名要不要参加一个课程,这个课程会持续一年,每个星期的周末要花一些时间来更多的理解《圣经》的含义,这一年之后如果你感到你是信上帝的,你参加另外一个仪式就是得到坚信礼这样的。如果你觉得你不相信,那你就不用参加,这当中没有任何歧视的问题,完全是一种自由的选择。所以在这种情况下到了十三四岁的孩子都会被问到这个问题,那时候是他们对人生对自己一次比较严肃的思考。

  我的女儿也被问到过这个问题,她想了很久,最后决定她不想参加这个课了,因为她已经知道了她的选择。我觉得这些事情是在成为基督教文化在当今的西方社会里是一个比较日常生活中比较自然的一部分,它不是一个高悬在你头上的权利,一定要引领你或者怎么怎么样,但是它会给人一种比较郑重的感情。

  我觉得我个人喜欢,我不是说一定要有一个宗教信仰,但是我还是喜欢生活中有一些仪式,不用太多,但是有一些。比方说我们不是信徒,但是在平安夜的时候,当我们在德国生活的时候,我们会和大家一起去教堂听音乐感受那个气氛,你说的特别对,的确是一种气氛的感受。这种气氛会把你从日常生活中带出来,在那个时刻你想一想人生是怎么回事,你是怎么回事,当你出来的时候也许你真的能对你的孩子更能心平气和一些。

  顾蔷:其实人真的有点信念对孩子的发展其实是有好处的,有的就怕他什么都不相信无所顾忌。


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