异国的风波将我东西荡——故国迢迢!我心忧伤!

——《新诗集》

如果那儿没有我母亲存在，我对德国不会想得这样厉害;德意志永无衰微之时，可是这位老太太却会仙逝。

——《亲诗集》

亥尔威，你刚健的云雀，

你发出铿锵的欢呼，

高飞向神圣的阳光!

冬天真个已经消逝?

德意志真个已春花怒放?

——《新诗集》

德国的歌手!请你颂扬

德国的自由，使你的歌声

将我们的心灵操纵

而鼓励我们走向行动，

就像那马赛曲一样。

不要再像维特样地哀号，

他只是热恋着绿蒂——

你要依着警钟的号召，

向你的人民大众宣告，

宣传短剑，宣传大刀。

不要再做温和的短笛，

停止这种牧歌的情调——

要做祖国的大军号，

做大炮，做臼炮，

去吹、去喊、去轰、去杀!

——《新诗集》

洛林和阿尔萨斯，我早知

要自动地归于我们之手;

母马结局总跟着公马，

小牛也总是随着母牛。

——《新诗集》

他有爱祖国的热情，

只喝槲树果做的咖啡，

要是吃法国和郎布干酪，

他就要反出干酪的臭味。

——《新诗集》

我亲爱的忠诚的德意志啊，

你也会出产猛士，

他们会挥动战斧，

把伤害我的毒蛇打死。

——《新诗集》

啊，德意志，我遥远的爱人，

我一想起你，我差不多要流泪!

快乐的法兰西对我显得忧郁，

轻快的国民成为我的重累。

只有这种冷酷枯燥的头脑，

支配着这聪明机智的巴黎——

啊，愚蠢的铃声，虔诚的钟声，

在故国响得多么幽美!

殷勤的男人们!可是对他们

温文的寒暄我感到厌恶。——

我从前在祖国所受的侮辱，

已成为我的幸福!

微笑的妇人们!生花之舌，

就象磨坊的车轮转动不停!

我要赞美德意志的妇人，

躺到床上，总是沉默无声。

这儿一切都激烈地旋转，

宛如一场混乱的怪梦!

而我们故国一切按步就班，

宛如钉紧了一样毫无变动。

我好像听到远远地吹着，

那更夫的温和可亲的角声;

在那夜莺的鸣声之中，

我好像听到更夫的歌声。

在希尔达可爱的槲树林中，

故国多么使诗人留恋!

我曾在那儿用紫罗兰的花香，

和目光织过绮丽的诗篇。

——《新诗集》

从前我有过一个美丽的祖国。

树长得很高，

紫罗兰温柔地低垂着花枝。

它已像梦影般消逝。

它给我德国式的接吻，它用德语

对我说：“我爱你!”

(谁也猜想不到，这音调多么恳挚。)

它已像梦影般消逝。

——《新诗集》

你是否动了故国之思，

怀念那雾影般迢迢的家国?

告诉我，你常常发愿，

要回到你那可爱的祖国。

——《新诗集》

如果这样一座大山睁开它的巨眼，它也许能比我们看得更多一些，我们这些矮人只能用我们迟钝的小眼在它身上攀来攀去。

——《哈尔次山》

我的精神的各方面接受新的印像，这些印像多半是繁杂的，甚至是互相矛盾的，它们在我们的灵魂里结合为一种伟大的，还不能分析也不能解释的感觉，我们若是能够理解这个感觉的本质，也就认识了这座山的性格。

——《哈尔次山游记》

对于每个善感的心

祖国是永远可贵——

黄焖熏鱼加鸡蛋

也真合乎我的口味。

——《德国，一个冬天的童话》

我多么经常渴望

祖国的床褥的甜美，

每当我躺在硬的席褥上，

在流亡中长夜不能成寐。

——《德国，一个冬天的童话》

你们放心吧，我跟你们同样地热爱祖国。为了这种爱，我把十三年的生命在流亡中度过，也正是为了这种爱，我又要回到流亡中，也许长此下去，无论如何决不哭哭啼啼，也不做出愁眉苦脸的可怜相。

——《德国，一个冬天的童话》

在我的心里蔓延着一种对德国的无比的偏爱，这种偏爱是无法医治的。

——《海涅评传》

呵，德意志祖国啊!亲爱的德国人民啊!我就是你的孔士·封德罗荪。这个人的特长就是娱乐别人，在美好的日子里他使你快活，在灾难的时候他也闯入你的牢房;在大衣底下，我把有力的王笏和美丽的皇冠带到这儿给你——你不认识我吗，我的皇帝?

——《海涅评传》

像在冬季傍晚时漫游的流浪人，眷恋一杯温暖的热忱的茶，现在我的心多么地在眷恋着你，我的德意志祖国!

——《海涅评传》

德意志现在自由了，没有任何一个僧侣能够使德意志在精神上停滞不前，也再没有一个贵族统治者能够用皮鞭驱使德意志去进行劳役;同样，德意志在缪斯就应该是一个自由的、焕发的、不矫揉造作的，真正德国的女孩子，不应该是苍白的尼姑和夸耀门阀的骑士小姐。

——《海涅评传》

，热爱自己的祖国是理所当然的事。一个人可以爱他的祖国，可以爱到八十岁，但还一直不了解它，不过这个人大概是一直留在家乡的。春天的特色只有在冬天才能认清，在火炉背后才能吟出最好的五月诗篇。爱自由是一种监狱花，只有在监狱里才会感到自由的可贵。

——《论“爱祖国”》

法国人的爱国主义使人心里感到温暖，由于这种温暖，于是心胸开阔。

——《论浪漫派》

德国人的爱国主义则相反，使人心胸狭窄，就像皮革遇冷皱缩起来，凡是外国的东西一律仇视，于是他就不再是世界公民，不再是欧洲人，而只想做一个心胸狭窄的德国人。

——《论浪漫派》

为追求光明幸福，你曾远走高飞，

如今两手空空归来，你真叫狼狈。

德意志的忠贞，德意志的衬衫，

它们也在异乡被磨破、扯碎。

你脸色苍白，如同死人，

然而身已在家，心感快慰。

在德意志祖国的泥土里，

就像在温暖的火炉旁一般安睡。

——《海涅抒情诗选集》

我是一个德国诗人，

在德国的境内闻名;

说出那些最好的名姓，

也就说出我的姓名。

我跟一些人一样，

在德国感到同样的病苦;

说出那些最坏的苦痛，

也就说我的痛苦。

——《海涅抒情诗选集》

我生在那里，我必须回家去偶然降生在这个城市里的人如果在远方想到它，就会有一种奇异的愿望。我生在那里，好像我就必须立刻回家去。

——《海涅评传》

我常常觉得德国的槲树，

在我的头上摇动——

它向我低声告别——

这只是旧梦——已经消失无踪。

我常常觉得，好像听到

旧时的德国夜莺在歌唱——

这调子多么柔和，使我感动!

这只是旧梦——如今已经绝响。

从前曾以它的爱情

使我陶醉的蔷薇如今何在?

那些花儿早已枯萎!——

只有余香还在我的心中作怪。

——《新诗集》

你在天涯到处奔走，

曾不知是何缘由;

风中传来叮咛的话语，

你惊奇地环顾四周。

留在故国的爱人，

温柔地唤你归去：

“回来吧，我爱你，

你是我唯一的幸福!”

你却无休地继续飘流，

不允许你静静地停留;

你那最喜爱的恋人，

你竟不能再和她碰头。

——《新诗集》

太阳的光芒在滔滔的海上嬉戏;远远的泊船处闪耀着一艘船，我就要乘这艘船回家;可是没有顺风。

——《海涅抒情诗选集》

人总是不愿意抛弃自己和自己祖先所珍惜过的东西。尽管这些东西受到糟踏，受到歪曲，他的感情暗地里和它们仍是紧密地联系在一起的。

——《论德国宗教和哲学的历史》

每个民族都有它的伟大之处每个民族都有不同的嗜好，每个民族都有它的伟大之处。

——《新诗集》

热爱祖国使他们不顾政治上的权利差别，和平民结成了最亲密的同盟，而这个同舟共济的同盟又使得英国贵族像罗马贵族过去那样，和民主主义者组成一个整体，一个和睦的民族。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

我永远这样喜爱他们，

善良可爱的威斯特法估人，

一个民族，不炫耀，不夸张，

是这样坚定，可靠而忠心。

——《德国，一个冬天的童话》

我承认，我对于犹太人的权利和他们的民族平等地位有着热烈的向往，即是在最残酷的时刻里，这也是不可避免的事情;日尔曼的平民能够听到我的声音，让它在德国的酒吧间和宫殿里发出回声吧。

—&mdash,经典名言;《海涅评传》

白人养尊处优、穷奢极欲地生活，而黑人却不得不黑脸浸满汗水地劳动，仅仅得到一点米粉和太多的鞭打作为报酬;黑人就是普通人民。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

我认为，一个象我们这样注重方法的民族必须从改革开始，然后才能在这上面从事哲学，在哲学完成之后才可以过渡到政治革命。

——《海涅的生活和创作》

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