孩子日后能成为品德高尚的人是父母最大的愿望，在日常生活中，借助一个个特定的情景，把老道理与孩子的行为结合起来，使之浸润在“孝、礼、勤、诚、耻”之中，感受美德就在身边，在亲力亲为中逐渐使自己的品行高洁起来，不失为一种好方法。要知道，很多古老的国学经典，在今天看来，仍然适用！
场景1 吃东西时讲“孔融让梨”
如今的独生子女大多是小皇帝，见了喜欢的食物只顾吃独食，或者先把好的挑了吃，不懂得谦让。此时，正是爸爸妈妈给孩子讲“孔融让梨”故事的好时机：孔融4岁时就非常懂得礼节。一天，父亲让孔融七兄弟从最小的小弟开始挑梨吃，小弟挑了个最大的，而孔融拣了个最小的说：“我年纪小，应该吃小的，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“弟弟比我小，我也应该让着他。”
讲完了，问问孩子：“宝宝吃东西时应该怎样做呢？”也许，孩子立刻会挑一个最大的鸡翅递到奶奶嘴边：“奶奶年纪大，应该吃最大的。”
教育要点：
这个典故是培养孩子谦让、懂礼品质的最好事例，但不能指望孩子一步到位。因此，可以在一段时间内将这个故事作为饭前或吃点心前的保留节目，请孩子给大家讲一讲。日久天长，就能将体贴关心他人的行为衍化成一种习惯了。同时，父母可以由此引导孩子诵读“人之初，性本善，性相近，习相远……”，《三字经》读来朗朗上口，孩子容易记住且有兴趣反复诵读，并能从中学到不少好品质。
场景2 从“黄香温席”中懂得孝敬长辈
在家里经常会出现这样的场面：爸爸下班回家，累了，和衣而卧，不一会儿就睡着了。这时候教宝宝关心、孝敬父母，他一定能记得牢。妈妈拿一床小被子，自己握住两个角、让宝宝手牵另两个角，对他说：“看，爸爸睡着了，咱们给他盖上被子吧，不然要冻感冒的。”然后，和孩子一起轻轻走出卧室、关上门，关掉电视机，让爸爸好好休息。
随后，妈妈告诉宝宝：“好孩子都要学着孝敬长辈。《三字经》中的‘香九龄，能温席’，说的就是9岁的黄香关心、照顾父亲的事。那时冬天屋里特别冷，小黄香就悄悄给父亲铺好被、钻进被窝，用自己的体温，温暖了冰冷的被子，再招呼父亲睡下。他也用自己的孝心，温暖了父亲的心。‘黄香温席’的故事，从此就传开了。”紧接着，启发宝宝想一想：如今，冬天家里都有暖气、不用温席了，但宝宝是不是也该时时学着黄香的样子，关心爷爷奶奶、爸爸妈妈呀？
教育要点：
孩子的行为需要鼓励，等爸爸醒来，妈妈一定要主动告诉他，宝宝怕爸爸着凉，给他盖上了被子。爸爸则要夸孩子懂事，是个和黄香一样有孝心的好宝宝。如此趁热打铁，下次去奶奶家，宝宝也许会说：“把我的巧克力给爷爷带上，这样他就能不抽烟了；我还要提醒奶奶按时吃降压药……”百善孝为先，教会孩子如何孝敬长辈，对其一生的成长都很有好处。
场景3 孩子“以我为中心”时讲《弟子规》
不少宝宝都是“小磨蹭”，父母招呼洗澡、收拾玩具或停止看动画片，说了几遍也不见他们动弹。每遇到这个场面，父母最好趁机教《弟子规》：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”自己说一句、让孩子跟着学一句，再讲解一番，使之明白，父母招呼自己，应立即答应；父母要求自己做一些事，也应很勤快；父母教导的时候要恭敬地聆听；对父母的批评要愉快地接受。告诉他，从古至今，孩子都是这样尊敬父母的，由此使他们学会尊敬父母长辈、懂规矩。
当父母忙着做事而被宝宝打断时，教他们诵读《弟子规》中的相关的语句：“人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰”；《论语》中的“己所不欲，勿施于人。”使之明白，看见人家没有空闲就不去打搅；看见人家身体不舒服，也不去请教问题；自己不想要的、不希望的，也别强加给他人。
教育要点：
家长应主要教育孩子做事要把握好时机，将心比心，尊重别人的感受，多站在他人的角度想问题，在人家方便的时候才提出自己的要求，不能只顾自己，这是礼貌、更是做人做事的基本准则。爸爸妈妈不妨借助国学典籍中的基本礼仪，培养男孩的绅士风度和女孩的淑女风范。
场景4 出尔反尔，讲“言必信，行必果”
生活中常有这样的事：孩子已约好了一个小伙伴到家里来玩儿，却又被另一个小朋友邀请去游乐场或公园。两者相比，孩子更乐意选择后者，于是毫不犹豫地要取消以前的约定。此时此刻，教宝宝“有所许诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。”“与朋友交，言而有信。”“言必信，行必果”再及时不过了：第一句话出自《袁氏世范》，意思是，答应给别人的东西，一丝一毫都不能少；与人约好的时间，一时一刻也不能更改。后两句分别出自《论语》，前者的意思是和朋友交往，要诚实守信，这样才能得到别人的信赖，结交到真正的朋友；后者的意思是说话要讲信用，做事要果断。具体到孩子的行为上，是对小伙伴的许诺一定要说到做到，不可出尔反尔。
此外，有关诚信的经典还有很多，妈妈不妨挑选一些讲给宝宝听，如《弟子规》中的“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”意即凡是说出去的话，都要以诚信为先；欺骗蒙混或花言巧语是绝对不可以的。《论语》中的“人而无信，不知其可也。”意思是，做人不讲信用，不知道他怎么可以立身处世。《礼记》中也称：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”旨在说明，讲诚信是做人之道。这些格言言简意赅，读来朗朗上口，宝宝在记诵的过程中能潜移默化地接纳它们、逐渐养成美德。等到六七岁，再系统地教他们诵读《论语》、《弟子规》、《千字文》等典籍。让孩子明白：诚信，是做人的基本原则，是道德的根本，正如荀子所说：“养心莫大于诚”。
场景5 被帮和助人时讲“涌泉相报”与“泛爱众”
路人帮孩子捡起掉在地上的玩具，父母在教宝宝说“谢谢”之外，应利用这个情境及时给孩子讲讲有关感恩的格言警句，如《增广贤文》中的“滴水之恩，涌泉相报”和《弟子规》中的“恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长”。解释字面意思，让孩子明白：在内心要记住别人对自己的点滴好处，加倍地、持久地报答，而对他人的怨恨则尽量淡化直至忘记，学会带着感激之心生活。
当宝宝主动扶起摔倒的小朋友、为哭泣的小伙伴递上纸巾时，妈妈要及时地夸奖孩子，也要不失时机地讲讲《弟子规》中的“泛爱众，而亲仁。”“凡是人，皆须爱，天地覆，地同载”，让宝宝懂得：任何人都不是孤立地生活在世上的，我们离不开周围的人，鼓励宝宝在力所能及的情况下，多给身边的人一分真诚的关爱，“以爱己之心爱人”，培养起孩子的博爱心、慈悲心。
●以国学经典对宝宝进行道德教育，要有选择地吸收。毕竟，数千年积淀形成的伦理道德体系中，也有一些不能与时俱进的内容，“有鉴别”地吸收，才能使孩子们得到更好的美德教育。
●孩子们在特定的场景中学习国学，除了跟着爸爸妈妈读、听讲解、理解、背诵、用自己的语言说出来，最后还要归结到这个场景上。这样做不仅“有始有终”，更重要的是能使孩子感同身受、印象深刻。
●结合身边的小事给宝宝讲经，要考虑孩子的理解力，年龄不同，解释的深度和广度也应不一样。比如“凡是人，皆须爱”，三岁孩子能明白“尽自己的能力帮助别人”就足够了；五六岁的孩子则需要懂得爱就是替他人着想；而十岁左右的孩子应明白尊重和理解一个人也是爱他的表现，爱不需要回报。
● 鼓励孩子温故知新、学以致用，在多种类似的场合中以某一道德准则规范自己，逐渐形成自觉的行为。
来源：摇篮网
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