默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
与人相处之道,在于无限的容忍。不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
你要感谢告诉你缺点的人。
能为别人设想的人,永远不寂寞。
如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
永远扭曲别人善意的人,无药可救。
人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
说一句谎话,要编造句谎话来弥补,何苦呢?
其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
沈默是毁谤最好的答覆。
对人恭敬,就是在庄严你自己。
拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用
如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
慈悲是你最好的武器。
只要面对现实,你才能超越现实。
良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
学佛就是在学做人而已。
正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
若能一切随他去,便是世间自在人。
希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
如果你能每天呐喊一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
大多数的人一辈子只做了件事;自欺、欺人、被人欺。
太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了
用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
世上的事,不如己意者,那是当然的。
我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
我能为你煮东西,励志演讲,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
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