言论一离开说话人的口，尤其是经过大量印刷之后，便不再属于他了箭一离开弦便不再属于射手了，言论一离开说话人的口，尤其是经过大量印刷之后，便不再属于他了。

——《论德国宗教和哲学的历史》

一个岗位空了!——伤口破裂——一个倒下了，另一个补充上来——我倒下了，却没有失败，打坏的只是我的心，我的武器并没有毁坏。

——《罗曼采罗》

著者到后来和他的搞得非常亲热，这好像理所当然之事。

——《罗曼采罗》

把这本书推荐给你,伤感日志，

读吧，如果你也迷误;

可是，如果你读懂了，

恶魔也将把你带去。

——《海涅抒情诗选集》

用玫瑰、柏枝和金箔片，

我着意将这本小书装点，

让它变作精致可爱的棺木，

好把我的诗歌盛殓。

《海涅抒情诗选集》

处女诗集!它应该为在散乱的褪色的纸上，同时还应该在前后各页之间夹着枯萎的花儿，或者一缕金发，或者一段褪色的丝带，在很多地方还应该看到有眼泪的痕迹……

——《诗歌集》

人民享受思想自由，

自由是为了更广大的人群，

只有少数人受到限制，

那是些写书印书的人。

——《德国，一个冬天的童话》

你竟让出版这样的书，

老朋友，你完蛋啦，

你既想得到金钱名誉，

又怎么能不低声下气。

——《海涅抒情诗选集》

这些拙劣的旧曲，

这些不详的恶梦，

拿个大大的棺林，

将它们全部葬送。

——《海涅抒情诗选集》

那些在德国把中古时代从坟墓里拖出来的作家，是另有企图的，……他们对于广大群众所发生的影响，危害着我的祖国的自由和幸福。

——《海涅的生活和创作》

拙劣的文章并非人人会写，一个写惯好文章的人更其不会。

——《精印本〈〉引言》

他从来没有从事过大有学问的农田耕作。他的著作不是一束束鲜花，就是一捆捆柴火;根本找不到一株谷穗累累的禾秆。

——《论浪漫派》

尽管描写的东西不再颂扬骑士时代，而是涉及我们现代的情况，然而方法依旧，不是把握住事物的本质，只是抓住偶然的现象。

——《论浪漫派》

我们现代的家不是告诉我们关于人的知识，而是告诉我们关于服装的知识。他们大概立足于这条：人仗衣衫马仗鞍。

——《论浪漫派》

敢于评论一切，少考虑自己是否树敌,我现在敢于评论一切，我很少考虑到我已经给自己树立了一打左右的敌人。

——《海涅评传》

他给过我许多好处，可是我不能无条件地推荐他的著作，我还须责备他。

——《哈尔次山》

评论家的眼睛已经让泪水模糊，他的论断就再没有多少价值了。

——《论法国画家》

最明达的批评家也有荒诞的谬见啊!

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

有些批评家，戴着精工细磨的眼镜，甚至连月亮上的斑点也看见了，这些眼光锋利的先生们!

——《论浪漫派》

知识化为言语，言语化为行动，我们有生之日还能在这世上享受幸福。

——《论浪漫派》

知识，通过理性获得的对事物的认识以及科学，终于把宗教信仰、天主教会长期以来从我们手里骗走的享受还给了我们。

——《论浪漫派》

如果这一柔弱的枝条一旦开出鲜花，我应该对你表示感谢，我崇高的大师!但愿你能依然关怀继续等待，等这嫩枝变成大树亭亭如盖，装饰那宠爱你的美丽仙女的花园。

——《海涅选集》

伟大的历史学家同样是伟大的人，他的眼睛在我们黑暗的时代是一颗明星，对于一切他人的苦恼和欢悦，对于乞丐和国王的忧愁，对于衰落民族的和他们的群神的最后的叹息，他的友爱的心是永远敞开着。

——《哈尔次山游记》

我从历史研究中得到安慰，否则我将绝对不能忍受日常充满苦恼的现象了。

——《哈尔次山游记》

莎士比亚的任务不仅是诗，还是历史;他不能任意改裁既成的材料，他不能兴之所至地构成事件和人物，正如不能遵守时间和地点的统一一样，他也不能遵守关于个别人或个别事实的情节的统一。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

本文来自：逍遥右脑记忆 /yulu/202269.html

相关阅读：一辈子都在忙着，累着，奔波着，不论多苦，事，还是没做完。人，
精明的女人不会跟老公谈论的十个话题
犯不着吃回头草
果戈理妙语录 论天然
鄙视别人的话语