管仲论（节选）

　　（北宋）苏洵

　　管仲相威公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用。威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。

　　夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人者，顾其用之者，威公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也？顾其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对，而其言乃不过曰“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近”而已。

　　呜呼！仲以为威公果能不用三子矣乎？仲与威公处几矣，亦知威公之为人矣乎？威公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者，则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言，可以絷威公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲；有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒哉？虽威公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣！因威公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。

　　【小题1】下列句子中划线的字解释不正确的一项是（）(3分)

A．霸诸侯，攘夷狄攘：打击

B．顾其使威公得用三子者顾：探望

C．吾意以仲且举天下之贤者以对且：将要

D．可以絷威公之手足耶絷：束缚

【小题2】下列句子分别编为四组，全都表现管仲“不知本”的一项是（）（3分）

　　①管仲相威公，霸诸侯②其言曰“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近”

　　③ 举天下之贤者以自代 ④仲能悉数而去之耶

　　⑤仲以为威公果能不用三子 ⑥彼固乱人者，顾其用之者，威公也

A．①④⑤B．②③⑥C．②④⑤D．①③⑥

【小题3】下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（）（3分）

A．作者认为齐国的安定强盛，不是由于管仲，而是由于鲍叔。齐国的祸乱，不是由于竖刁、易牙、开方，而是管仲。

B．桓公是个音乐不停歇于耳，美色离不开眼的人。如无此三人，就无法满足他的欲望。他开始不重用他们，只是由于管仲在。

C．如果齐桓公问询时，推荐天下贤人来代替自己，那么管仲虽死，齐国却不能说没有管仲了。

D．桓公死后宫廷发生内乱，五位公子争抢君位，此祸蔓延，直到齐简公，齐国无一安宁。

【小题4】把下面三个（含两个课内）句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。

　　（2）诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。

　　（3）故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。

　　答案：

　　【小题1】B

　　【小题2】C

　　【小题3】D

　　【小题4】

　　（1）功业的成就，不是成功于完成之日，必有一定的因素引起；祸乱的产生，不是发生于作乱之时，也必有根源预兆。

　　（2）朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国恩，任命我为洗马。

　　（3）所以那些才智足以授予一个官职、品行顺合一方、道德符合一君主心意、能力使一国之人信任的人，他们看待自己，也像斥?之类一样。 答案解析： 【小题1】

　　试题分析：顾：回头看

　　【小题2】

　　试题分析：①是说管仲辅佐齐桓公称霸诸侯；③是假设管仲这样做；⑥说的是“竖刁、易牙、开方”，而非管仲

　　【小题3】

　　试题分析：由“威公薨于乱”可知，齐桓公死于宫廷内乱，不是“齐桓公死后宫廷发生内乱”

　　【小题4】

　　试题分析：主要语言点：（1）所由起：兴起的原因；所由兆：预兆的信息。（2）特：特地，寻：不久，除：拜授官职。（3）知：同“智”，智慧，比：符合，而：才能

　　【参考译文】管仲做丞相辅助，称霸诸侯，打击夷、狄等异族，到死时都使齐国富强，诸侯不敢背叛。管仲死后，竖刁、易牙、开方被重用。桓公死于宫廷内乱，五位公子争抢君位，此祸蔓延，直到齐简公，齐国无一安宁。

　　功业的成就，不是成功于完成之日，必有一定的因素引起；祸乱的产生，不是发生于作乱之时，也必有根源预兆。因此，齐国的安定强盛，我不认为是由于管仲，而是由于鲍叔。至于齐国的祸乱，我不认为是竖刁、易牙、开方，而是管仲。为什么呢？竖刁、易牙、开方三人本就是乱国者，但重用他们的是齐桓公。有了舜才知道流放四凶，有了仲尼才知道杀掉少正卯，那桓公是什么人，回头看来，使桓公重用这三个人的是管仲啊！管仲病危时，桓公问及丞相人选。此时，我想管仲将推荐天下最贤能的人来作答，但他的话不过是“竖刁、易牙、开方三人，不讲人情，不能亲近”罢了。

　　唉，管仲以为桓公真的能不用这三个人吗？管仲和桓公相处多了，该知道他的为人了吧。桓公是个音乐不停歇于耳，美色离不开眼的人。如无此三人，就无法满足他的欲望。他开始不重用他们，只是由于管仲在，一旦管仲没了，这三人就弹冠相庆了。管仲以为自己的遗言就可束缚桓公吗？齐国不怕有这三人，而是怕无管仲。有管仲在，那这三人就只是普通人罢了。若不是这样，天下难道缺少跟这三人一样的人吗？即使桓公幸而听了管仲的话，杀了这三人，但其余的这类人，管仲能全部列出而除掉吗？唉！管仲是不懂得从根本上着眼的人啊！如果齐桓公问询时，推荐天下贤人来代替自己，那么管仲虽死，齐国却不能说没有管仲了。这三人又有什么可怕的，不说也可明白啊！

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